Толстойн хэлсэн үг, ишлэл, афоризмууд

• Ихэнх эрчүүд эхнэрээсээ буяныг шаарддаг бөгөөд энэ нь өөрөө үнэ цэнэтэй зүйл биш юм.
• Дайн бол аллага. Хичнээн олон хүн нийлж хүн амины хэрэг үйлдэв, өөрсдийгөө яаж ч дуудлаа ч хүн алах нь дэлхийн хамгийн муу нүгэл хэвээр байна.
• Амьдралд бэлтгэхийн тулд сурган хүмүүжүүлэгч хүн амьдралыг гүн гүнзгий мэддэг байх ёстой.
• Цаг хугацаа бол нэг ч хором ч амрахгүйгээр хязгааргүй хөдөлгөөн бөгөөд өөрөөр төсөөлөх аргагүй.
• Дэлхийн бүх хүмүүс дэлхийн байгалийн баялгийг хүртэх, хүндэтгэх ижил эрхтэй.
• Урлагт бүх зүйл бага зэрэг байдаг.
• Та хүн бүр болон түүний үйлдлээс өөрийгөө үргэлж таньж чадна.
• Өөрийгөө захирах хүч бол хамгийн дээд хүч, хүсэл тачаалдаа боолчлох нь хамгийн аймшигтай боолчлол юм.
• Зүүдэнд бодит байдлаас илүү сайн тал бий; бодит байдал дээр зүүдэнд илүү сайн тал бий. Бүрэн аз жаргал нь хоёулангийнх нь хослол байх болно.
• Ямар ч тохиолдолд бага зэрэг, гэхдээ сайн нь олон зүйлээс дээр, гэхдээ муу. Номонд ч мөн адил.
• Сайхан сэтгэл нь бие махбодод эрүүл мэнд байдаг шиг: энэ нь таны эзэмшилд үл үзэгдэх бөгөөд аливаа бизнест амжилтанд хүргэдэг.
• Хэрэв хүн хүсээгүй бол эр хүн байхгүй байх байсан. Бүх үйл ажиллагааны шалтгаан нь хүсэл эрмэлзэл юм.
• Хэрэв амьдрал танд агуу баяр баясгалан биш юм шиг санагдвал энэ нь зөвхөн таны оюун санааны буруу чиглэлтэй холбоотой юм.
• Хэлээгүйдээ нэг удаа харамсвал зуу дахин харамсах болно. гэж хэлээгүй.
• Хэдэн толгой - ийм олон оюун ухаан, тэгээд хичнээн зүрх - ийм олон төрлийн хайр бол.
• Та хүүхдүүдийг хатуу ширүүнээр айлгаж чадахгүй, тэд зөвхөн худал хэлэхийг тэвчихгүй.
• Хүн хүнд үнэнийг хэлж сурахын тулд өөртөө хэлж сурах хэрэгтэй.
• Сайн үйлийг хичээл зүтгэлээр хийдэг ч хэд хэдэн удаа хичээл зүтгэл гаргахад тэр үйл нь зуршил болдог.
• Хүмүүсийн өмнө ичгүүртэй байх нь сайхан мэдрэмж боловч хамгийн сайхан зүйл бол өөрийнхөө өмнө ичгүүртэй байх явдал юм.
• Аливаа итгэлийн мөн чанар нь амьдралыг үхлээр устгадаггүй утга учрыг өгдөгт оршино.
• Гэртээ аз жаргалтай байгаа хүн аз жаргалтай.
• Аз жаргал бол харамсахгүйгээр таашаал авах явдал юм.
• Хөдөлмөр нь бүтээлч байдал болж хувирдаг газар физиологийн хувьд ч үхэх айдас арилдаг.
• Архичин хэзээ ч оюун санааны хувьд ч, ёс суртахууны хувьд ч дэвшдэггүй.
• Ажил нь эргэлзээгүй шаардлагатай үед л баяр баясгалантай байдаг.
• Материаллаг хор, сэтгэхүйн хор хоёрын ялгаа нь ихэнх материаллаг хорууд амт чанараараа муухай байдаг ч сэтгэл санааны хорууд нь ... муу ном хэлбэрээр байдаг нь харамсалтай нь ихэвчлэн сэтгэл татам байдаг.
• Үндэслэл, ёс суртахуун үргэлж давхцдаг.
• Үүргээ биелүүлэхийг хичээ, тэгвэл та ямар үнэ цэнэтэй гэдгээ шууд ойлгох болно.
• Хүний үнэнч байдлын зэрэг нь түүний ёс суртахууны төгс байдлын үзүүлэлт юм.
• Юу хийх вэ? Амьдралын эдгээр бүх сайжруулалт, хүн төрөлхтний олж авсан бүх хүч чадлыг хаях гэж үү? Сурсан зүйлээ мартсан уу? Боломжгүй. Эдгээр оюун санааны олдворуудыг хэчнээн хорлонтойгоор ашигласан ч тэдгээр нь олж авсан зүйл бөгөөд хүмүүс үүнийг мартаж чадахгүй.
• Дэлхийн хамгийн ухаалаг хүмүүстэй өдөр бүр харилцахаас илүү үнэ цэнэтэй зүйл гэж юу байхав.
• Буу, их бууны сум, бөмбөг, утаагүй нунтаг пуужин, торпедо болон бусад үхлийн зэвсгээс илүү аймшигтай зүйл юу байж болох вэ?
• Хүн хүнд хэдий чинээ ихийг өгч, өөртөө бага шаардана төдий чинээ сайн; Бусдад бага өгч, өөртөө ихийг шаардах тусам тэр улам дорддог.
• Хүн өөртөө хэдий чинээ сэтгэл хангалуун байна, төдий чинээ түүнд сэтгэл хангалуун байх зүйл бага байдаг.
• Хэрхэн илүү сайн хүнтэр үхлээс бага айдаг.
• Аз жаргалтай болохын тулд энэ аз жаргалын төлөө байнга тэмүүлж, түүнийг ойлгох хэрэгтэй. Энэ нь нөхцөл байдлаас шалтгаалахгүй, харин танаас хамаарна.
• Хэрүүл маргаанд уцаарлахгүй, бууж өгөхийг хичээж, тэгж л амар амгаланг олж, тайван амгалан байж асуудал өөрөө шийдэгдсэн. Хэрүүлээ эхнээсээ зогсоож чадаагүйдээ бараг л харамсдаг.
• Архи, тамхи татахаа больсон хүн тэрхүү оюун санааны тунгалаг байдал, харааны тайван байдлыг олж авдаг бөгөөд энэ нь түүнд амьдралын бүхий л үзэгдлийг шинэ, үнэн талаас нь гэрэлтүүлж,
