Cu cât aștepți mai mult dragostea, cu atât mai greu va fi ca iubirea să curgă înapoi la tine. Dacă aștepți dragoste de la cineva, acea persoană va simți că îți datorează ceva; va părea o datorie, ceva ce trebuie să facă. Și când iubirea este o datorie, nu poate satisface pe nimeni, pentru că o astfel de iubire este moartă.

Dragostea poate fi doar un joc, nu o datorie. Dragostea este libertate și datoria este o povară, o povară grea pe care o porți. Și când trebuie să porți ceva, frumusețea lui se pierde. Prospețime, poezie, totul se pierde, iar ceilalți vor simți imediat că vor primi ceva neînsuflețit ca răspuns. Dacă iubești cu așteptări, vei ucide dragostea. O astfel de iubire este inutilă - iubirea ta va fi un copil mort. Apoi vor fi dezamăgiri.

Dragostea este ca un joc, nu este o povară, nu există nimic în ea pe care să-l poți înjumătăți

Nu faceți oferte din dragoste și nu veți fi niciodată dezamăgiți; viața ta va deveni plină de iubire. Când dragostea înflorește în totalitatea ei, vei simți beatitudine, vei simți extaz.

Folosesc dragostea doar ca exemplu. Același lucru este valabil pentru orice. Sunt atât de multe dezamăgiri în lume, este foarte greu să găsești o persoană care să nu fie dezamăgită. Chiar și așa-zișii voștri sfinți sunt dezamăgiți: dezamăgiți de ucenici pentru că încep să aștepte lucruri de la ei, să facă ceva și să nu facă ceva; trebuie să corespundă unei imagini. Apoi sunt sortiți dezamăgirii.

Așa-zișii tăi lucrători, toți sunt dezamăgiți pentru că toți au propriile așteptări. Oricare ar fi idealurile lor, societatea trebuie să se ridice la înălțimea lor; tot ceea ce

Este foarte greu să găsești o persoană care să nu fie dezamăgită. Și dacă găsiți o astfel de persoană, să știți că această persoană este religioasă. Obiectul, motivul sau sursa dezamăgirii nu este important. Cineva poate fi dezamăgit de putere, de prestigiu, de bogăție. Cineva poate fi dezamăgit în dragoste. Cineva poate chiar să fie dezamăgit de Dumnezeu.

Vrei ca Dumnezeu să vină la tine. Începi să meditezi și vin așteptările. Am văzut oameni care au meditat în fiecare zi timp de cincisprezece minute timp de șapte zile, apoi au venit la mine și mi-au spus: „Metetez, dar nu am atins încă divinul. Toate eforturile par zadarnice.” Au dedicat cincisprezece minute pe zi timp de șapte zile, dar Dumnezeu nu li sa arătat niciodată. „Încă nu sunt aproape de Dumnezeu, ce ar trebui să fac?” Chiar și în căutarea divinului avem așteptări.

Așteptările sunt otravă. De aceea există dezamăgiri; Nu poate fi altfel. Realizați eroarea și nocivitatea minții într-o stare de așteptare. Puțin câte puțin, dacă poți

Așa că nu întrebați: „De ce există atât de multă dezamăgire în lume?”. Întrebați: „De ce sunt atât de dezamăgit?” Apoi unghiul de vedere se va schimba. Când cineva se întreabă de ce lumea este atât de dezamăgitoare, atunci din nou există o așteptare ca lumea să fie mai puțin dezamăgitoare. Dar indiferent dacă există sau nu dezamăgiri în lume, tot vei rămâne dezamăgit.

Lumea este dezamăgită - acesta este un fapt. Apoi începi cu tine însuți, află de ce ești dezamăgit. Vei descoperi că este din cauza așteptărilor tale. Aceasta este esența, aceasta este rădăcina problemei. Aruncă!

Nu te gândi la lume, gândește-te la tine. Tu ești lumea și dacă începi...schimbare, lumea va începe și ea să se schimbe. O parte din el, partea interioară a lui, a devenit diferită: lumea a început să se schimbe.

Întotdeauna vrem să schimbăm lumea. Este doar să te părăsești. Întotdeauna am simțit că oamenii care sunt mai interesați de schimbarea altora fug de fapt de propriile dezamăgiri, conflicte, griji, suferințe. Se concentrează pe altceva, își ocupă mintea cu altceva, pentru că nu se pot schimba singuri. Este mai ușor să schimbi lumea decât să te schimbi pe tine însuți.

Amintiți-vă, găsiți motivul propriilor dezamăgiri. Și cu cât faci asta mai devreme, cu atât mai bine. Situațiile pot fi diferite, dar sursa dezamăgirii este întotdeauna aceeași - așteptările.