• Хүн бутархайтай адил, тоологч нь тэр нь, хуваагч нь өөрийнхөө тухай боддог. Хугацагч нь том байх тусам бутархай бага байна.
• Амьдралаа мэддэг хүн бол хаан гэдгээ гэнэт мэдсэн боол хүнтэй адил юм.
• Би амьдралд тохиолдсон хоёрхон жинхэнэ золгүй явдлыг л мэднэ: гэмшил, өвчин.
• Үхлийн айдас нь сайхан амьдралтай урвуу пропорциональ байдаг.
• Хүн ямар ч төрлийн ажил, тэр байтугай хамгийн бузар зүйлээс ч ичиж болно, гэхдээ зөвхөн нэг зүйл бол хоосон амьдрал.
• Хүмүүс хүч чадалд биш, үнэнд байдаг гэдэгт итгэж, зоригтойгоор илэрхийлдэг болоосой.
• Хүн төрөлхтний зорилго бол материаллаг хөгжил дэвшил биш, энэ дэвшил бол гарцаагүй өсөлт, бүх хүмүүсийн сайн сайхны төлөө гэсэн ганц л зорилго байдгийг хүмүүс мэддэг байсан бол...
• Эх сурвалж: http: //www.wisdoms.ru/pavt/p2371.html
• Зөв арга зам бол өмнөх хүмүүсээ юу хийснийг мэдэж аваад цаашаа яв.
• Эрдэмтэн, зураач хүн өөрийнхөө амар амгалан, сайн сайхны төлөө өөрийгөө зориулахын тулд хийсэн золиослолоор л мэргэжлийг таньж, баталж чадна.
• Хөгжил дэвшил нь амьтдын тэмцлийн хуулиас оюун ухаан улам бүр давамгайлах явдал юм.
• Тэгж байж л өөрийгөө өндөр, түүнээс дээр, өөрөөсөө дээгүүр, дээр гэж боддоггүй хүнтэй хамт амьдрахад амар байдаг.
• Юу ч хийдэггүй хүнд үргэлж олон туслах байдаг.
• Сайн жүжигчин миний бодлоор хамгийн тэнэг зүйлийг төгс тоглож, улмаар тэдний хор хөнөөлийг нэмэгдүүлдэг.
• Оройн хоолны зорилго нь хоол тэжээл, гэрлэлтийн зорилго нь гэр бүл юм.
• Сүм. Бүхэл бүтэн үг нь зарим хүмүүс бусдыг захирах гэсэн заль мэхний нэр юм.
• Цөхрөл, муу сэтгэлийн байдал нь бусдын зовлонгоос гадна халдвартай байдаг.
• Хайртай гэж хэлэхэд хамгийн муу хүний ​​царай гэрэлтдэг. Тэгэхээр энэ бол аз жаргал ...
• Хичээл зүтгэл бий шаардлагатай нөхцөлёс суртахууны төгс байдал.
• Соёл иргэншил үргэлжилж, зогсонги байдалд орсон. Цаашид хаана ч байхгүй. Шинжлэх ухаан, соёл иргэншил биднийг гаргана гэж бүгд амлаж байсан ч одоо тэд биднийг хаашаа ч хөтлөхгүй нь нэгэнт тодорхой болсон: бид шинэ зүйлийг эхлүүлэх ёстой.
• Ихэнхдээ хүмүүс богино ой санамжтай учраас ухамсрын цэвэр ариун гэдгээрээ бахархдаг.
• Ихэнхдээ даруу байдлыг сул дорой байдал, шийдэмгий бус байдал гэж андуурдаг боловч туршлага нь хүмүүст андуурч байсныг нотлох үед даруу байдал нь шинэ сэтгэл татам, хүч чадал, зан чанарыг хүндэтгэдэг.
• Залуус: Би бусдын бодолтой амьдрахыг хүсэхгүй байна, би үүнийг өөрөө бодно гэж хэлэхийг та олонтаа сонсдог. Та яагаад бодож байгаа зүйлийнхээ талаар боддог вэ? Байгаагаа аваад цааш яв. Энэ бол хүн төрөлхтний хүч чадал юм.
• Бусдын таашаалыг хүлээж авах биш, харин бусдад үйлчлэх, амьдралаа олон хүний ​​эрх мэдэлд даатгах нь түүний зорилго гэдгийг илүү тодорхой ойлгох тусам хүн илүү аз жаргалтай байх болно. Үүнийг хийсэн хүн өөрийн эзэмшилд зохистой байх бөгөөд хэзээ ч бүтэлгүйтэх болно.
• Аймхай найз бол дайснаас илүү аймшигтай, учир нь чи дайснаас айдаг ч найздаа найдаж байна.
• Дэмий хоосон зүйл, хүний ​​алдар хүндийн төлөө санаа зовох - энэ бол хамгийн сүүлчийн хувцаслалт юм. Үүнийг арилгахад хэцүү байдаг, гэхдээ энэ нь хамгийн их ачаалалтай байдаг, учир нь энэ нь сүнсний эрх чөлөөнд саад болдог.
• Байгаль дэлхийгээ эргэцүүлэн бодохоос мэдрэх эмзэглэл, баяр баясгалан бол бидний амьтан, мод, цэцэг, газар байсан үеийн дурсамж юм. Илүү нарийвчлалтай: энэ нь цаг хугацааны явцад биднээс далдлагдсан бүх зүйлтэй нэгдмэл байдлын ухамсар юм.
• Хүн аз жаргалтай байх ёстой. Хэрэв тэр аз жаргалгүй байвал тэр өөрөө буруутай бөгөөд энэ таагүй байдал, үл ойлголцлыг арилгах хүртэл өөр дээрээ ажиллах үүрэгтэй.
• Эх сурвалж: http://www.wisdoms.ru/pavt/p2372.html
• Хөдөлмөр, хөдөлмөр. Ажиллаж байхдаа ямар их аз жаргалтай байдаг вэ.
• Сайн сайхан бол бидний амьдралын мөнхийн, хамгийн дээд зорилго юм. Сайныг яаж ч ойлгосон бидний амьдрал сайн сайхны төлөө тэмүүлэхээс өөр юу ч биш.
• Хэрэв хүмүүс танд саад болвол танд амьдрах шалтгаан байхгүй болно. Хүмүүсийг орхих нь амиа хорлох явдал юм.
• Хэрэв та ямар нэгэн зүйл хийвэл сайн хий. Хэрэв та чадахгүй эсвэл сайн хийхийг хүсэхгүй байгаа бол үүнийг огт бүү хий.
• Хэрэв гэрлэлтийн зорилго нь гэр бүл бол олон эхнэр, нөхөртэй болохыг хүссэн хүн маш их таашаал авч болох ч ямар ч тохиолдолд гэр бүлтэй болохгүй.
• Биелэх нь хүний ​​жинхэнэ аз жаргалыг бүрдүүлдэг хоёр хүсэл байдаг - ашиг тустай байх, мөс чанар нь тайван байх.
• Аз жаргалын хамгийн анхны бөгөөд нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн нөхцлүүдийн нэг бол хүн ба байгаль хоёрын хоорондын холбоо тасрахгүй байх, өөрөөр хэлбэл доорх амьдрал юм. нээлттэй тэнгэр, нарны гэрэлд, цэвэр агаарт; дэлхий, ургамал, амьтантай харилцах.
• Хамгийн гайхалтай ташаа ойлголтуудын нэг бол хүний ​​аз жаргал юу ч хийхгүй байхад оршдог гэсэн буруу ойлголт юм.
• Тодорхой ухамсартай хүний ​​алдаа, хараа хяналт нь тодорхойгүй байдалд үлдэхийг илүүд үздэг хүмүүсийн хагас үнэнээс илүү ашигтай байж болно.
• Үгийн тодорхой бус байдал нь бодлын тодорхой бус байдлын хувиршгүй шинж тэмдэг юм.
• Ямар ч хувиа хичээсэн сэтгэл хөдлөл нь үзэсгэлэнтэй, тайван байгалийн тайвшруулах, сэтгэл татам нөлөөг эсэргүүцэж чадахгүй.
• Хоосон яриа шиг дэмий хоосон байхыг юу ч урамшуулдаггүй.
• Бүх дарангуйлалд хүчин чармайлт хэрэгтэй, гэхдээ ийм бүх хүчин чармайлтын дотроос хамгийн хэцүү нь хэлээ барих хүчин чармайлт юм. Энэ нь бас хамгийн хэрэгтэй зүйл юм.
• Жинхэнэ нийгмийн хөгжил дэвшил нь хүмүүсийн улам бүр илүү эв нэгдэлд оршдог.
• Уруу таталтын хамгийн түгээмэл бөгөөд хамгийн том гамшигт хүргэдэг нэг зүйл бол: "Хүн бүр үүнийг хийдэг" гэж хэлэх уруу таталт юм.
• Гутранги үзэл нь надад үргэлж софизм төдийгүй тэнэглэл, үүнээс гадна муухай амттай тэнэг юм шиг санагддаг ... Би гутранги үзэлтэй нэгэнд үргэлж хэлмээр байна: "Хэрэв дэлхий таны төлөө биш бол дургүйцлээ бүү гайхуул. орхи, бусдад бүү саад бол."
• Хүнд үхэхэд бэлэн зүйл байхгүй бол муу.
• ... Дайны үр дагавар нь үргэлж ерөнхий гамшиг, ерөнхий авилгал байх болно ...
• Хувиа хичээсэн, нам гүмхэн амьдрахад урлагийн төлөө уран бүтээл хийхээс илүү тус байхгүй. Дарангуйлагч, хорон санаат хүн мэдээж урлагт дуртай байх ёстой... Хүмүүс Шекспир, Бетховенийг биширч байхдаа Шекспир, Бетховен нарын өдөөсөн бодол, мөрөөдлөө биширдэг. Хайрлагчид эд зүйлд биш, харин түүний дотор юуг төрүүлдэгийг хайрладаг шиг. Ийм бишрэлд урлагийн бодит бодит байдал гэж байдаггүй, харин бүрэн хязгааргүй байдаг.
• Энэ сайхан ертөнцөд, хэмжээлшгүй их одтой тэнгэрийн дор хүмүүс ойр дотно амьдрах боломжтой юу? Энэхүү дур булаам байгаль дунд хүний ​​сэтгэлд хорон санаа, өшөө хорсол, эсвэл өөрийн төрөл зүйлийг устгах хүсэл тэмүүлэл үлдэж чадах уу?
• Боловсролын хэрэгцээ нь хүн бүрт байдаг; Хүмүүс амьсгалах агаарыг хайрлаж, эрэлхийлдэг шигээ боловсролд дуртай, эрэлхийлдэг.
• Муу муухайг таслан зогсоох цорын ганц арга зам байдаг - муу хүмүүст сайн зүйл хийх.
• ...Гол нь гэр бүлийн хайраас болж нэг минут ч мартаж болохгүй, хүний ​​хувьд хүнийхээ хайр хүндэтгэлийг алдахгүй байх хэрэгтэй.
• Үнэнийг мэдэхэд саад болж буй гол зүйл бол худал биш, харин үнэний дүр төрх юм.
• Бардам хүн мөсөн царцдасаар бүрхэгдсэн байх нь гарцаагүй. Энэ холтосоор өөр ямар ч мэдрэмж төрж чадахгүй.
• Хүн төрөлхтнийг бузарласан нийт гэмт хэргийн аравны ес нь дарсны нөлөөн дор үйлдэгддэг.
• Бид үргэлж нас барсан шигээ, өөрөөр хэлбэл боломжгүй үед л гэрлэх ёстой.
• Зөвхөн хайхрамжгүй байдал, залхуу байдлаас болж та амьдралыг үзэн ядаж чадна.
• Цаг хугацаа өнгөрсөн ч хэлсэн үг нь үлддэг.
• Асар их үр дагавартай бүх бодлууд үргэлж энгийн байдаг.
• ... Бид хүмүүст хийсэн сайн сайхных нь төлөө хайрладаг, харин тэдэнд хийсэн муугийнх нь төлөө хайрладаггүй.
• Та ёс суртахууны хувьд эрүүл байхын тулд бие бялдрын хувьд өөрийгөө сэгсрэх нь гарцаагүй.
• Бид хүмүүст баяр баясгаланг авчрах бүх боломжийг ашиглах ёстой, гэхдээ хүмүүс тэднийг жижиг сажиг зүйлээр биш, харин чухал зүйлээр баярлуулахыг хичээх ёстой.
• Хүмүүс яаж ярихыг сурдаг бөгөөд гол шинжлэх ухаан бол яаж, хэзээ дуугүй байх явдал юм.
• Зовсон хүмүүсийн ачаар дэлхий урагшилдаг.
• Урлагт маш их зүйл хэрэгтэй, гэхдээ гол зүйл бол гал юм!
• Ертөнцийн бүхий л асуудалд мэргэн ухаан нь юу хийхээ мэдэхгүй, харин өмнө нь юу хийхээ, дараа нь юу хийхээ мэдэхэд оршдог гэж би боддог.