Reguli de aur ale vieții

1. Principiul oglinzii. Înainte de a-i judeca pe alții, ar trebui să fii atent la tine.
2. Principiul durerii. O persoană ofensată ofensă altora.
3. Principiul drumului superior. Ne îndreptăm spre mai multe nivel inalt când începem să-i tratăm pe ceilalți mai bine decât ne tratează ei pe noi.
4. Principiul bumerangului. Când îi ajutăm pe alții, ne ajutăm pe noi înșine.
5. Principiul ciocanului. Nu folosiți niciodată un ciocan pentru a ucide un țânțar pe fruntea altcuiva.
6. Principiul schimbului. În loc să-i punem pe alții în locul lor, trebuie să ne punem pe noi înșine în locul lor.
7. Principiul învăţării. Fiecare persoană pe care o întâlnim are potențialul de a ne învăța ceva.
8. Principiul carismei. Oamenii manifestă interes pentru o persoană care este interesată de ei.
9. Principiul 10 puncte. credinta cele mai bune calități oamenii de obicei îi fac să-și arate cele mai bune calități.
10. Principiul confruntării. Ar trebui să ai grijă mai întâi de oameni și abia apoi să intri în confruntare cu ei.
11. Principiul rocii de piatră. Încrederea este fundamentul oricărei relații.
12. Principiul liftului. În procesul relațiilor, putem ridica oamenii sau îi putem doborî.
13. Principiul situaţiei. Nu lăsa niciodată o situație să însemne mai mult pentru tine decât relația.
14. Principiul Bob. Când Bob are probleme cu toată lumea, problema principală este de obicei Bob însuși.
15. Principiul accesibilității. A fi în largul nostru cu noi înșine îi ajută pe alții să se simtă în largul nostru.
16. Principiul șanțului. Când vă pregătiți pentru luptă, săpați un șanț suficient de mare pentru a încăpea un prieten în el.
17. Principiul agriculturii. Toate relațiile trebuie cultivate.
18. Principiul 101 la sută. Găsiți 1 la sută cu care suntem de acord și concentrați 100 la sută din efortul nostru asupra acestuia.
19. Principiul răbdării. Să călătorești cu alții este întotdeauna mai lent decât să călătorești singur.
20. Principiul sărbătorii. Adevăratul test al unei relații nu este doar cât de credincioși suntem prietenilor noștri atunci când aceștia eșuează, ci și cât de mult ne bucurăm când reușesc.
21. Principiul prieteniei. În egală măsură, oamenii vor avea tendința de a lucra cu cei pe care îi plac; în alte condiții inegale, tot o vor face.
22. Principiul cooperării. Colaborare crește probabilitatea unei victorii comune.
23. Principiul satisfacţiei. Într-o relație grozavă, toate părțile trebuie să facă pentru a se bucura de ea este pur și simplu să fie împreună.

Ecologia vieții. Cuvânt în ajunul Anului Nou de către protopopul Dimitri Klimov, rectorul Catedralei Sf. Nicolae din orașul Kalach-on-Don, regiunea Volgograd.

Spre Anul Nou: Cu cât te aștepți mai puțin de la oameni, cu atât te aștepți mai mult de la Dumnezeu

Cuvânt în ajunul Anului Nou de către protopopul Dimitri Klimov, rectorul Catedralei Sf. Nicolae din orașul Kalach-on-Don, regiunea Volgograd.

Fotografie folosită: Stanislav Krasilnikov / ITAR-TASS

În ceea ce privește Anul Nou, periodic apar gânduri că această dată este foarte arbitrară. A fost odată sărbătorită la un moment dat, apoi la alta. Eu personal prefer să sărbătoresc o nouă zi - aceasta este și o nouă bucurie, noi perspective, noi așteptări. Și un an este o perioadă atât de lungă, încât este dificil să urmărești sau să faci planuri pentru ceva.

Pentru un credincios, fiecare zi este un timp nou. Acesta este un timp care nu a mai existat înainte și nu va mai exista niciodată. Și cere ca Dumnezeu să-l călăuzească în această zi, să acționeze după el, să-l ajute și să nu-l părăsească. Și același lucru, probabil, în fiecare an care vine - cu toții cerem ca Domnul să nu se îndepărteze de noi și să nu ne uite. Ei bine, atunci începem să ne gândim că nu atât Dumnezeu se întoarce de la noi, cât noi ne întoarcem de la El. Nu El uită de noi, ci noi uităm de El.

Personal, m-am săturat să mă simt anxios și pesimist cu privire la vremurile care urmează. Pentru un creștin, pesimismul este o perspectivă atât de interesantă. Pe de o parte, așteptăm sfârșitul acestei lumi și, pe de altă parte, așteptăm venirea unei lumi noi și a unei noi vieți, după venirea lui Hristos.