• Мэргэн ухаан гэдэг нь хэтэрхий ихийг мэдэхийг хэлдэггүй. Бид бүгдийг мэдэж чадахгүй. Мэргэн ухаан бол аль болох ихийг мэдэхэд биш, харин ямар мэдлэг хамгийн хэрэгтэй, юу нь дутуу, юу нь бүр дутууг мэдэх явдал юм.
• Хөгжим бол мэдрэмжийн товчлол юм.
• ...Ижил зүйлийг эмгэнэлтэй харж, тарчлаан зовоож, энгийн, бүр хөгжилтэйгээр харж болно.
• Бидний сайн чанарууд амьдралд муугаас илүү хор хөнөөл учруулдаг.
• Мунхаглалаас бүү ай, худал мэдлэгээс ай. Түүнээс дэлхийн бүх бузар муу юм.
• Өөрийнхөө болон бусдын үгэнд бүү итгэ, зөвхөн өөрийнхөө болон бусдын үйлд итгэ.
• Өөртөө сэтгэл хангалуун бус байх нь оновчтой амьдралын зайлшгүй нөхцөл юм. Зөвхөн энэ сэтгэл ханамжгүй байдал нь өөр дээрээ ажиллахад хүргэдэг.
• Бусдын талаар муу хэлж, чиний тухай сайн зүйл ярьдаг хүмүүсийг хэзээ ч бүү сонс.
• Мэдэхгүй байх нь ичмээр ч биш, хор хөнөөлтэй ч биш. Хэн ч бүгдийг мэдэж чадахгүй, мэдэхгүй зүйлээ мэддэг мэт дүр эсгэх нь ичмээр, хор хөнөөлтэй.
• Дайныг зайлшгүй төдийгүй ашигтай, тиймээс хүсүүштэй зүйл гэж хүлээн зөвшөөрдөг хүмүүс—эдгээр хүмүүс ёс суртахууны гажуудлаараа аймшигтай, аймшигтай юм.
• Зарим хүмүүс эхлээд бодож, дараа нь ярьж, хийдэг, зарим нь эхлээд хэлж, хийж, дараа нь боддог гэдгээрээ хүмүүс ялгаатай.
• Амьдралын ёс суртахууны дэг журмыг сүйтгэдэг шинэ бүтээлүүд, материаллаг сайжруулалтууд нь ахиц дэвшлийн ердийн зам биш гэж үү? Энэ эмгэг маш хүндрэх үед ёс суртахууны асуултууд гарч ирдэг ...
• Бүх аз жаргалтай гэр бүлүүд адилхан; аз жаргалгүй гэр бүл бүр өөр өөрийнхөөрөө аз жаргалгүй байдаг.
• ... Аливаа гүтгэлэг нь түүнийг эсэргүүцсэнээс илүү үнэ цэнийг олж авдаг.
• Хүн бүр өөрийг нь хүмүүсээс ялгаж салгадаг зүйл биш, харин түүнийг хүмүүстэй нэгтгэдэг зүйлийг хийх хэрэгтэй гэдгийг мэддэг.
• Зөвхөн нэг хүний ​​биш, бүх хүмүүсийн сайн сайхны төлөө хэрэгтэй зүйл л үргэлж чухал байсаар ирсэн, тийм ч чухал байх болно.
• Мэдлэг нь агуу хүнийг даруусгаж, жирийн хүнийг гайхшруулж, жижиг хүнийг хөөргөдөг.
• Хүмүүжил, боловсрол хоёр салшгүй холбоотой. Мэдлэг дамжуулахгүйгээр хүмүүжүүлэх боломжгүй, бүх мэдлэг хүмүүжлийн шинж чанартай байдаг.
• Ideal бол чиглүүлэгч од юм. Үүнгүйгээр хатуу чиг баримжаа байхгүй, чиг баримжаагүй бол амьдрал байхгүй.
• Бүх амьдралынхаа зорилго, тодорхой хугацааны зорилго, нэг жил, нэг сар, долоо хоног, нэг өдөр, нэг цаг, минут ч гэсэн золиослох зорилготой бай. бага зорилгоилүү өндөр.
• Амьдрал тасралтгүй баяр баясгалан байх ёстой бөгөөд байж ч болно.
• Үг хэллэгийн номууд ... оюун санааны бие даасан үйл ажиллагааг дарангуйлдаггүй, харин эсрэгээр нь үүсгэдэг.
• Богино бодол санаа нь нухацтай уншигчийг өөрөө бодоход хүргэдэг тул сайн байдаг.
• Сувд мэт уран цэцэн үг агуулгаараа гялалзана. Жинхэнэ мэргэн ухаан бол товчхон юм.
• Гоо сайхан, баяр баясгалан нь зөвхөн баяр баясгалан, сайн сайхан байдлаас үл хамааран жигшүүртэй байдаг
• Хүн бүр хүн төрөлхтнийг өөрчлөхийг хүсдэг ч өөрийгөө хэрхэн өөрчлөх талаар хэн ч боддоггүй.
• Бүх зүйлд хэрэгтэй амтлагч - сайхан сэтгэл. Ихэнх хамгийн сайн чанарууднинжин сэтгэлгүйгээр тэд юу ч биш бөгөөд хамгийн муу муу муухайг амархан уучилдаг.
• Яаж ч хэлсэн төрөлх хэл нь төрөлх хэл хэвээрээ байх болно. Дуртай ярих гэхээр толгойд франц үг ганц ч орж ирэхгүй ч гялалзахыг хүсвэл өөр хэрэг.
• Бусдад уур хилэн хэчнээн тааламжгүй байсан ч түүнийг мэдэрсэн хүнд илүү хэцүү байдаг. Уурлаж эхэлсэн зүйл ичгүүрээр төгсдөг.
• Хүн төрөлхтний өмнө өмнөхөөсөө илүү өндөр идеал тавигдмагц өмнөх бүх үзэл санаа нарны өмнө одод шиг замхарч, хүн нарыг харахгүй байж чаддаггүй шигээ дээд идеалыг таньж мэдэхээс өөр аргагүй.
• Биеийн хэлбэрийн гоо үзэсгэлэн нь эрүүл хүч чадал гэсэн ойлголттой үргэлж давхцдаг. амин чухал энергийн үйл ажиллагааны тухай.
• Амьдралын утга учрын хамгийн богино илэрхийлэл нь дэлхий хөдөлж, сайжирч байна. гол ажил- энэ хөдөлгөөнд хувь нэмрээ оруулах, түүнд захирагдах, хамтран ажиллах.
• Шүүмжлэл нь муу нь ямар байх ёстойг шүүж дүгнэж байж л үр дүнтэй байдаг.
• Бодож сурсан хүмүүст итгэхэд хэцүү байдаг.
• Хайр нь хор хөнөөлтэй байж чадахгүй, гэхдээ хайрын хонины нөмрөгт хувиа хичээсэн чоно биш харин хайр байсан бол...
• Амьтан бүр дэлхийд өөрийн байр сууриа илэрхийлэх эрхтэнтэй байдаг. Хүний хувьд энэ эрхтэн бол оюун ухаан юм.
• Хэрэв таны оюун ухаан танд хорвоо дээрх өөрийн байр суурь, хүрэх газраа харуулахгүй бол энэ нь дэлхийн муу бүтэц, таны оюун ухаан биш, харин таны өгсөн буруу чиглэл гэдгийг мэдэж аваарай.
• Хайр нь үхлийг устгаж, хоосон сүнс болгон хувиргадаг; энэ нь мөн амьдралыг утга учиртай зүйл болгон хувиргаж, азгүйтлээс аз жаргалыг бий болгодог.
• Амьдрал ямар ч байсан сайн сайхан, түүнээс дээш юу ч байхгүй.
• Үр тариа нь газарт үл үзэгдэх боловч зөвхөн түүнээс асар том мод ургадаг. Мэдэгдэхийн аргагүй сэтгэлгээний нэгэн адил хүний ​​амьдралын хамгийн агуу үйл явдлууд зөвхөн бодлоос л урган гардаг.
• Уур нь хайр шиг химийн бодис биш, харин мөөгөнцөр шиг органик бодис юм. Өчүүхэн хэсэг нь бүх зүйлийг исгэдэг.
• ... Дайны хорон муу, энх тайвны сайн сайхныг хүмүүс тийм хэмжээнд мэддэг тул бид хүмүүсийг мэддэг болохоор хамгийн хамгийн сайн сайхныг хүсье"Амар амгалангийн амгаланг айлтгая" гэсэн мэндчилгээ байлаа.
• Ёс суртахууны үндэслэлгүй мэдлэг нь юу ч биш юм.
• Мэдлэг бол зорилго биш харин хэрэгсэл юм.
• Урлаг бол хүний ​​хүч чадлын хамгийн дээд илрэл юм.
• Үгээр илэрхийлсэн үнэн бол хүмүүсийн амьдралд хүчтэй нөлөө үзүүлдэг.
• Жинхэнэ хайр нь өөрөө маш их ариун байдал, гэмгүй байдал, хүч чадал, ажил хэрэгч, бие даасан байдлыг мэдэрдэг тул түүнд гэмт хэрэг, саад бэрхшээл, амьдралын бүхэл бүтэн тал байдаггүй.
• Хүний жинхэнэ хүч чадал нь импульс биш, харин үл эвдэх тайван байдалд байдаг.
• Хүн хайраар гэрлэх ёсгүй, гэхдээ бүх талаараа тооцоотой байж, зөвхөн эдгээр үгсийг яг эсрэгээр нь ойлгох хэрэгтэй, өөрөөр хэлбэл мэдрэмжийн хайраар гэрлэхгүй, хаана яаж амьдрах вэ гэдэг тооцооны дагуу гэрлэх ёстой. , гэхдээ тэр тооцоогоор бол миний хүний ​​амьдралд саад болохгүй ирээдүйн эхнэр туслах нь хэр магадлалтай вэ.
• Эрэгтэй хүн шиг болох гэж оролдсон эмэгтэй хүн эмэгтэйлэг эр хүн шиг муухай.
• Сайн үйлс хийдэг хүмүүс л амьдардаг.
• Бидний аз жаргал гэж нэрлэдэг зүйл, аз жаргалгүй гэж нэрлэдэг зүйл хоёулаа хоёуланг нь сорилт гэж үзвэл бидэнд адилхан хэрэгтэй.
• Мэдлэгийн тоо биш, чанар нь чухал. Та хамгийн хэрэгцээтэй зүйлээ мэдэхгүй ч их зүйлийг мэдэж чадна.
• Урлагийн агуу объектууд нь хүн бүрт хүртээмжтэй, ойлгомжтой байдаг учраас л агуу байдаг.
• Хамгийн агуу үнэн бол хамгийн энгийн.
• Итгэл бол амьдралын утга учрыг ойлгох, энэ ойлголтоос үүдэлтэй үүргээ хүлээн зөвшөөрөх явдал юм.
• ... Хайрын тухай аливаа үндэслэл нь хайрыг устгадаг.
• Аз жаргалын хэрэгцээ нь хүнд шингэсэн байдаг; тиймээс хууль ёсных.
• Цаасан дээр гөлгөр байсан ч тэд жалга довны тухай мартаж, даган алхжээ!
• Афоризм бол философийн дүгнэлтийг илэрхийлэх бараг хамгийн сайн хэлбэр юм.
• Гай гамшиг бол хүний ​​амьдралын тулгуур чулуу юм.
• Үхэшгүй мөнх нь мэдээжийн хэрэг, бүрэн бус байдал нь үр удамд хэрэгждэг нь эргэлзээгүй.
• Та үхэхийг хүсэхгүй байгаа хүнийг аварч чадна.
• Бидний хүн нэг бүр бяцхан Наполеон, бяцхан мангас бөгөөд зөвхөн нэмэлт од эсвэл цалингийн гуравны нэгийг авахын тулд зуу зуун хүнийг алахад бэлэн байна.
• Та хүүхдүүдийг айлгаж чадахгүй, гэхдээ тэд нэг зүйлийг тэвчиж чадахгүй - худал.
• Зарим нь ой санамж муутай учраас л цэвэр мөсөөрөө бахархдаг.
• Сэтгэлийн нинжин сэтгэл нь бие махбодын эрүүл мэндтэй адил юм: энэ нь таныг эзэмших үед үл үзэгдэх бөгөөд энэ нь аливаа бизнест амжилтанд хүргэдэг.
• Үзэсгэлэнтэй эмэгтэйдэмий ярьж байна, та ухаалаг сонсдог. Тэр ямар нэг зүйлийг хэлж, хэлдэг бөгөөд та ямар нэг хөөрхөн зүйлийг хардаг. Тэр тэнэг, муухай зүйл хэлдэггүй, гэхдээ үзэсгэлэнтэй бол түүнийг ямар ухаантай, ёс суртахуунтай гайхамшиг гэдэгт одоо та итгэлтэй байна.
• Судаснаас цусыг нь суллаж, ус хийнэ, тэгвэл дайн гарахгүй.
• Дарь биш харин үүнийг зохион бүтээсэн хүмүүс асуудлыг шийднэ.
• Хүнд хор хөнөөлтэй зүйл байхгүй.
• Аз жаргал бол харамсахгүйгээр таашаал авах явдал юм.
• Хүний хамгийн гайхалтай буруу ойлголтуудын нэг бол аз жаргал юу ч хийхгүй байхад оршдог гэсэн буруу ойлголт юм.
• Сайн зүйлд итгэхийн тулд хүн үүнийг хийж эхлэх ёстой.
• Тамга бол мунхгийн хэрэгсэл юм.