Nu mai aștept nimic bun din punct de vedere politic sau social de la istoria noastră, de la viața noastră. Nu am nicio speranță într-un „viitor luminos” aici.

În primul rând, ca persoană care nu mai este tânără și, în al doilea rând, ca istoric care știe că atât de multe s-au repetat deja, ceea ce, s-ar părea, omenirea nu ar trebui să repete, ar trebui să înțeleagă deja, ar trebui să depășească și să nu calce pe același lucru. grebla. Cu toate acestea, vine și totul se repetă.

Tot acest pesimism, tot întunericul vieții noastre prezente este sfințit de lumina lui Hristos, lumina făgăduinței Sale, lumina făgăduinței Sale că El nu ne va părăsi, că El va veni și va restabili dreptatea și bucuria. Ceea ce nu am putut restaura, Domnul ne va restaura. Și așa am trăit în această așteptare în ultima vreme.

Deja m-am săturat să aștept prudență de la unii, de la politicieni. Cu cât te aștepți mai puțin de la oameni, cu atât te aștepți mai mult de la Dumnezeu. Și astfel credința mea devine din ce în ce mai puternică.

Când nu vedem dreptate aici, din anumite motive cred din ce în ce mai mult în dreptatea divină. Când nu vedem dragoste aici, eu, din nou, cred din ce în ce mai mult în iubirea lui Dumnezeu, care va cuceri totul.

ÎN Anul Nou ne dorim unii altora „nouă fericire”. Mi se pare că te poți aștepta la o nouă fericire de la Dumnezeu atunci când ai reușit deja să procesezi și să regândești cumva „vechea fericire” pe care o ai deja.

Trebuie să învățăm noi înșine și să ne învățăm copiii să fie fericiți în acest moment. Nu așteptați această fericire tot timpul. Cu toții am putea fi atât de fericiți dacă am vedea fericirea care este în apropiere. Nu pentru că nu se întâmplă nimic rău, ci pentru că trăim. Trăim în lumina iubirii lui Dumnezeu.

Astăzi, pe măsură ce copiii cresc, ei cresc cu mentalitatea că nimic nu depinde de ei în țara noastră. Ei renunță și devin pasivi social. Dar trebuie să se convingă că multe depind de fapt de noi.

Pentru că Dumnezeu face multe lucruri în lume cu mâinile oamenilor, cu mâinile noastre. Copiii ar trebui învățați astfel încât să se străduiască să-și creeze viitorul acum. A fi corect, a fi milostiv, a ne călăuzi numai după poruncile lui Dumnezeu, după legile pe care ni le-a dat Domnul.

Ei bine, la nivel personal, Dumnezeu să ne dea tuturor ca nimic rău să nu se întâmple anul acesta. Cu toții ne rugăm pentru asta în fiecare zi. Cerem să nu existe războaie, ca toți oamenii să găsească cuvinte pentru a rezolva problemele.

Înfricoșător pentru copii, desigur! Dar trebuie să-i educi, trebuie să-ți faci treaba, să participi la viața publică. Până la urmă, nu degeaba spuneau Sfinții Părinți că, chiar dacă se știe că mâine va fi sfârșitul lumii, tot azi trebuie să naști copii, să-i crești, să semeni pâine, să faci ce vrei. fac, în ciuda faptului că mâine toate acestea se vor opri.

De la zero?

Adesea, oamenii vor începe următorul Anul Nou cu o carte curată și își vor schimba viața într-un fel. Probabil, psihologia umană se caracterizează printr-o anumită natură ciclică. Este necesar, pe de o parte, să închizi grijile, pe de altă parte, să-ți deschizi viața în astfel de sărbători. De aceea ele există.

Dar dacă sărbătorile religioase, sărbătorile creștine, deschid o persoană către eternitate, către comuniunea cu Dumnezeu, spre scufundarea în evenimente atemporale, atunci sărbătorile seculare, precum Anul Nou, sunt asociate în mod specific cu psihologia. O persoană vrea să se reconfigureze și așteaptă ceva. Ca Natasha Rostova, care își ridica genunchii și zbura. Ea visează, dar nu zboară nicăieri. Oamenii așteaptă ceva, dar totul se termină pe 1 ianuarie cu petarde împrăștiate pe străzi, toate acele bietele fețe umflate după sărbători. Și totuși, cumva, nimeni nu a zburat nicăieri și nimic nu s-a adeverit cu adevărat pentru nimeni.

Dar pur și simplu în sens psihologic, este important ca o persoană să-și construiască niște așteptări, să proiecteze vise. Și dacă se vor împlini mai târziu sau nu, aceasta este a treia întrebare. Nimeni nu se așteaptă cu adevărat să devină realitate. Principalul lucru este să setați o perspectivă și să vă așteptați la ceva bun. Acest lucru este asemănător cu a numi lucruri complet diferite credință. Adică același cuvânt este folosit pentru a descrie credința obișnuită și credința religioasă, credința în Dumnezeu. Și ei spun că trebuie să crezi în ceva.

O persoană crede în ziua de mâine. Nu poate ști că această zi va veni pentru el, că va avea succes. Nu poate ști că copiii pe care îi crește vor fi fericiți și buni. El nu poate ști că grânele pe care le seamănă vor crește și că va culege recolta. El nu știe, dar o crede. Și această credință îl ajută. Ajută în sensul obișnuit, psihologic, de zi cu zi.

Dar credința în Dumnezeu nu este doar credință în ceva bun. Deși pentru mulți acesta este exact cazul. O persoană crede într-un viitor mai bun, că ceva bun va veni înainte. Și el proiectează această credință asupra relației sale cu Dumnezeu. Adică crede în Dumnezeu ca ceva bun care trebuie să existe, pentru că trebuie să crezi în ceva bun.

Deci, de fapt, credința pentru un creștin este încă o experiență, o întâlnire cu Dumnezeu, Dumnezeu atinge inima. Și în acest sens, sărbătorile sunt diferite pentru credincioși și pentru necredincioși.

Pentru un credincios, Crăciunul este o notă de realitate, care este mult mai reală decât viața lui, este o venire înaintea Dumnezeului născut, întrupat. Iar un necredincios este lipsit de această evadare din viața de zi cu zi, din clipă. Se bazează doar pe psihologie, doar pe dorința de a crede în ceva mai bun. Mai mult decât atât, acest lucru bun nici nu trebuie să devină realitate, dar principalul lucru este să crezi în el. Prin urmare, Anul Nou, mi se pare, este un fel de întruchipare a unui astfel de psihologism în acest sens.

Bucuria Anului Nou este adesea o bucurie gastronomică. Chiar și în anii mei mai tineri, când am regândit o mulțime de lucruri, am încetat să iau Anul Nou în serios. Este interesant pentru copii, toate aceste accesorii. Și cumva nu mă mai interesează.

Îmi amintesc cum am făcut o greșeală în tinerețe, ca student, când ne pregătim din timp cu băieții de Anul Nou: unde sărbătorim, cât mâncam, câtă mâncare delicioasă beam. Și apoi vine Anul Nou, apoi 1 ianuarie - și ce, ce s-a întâmplat? Nimic.

Acum, uitându-mă la mulți dintre compatrioții noștri, văd că ei sunt încă în aceeași stare în care eram eu la vârsta de 17-18 ani. Și par a fi adulți, dar li se pare că există bucurie în asta - să mănânci, să mergi în vizite, să bei atât de legal, în ciuda faptului că soția este în apropiere, te poți îmbăta în continuare. Acest lucru este deja cam amuzant pentru mine.

Un alt punct pentru care observăm și notăm anumite perioade de timp este că Dumnezeu Însuși a sfințit acest timp, că Dumnezeu Însuși a intrat în acest timp. El a sfințit-o cu existența Sa, cu viața Sa pământească. Și de aceea, este și pentru noi într-o oarecare măsură sfântă, iar aceste perioade pe care le numim ani sunt și sfinte, pentru că Domnul a trăit cu noi 33 de ani. Și, ca să spunem așa, s-a învârtit și în jurul soarelui cu noi.

Mulțumim lui Dumnezeu, desigur, că Domnul ne dă acest timp și, de asemenea, ne dă timp să ne învârtim încă o dată în jurul Soarelui.

Desigur, toate cele mai sincere urări, toate legate doar de pace.

Ca să putem învăța să apreciem această lume și să nu mai vorbim despre război cu atâta simplitate, cu atâta ușurință. Ca să înțelegem că pacea este importantă pentru oameni.

Anterior, când erau mulți oameni în viață care trecuseră prin Teribilul Mare Războiul Patriotic, ei erau imunitatea oamenilor, protejându-i de un nou război. Ei, trecând prin amărăciunea războiului, prin suferință, au înțeles că acest lucru nu trebuie să se mai întâmple. Și acum au dispărut aproape toți, cu experiența lor teribilă, practic nu au mai rămas veterani. Și acum am pierdut această imunitate și am început să percepem cu ușurință războiul.

Cu atitudinea noastră ușoară, este suficient doar un chibrit aprins și totul va exploda. Se simte ca toată praful de pușcă este împrăștiat și s-a vărsat benzină. Tot ce rămâne este să lovești și totul se va aprinde cu o ușurință uimitoare. Prin urmare, desigur, pentru noi înșine, pentru noi toți și pentru copiii noștri, trebuie să dorim pace și să ne rugăm mereu pentru această pace. publicat

Pregătit de Oksana Golovko