Бидний олонхи нь Лев Толстойг Оросын агуу зохиолч, богино өгүүллэг, өгүүллэг, романы зохиолч гэдгээр нь мэддэг. Гэвч түүнийг алдартай мэргэд, зохиолчдын мэргэн санааг сонгон багтаасан анхны түүврийг эмхэтгэсэн хүн гэдгээр нь өнөөдөр цөөхөн хүн мэддэг бөгөөд өөрөө ч цуглуулсан мэдэгдлүүдээ дахин дахин уншиж, бусдад үүнийг хийхийг зөвлөжээ. Гэсэн хэдий ч Лев Толстойн хэлсэн үг өөрөө ийм цуглуулга болж чадна.

Төр засгийн хүч нь ард түмний мунхаг байдалд тулгуурладаг, үүнийгээ мэддэг учраас соён гэгээрлийн эсрэг үргэлж тэмцэнэ. Үүнийг бид ойлгох цаг болсон.

Хүн бүр хүн төрөлхтнийг өөрчлөхийг хүсдэг ч өөрийгөө хэрхэн өөрчлөх талаар хэн ч боддоггүй.

Хэрхэн хүлээхээ мэддэг хүнд бүх зүйл ирдэг.

Дэлхийг бүрэн галзуу хүмүүс удирддаг гэдэгт би үнэхээр итгэлтэй байна.

Хүчтэй хүмүүс үргэлж энгийн байдаг.

Хүн бүр хаалганыхаа өмнө шүүрдэх болтугай. Хүн бүр үүнийг хийвэл гудамж бүхэлдээ цэвэрхэн болно.

Дандаа л биднийг ийм сайн болохоор хайрладаг юм шиг санагддаг. Биднийг хайрладаг хүмүүс сайн байдаг учраас тэд биднийг хайрладаг гэж бид таамагладаггүй.

Хайргүйгээр амьдрал илүү хялбар байдаг. Гэхдээ үүнгүйгээр утгагүй юм.

Надад хайртай бүх зүйл байхгүй. Гэхдээ би байгаа бүх зүйлдээ хайртай.

Зовсон хүмүүсийн ачаар дэлхий урагшилдаг.

Хамгийн агуу үнэн бол хамгийн энгийн.

Гол нь ихийг мэдэхэд биш, мэдэх боломжтой бүхнээс хамгийн хэрэгтэйг нь мэдэхэд л оршдог.

Хүмүүс ихэвчлэн богино ой санамжтай учраас ухамсрын цэвэр ариун гэдгээрээ бахархдаг.

Эрж хайгаад зарим талаараа өөрөөсөө дор муусайн новш олдохгүй, тиймээс өөрөөрөө бахархах, сэтгэл хангалуун байх шалтаг олдохгүй новш гэж байхгүй.

Хорон муу нь зөвхөн бидний дотор байдаг, өөрөөр хэлбэл түүнийг арилгах боломжтой газар юм.

Хүн үргэлж аз жаргалтай байх ёстой; Хэрэв аз жаргал дуусвал хаана алдаа хийснээ хараарай.

Бидний хүн нэг бүрийн амьдралын утга учир бол зүгээр л хайраар өсөх явдал гэдэгт би итгэлтэй байна.

Бүгд төлөвлөгөө гаргаж байгаа бөгөөд орой болтол амьдрах эсэхийг хэн ч мэдэхгүй.

Хүнд дасахгүй нөхцөл гэж байдаггүй, ялангуяа түүний эргэн тойронд байгаа бүх хүмүүс адилхан амьдардаг гэдгийг харвал.

Хамгийн гайхалтай буруу ойлголтуудын нэг бол хүний ​​аз жаргал юу ч хийхгүй байх явдал юм.

Зузаан мод нь нимгэн саваагаар эхэлсэн. Есөн давхар цамхаг нь жижиг тоосго өрөхөөс эхэлсэн. Мянган бээрийн аялал нэг алхамаас эхэлдэг. Бодолдоо анхааралтай байгаарай - тэдгээр нь үйл ажиллагааны эхлэл юм.

Хүмүүсийн нөхцөл байдал сайжрахын тулд ард түмэн өөрсдөө сайн болох хэрэгтэй. Устай савыг халаахын тулд түүний бүх дусал дулаацах шаардлагатай гэсэн үгтэй адил үнэн юм.

Хүмүүсийн амьдралыг гэрлэхдээ дүрслэлийг таслахаар дүрслэх нь хүний ​​​​аялч, дээрэмчдийн гарт унасан газрын дүрслэлийг таслахтай адил юм.

Гэртээ аз жаргалтай байгаа хүн аз жаргалтай.

Хүмүүс аз жаргалыг хүслийн биелэлт гэж төсөөлөхөд гаргадаг мөнхийн алдаа.

Сайн жүжигчин миний бодлоор хамгийн тэнэг зүйлийг төгс тоглож, улмаар тэдний хор хөнөөлийг нэмэгдүүлдэг.

Архидан согтуурах

Архичин хэзээ ч оюун санааны хувьд ч, ёс суртахууны хувьд ч дэвшдэггүй.

Афоризм

Афоризм бол философийн дүгнэлтийг илэрхийлэх бараг хамгийн сайн хэлбэр юм.

Асуудал

Гай гамшиг бол хүний ​​амьдралын тулгуур чулуу юм.

Хөдөлгөөнгүй байдал

Юу ч хийдэггүй хүнд үргэлж олон туслах байдаг.

Үхэшгүй мөнх байдал

Үхэшгүй мөнх нь мэдээжийн хэрэг, бүрэн бус байдал нь үр удамд хэрэгждэг нь эргэлзээгүй.

Сайн байна

Зөвхөн нэг хүний ​​биш, бүх хүмүүсийн сайн сайхны төлөө хэрэгтэй зүйл л үргэлж чухал байсаар ирсэн, тийм ч чухал байх болно.

Бурхан

Хайр байгаа газар бурхан байдаг.

Хэрэв зэрлэг хүн модон бурхандаа итгэхээ больсон бол энэ нь Бурхан байхгүй гэсэн үг биш, харин Бурхан бол модон биш гэсэн үг юм.

Сэтгэл бол шил юм. Бурхан бол шилээр дамждаг гэрэл юм. Тэд бас Бурхан бол оюун ухаан, эсвэл оюун ухаан бол Бурхан гэж хэлдэг.

Гэрлэлт

Бид үргэлж нас барсан шигээ, өөрөөр хэлбэл боломжгүй үед л гэрлэх ёстой.

Хүн хайраар гэрлэх ёсгүй, гэхдээ бүх талаараа тооцоотой байж, зөвхөн эдгээр үгсийг яг эсрэгээр нь ойлгох хэрэгтэй, өөрөөр хэлбэл мэдрэмжийн хайраар гэрлэхгүй, хаана яаж амьдрах вэ гэдэг тооцооны дагуу гэрлэх ёстой. , гэхдээ тэр тооцоогоор бол миний хүний ​​амьдралд саад болохгүй ирээдүйн эхнэр туслах нь хэр магадлалтай вэ.

Жинхэнэ гэрлэлт бол зөвхөн хайрыг гэрэлтүүлдэг гэрлэлт юм.

Итгэл

Бурханы гурвалд итгэдэг хүмүүст энэ нь тийм биш гэдгийг нотлох боломжгүй, гэхдээ тэдний мэдэгдэл нь мэдлэгийн бус харин итгэлийн нотолгоо гэдгийг тэдэнд харуулж болно, хэрэв тэд гурван зүйл байдаг гэж баталдаг. бурхад, тэгвэл би байгаа гэдгийг баталж чадна /2.

Аливаа итгэлийн мөн чанар нь амьдралыг үхлээр устгадаггүй утга учрыг өгдөгт оршино.

Итгэл бол амьдралын утга учрыг ойлгох, энэ ойлголтоос үүдэлтэй үүргээ хүлээн зөвшөөрөх явдал юм.

Хүч

Дэлхийг бүрэн галзуу хүмүүс удирддаг гэдэгт би үнэхээр итгэлтэй байна.

Төр засгийн хүч нь ард түмний мунхаг байдалд тулгуурладаг, үүнийгээ мэддэг учраас соён гэгээрлийн эсрэг үргэлж тэмцэнэ. Үүнийг бид ойлгох цаг болсон.

Өөрийгөө захирах хүч бол хамгийн дээд хүч, хүсэл тачаалдаа боолчлох нь хамгийн аймшигтай боолчлол юм.

Дайн

Дайны үр дагавар нь ямагт бүх нийтийн гамшиг, бүх нийтийн авилгал байх болно.

Дайн бол аллага. Хичнээн олон хүн нийлж хүн амины хэрэг үйлдэв, өөрсдийгөө яаж ч дуудлаа ч хүн алах нь дэлхийн хамгийн муу нүгэл хэвээр байна.

Хүмүүжил

Ачаатай буутай харьцахдаа болгоомжтой хандах хэрэгтэй гэдгийг бид мэднэ. Гэхдээ бид үгэнд яг адилхан хандах ёстой гэдгийг мэдмээргүй байна. Энэ үг алж, мууг үхлээс ч дордуулж чадна.

Амьдралд бэлтгэхийн тулд сурган хүмүүжүүлэгч хүн амьдралыг гүн гүнзгий мэддэг байх ёстой.

Хүмүүжил, боловсрол хоёр салшгүй холбоотой. Мэдлэг дамжуулахгүйгээр хүмүүжүүлэх боломжгүй, бүх мэдлэг хүмүүжлийн шинж чанартай байдаг.

Цаг хугацаа

Цаг хугацаа бол нэг ч хором ч амрахгүйгээр хязгааргүй хөдөлгөөн бөгөөд өөрөөр төсөөлөх аргагүй.

Уур хилэн

Бусдад уур хилэн хэчнээн тааламжгүй байсан ч түүнийг мэдэрсэн хүнд илүү хэцүү байдаг. Уурлаж эхэлсэн зүйл ичгүүрээр төгсдөг.

Бахархал

Бардам хүн мөсөн царцдасаар бүрхэгдсэн байх нь гарцаагүй. Энэ холтосоор өөр ямар ч мэдрэмж төрж чадахгүй.

Бардамнал нь хүний ​​нэр төрийг ухамсарлахтай огт адилгүй.

Хүүхдүүд

Та хүүхдүүдийг хатуу ширүүнээр айлгаж чадахгүй, тэд зөвхөн худал хэлэхийг тэвчихгүй.

Сайн байна

Сайн сайхан бол бидний амьдралын мөнхийн, хамгийн дээд зорилго юм. Сайныг яаж ч ойлгосон бидний амьдрал сайн сайхны төлөө тэмүүлэхээс өөр юу ч биш.

Бидний сайн чанарууд амьдралд муугаас илүү хор хөнөөл учруулдаг.

Сайхан сэтгэл нь бие махбодод эрүүл мэнд байдаг шиг: энэ нь таны эзэмшилд үл үзэгдэх бөгөөд аливаа бизнест амжилтанд хүргэдэг.

Сайн үйлийг хичээл зүтгэлээр хийдэг ч хэд хэдэн удаа хичээл зүтгэл гаргахад тэр үйл нь зуршил болдог.

Сайн үйлс хийдэг хүмүүс л амьдардаг.

Бүх зүйлд хэрэгтэй амтлагч - сайхан сэтгэл. Сайхан чанарууд сайхан сэтгэлгүйгээр үнэ цэнэгүй, хамгийн муу муу муухайг амархан уучилдаг.

Үүрэг

Үүргээ биелүүлэхийг хичээ, тэгвэл та ямар үнэ цэнэтэй гэдгээ шууд ойлгох болно.

Найз

Аймхай найз бол дайснаас илүү аймшигтай, учир нь чи дайснаас айдаг ч найздаа найдаж байна.

Хүсэл

Хэрэв хүн хүсээгүй бол эр хүн байхгүй байх байсан. Бүх үйл ажиллагааны шалтгаан нь хүсэл эрмэлзэл юм.

Эмэгтэйчүүд

Эрэгтэй хүн шиг болох гэж оролдсон эмэгтэй хүн эмэгтэйлэг эр хүн шиг муухай.

Амьдрал

Амьдрал дахь хүмүүсийн адислал. Тэгээд амьдрал ажил дээрээ байна.

Амьдралын утга учрын хамгийн богино илэрхийлэл нь дэлхий хөдөлж, сайжирч байна. Энэ хөдөлгөөнд хувь нэмрээ оруулах, түүнд захирагдах, хамтран ажиллах нь гол ажил юм.

Шударга амьдрахын тулд урах, будилах, алдаа гаргах, эхлүүлж орхих..., үргэлж тэмцэж, ялагдах ёстой. Мөн амар амгалан бол оюун санааны доромжлол юм.

Сайхан амьдрахын тулд хаанаас ирсэн, дараагийн ертөнцөд юу тохиолдохыг мэдэх шаардлагагүй.

Амьдралын үнэ цэнэ нь үхэл хүртэлх зайны квадраттай урвуу пропорциональ байна.

Амьдрал бол тасралтгүй өөрчлөлт: махан биеийн амьдрал суларч, сүнслэг амьдрал хүчирхэгжиж, нэмэгддэг.

Үхэл зайлшгүй гэдгийг мэдэж, үргэлжлүүлэн амьдрахын тулд зөвхөн хоёр арга зам бий; Нэг зүйл бол үхлийн тухай бодлыг дандаа живүүлэхийн тулд энэ ертөнцийн баяр баясгаланг хүсэх, түүнд хүрэхийн тулд тэмүүлэхээ хэзээ ч зогсоохгүй байх, нөгөө нь энэ түр зуурын амьдралд богино ч бай, урт ч бай устгагдахгүй тийм утга учрыг олох явдал юм. үхлээр.

Жинхэнэ амьдрал бол зөвхөн өнгөрсөн үеийг үргэлжлүүлж, орчин үеийн амьдрал, ирээдүйн амьдралын сайн сайхны төлөө хувь нэмэр оруулдаг зүйл юм.

Зөвхөн хайхрамжгүй байдал, залхуу байдлаас болж та амьдралыг үзэн ядаж чадна.

Хэрэв амьдрал танд агуу баяр баясгалан биш юм шиг санагдвал энэ нь зөвхөн таны оюун санааны буруу чиглэлтэй холбоотой юм.

Тэгж байж л өөрийгөө өндөр, түүнээс дээр, өөрөөсөө дээгүүр, дээр гэж боддоггүй хүнтэй хамт амьдрахад амар байдаг.

Амьдрал тасралтгүй баяр баясгалан байх ёстой бөгөөд байж ч болно.

Муу

Муу муухайг таслан зогсоох цорын ганц арга зам байдаг - муу хүмүүст сайн зүйл хийх.

Бид хүмүүсийг тэдэнд хийсэн сайн сайхны төлөө хайрладаг, харин тэдэнд хийсэн муугийнх нь төлөө хайрладаггүй.

Уур нь хайр шиг химийн бодис биш, харин мөөгөнцөр шиг органик бодис юм. Өчүүхэн хэсэг нь бүх зүйлийг исгэдэг.

Мэдлэг

Мэдлэгийн тоо биш, чанар нь чухал. Та хамгийн хэрэгцээтэй зүйлээ мэдэхгүй ч их зүйлийг мэдэж чадна.

Мунхаглалаас бүү ай, худал мэдлэгээс ай. Түүнээс дэлхийн бүх бузар муу юм.

Мэдэхгүй байх нь ичгүүртэй, хор хөнөөлтэй зүйл биш юм. Хэн ч бүгдийг мэдэж чадахгүй, мэдэхгүй зүйлээ мэддэг мэт дүр эсгэх нь ичмээр, хор хөнөөлтэй.

Мэдлэг нь агуу хүнийг даруусгаж, жирийн хүнийг гайхшруулж, жижиг хүнийг хөөргөдөг.

Ёс суртахууны үндэслэлгүй мэдлэг нь юу ч биш юм.

Мэдлэг бол зорилго биш харин хэрэгсэл юм.

Тохиромжтой

Ideal бол чиглүүлэгч од юм. Үүнгүйгээр хатуу чиг баримжаа, чиглэл байхгүй - амьдрал байхгүй.

Хүн төрөлхтний өмнө өмнөхөөсөө илүү өндөр идеал тавигдмагц өмнөх бүх үзэл санаа нарны өмнө одод шиг замхарч, хүн нарыг харахгүй байж чаддаггүй шигээ дээд идеалыг таньж мэдэхээс өөр аргагүй.

Урлаг

Урлагт маш их зүйл хэрэгтэй, гэхдээ гол зүйл бол гал юм!

Урлагт бүх зүйл бага зэрэг байдаг.

Урлаг бол хүний ​​хүч чадлын хамгийн дээд илрэл юм.

Урлагийн агуу объектууд нь хүн бүрт хүртээмжтэй, ойлгомжтой байдаг учраас л агуу байдаг.

Туршилтууд

Бидний аз жаргал гэж нэрлэдэг зүйл, аз жаргалгүй гэж нэрлэдэг зүйл хоёулаа хоёуланг нь сорилт гэж үзвэл бидэнд адилхан хэрэгтэй.

Үнэн

Бүх үнэн бол парадокс юм. Оюун санааны шууд дүгнэлт нь алдаатай, туршлагын утгагүй дүгнэлт нь эргэлзээгүй юм.

Үнэнийг мэдэхэд саад болж буй гол зүйл бол худал биш, харин үнэний дүр төрх юм.

Үгээр илэрхийлсэн үнэн бол хүмүүсийн амьдралд хүчтэй нөлөө үзүүлдэг.

Хамгийн агуу үнэн бол хамгийн энгийн.

Гүтгэлэг

Аливаа гүтгэлэг түүнийг эсэргүүцсэнээр л илүү утга учиртай болдог.

Номууд

Ямар ч тохиолдолд бага зэрэг, гэхдээ сайн нь олон зүйлээс дээр, гэхдээ муу. Номонд ч мөн адил.

Материаллаг хор, оюун санааны хор хоёрын ялгаа нь ихэнх материаллаг хорууд амт чанараараа муухай байдаг боловч муу ном хэлбэрийн сэтгэцийн хор нь харамсалтай нь ихэвчлэн сэтгэл татам байдаг.

Үг хэллэгийн номууд нь оюун санааны бие даасан үйл ажиллагааг дарангуйлдаггүй, харин эсрэгээрээ үүнийг үүсгэдэг.

гоо сайхан

Гоо сайхан нь хайрыг үүсгэдэггүй, харин хайр биднийг гоо сайхныг харуулдаг.

Гоо сайхан, баяр баясгалан нь зөвхөн баяр баясгалан, сайн сайхан байдлаас үл хамааран жигшүүртэй байдаг.

Бие махбодийн гоо үзэсгэлэн нь эрүүл хүч чадал, амин чухал энергийн үйл ажиллагааны тухай ойлголттой үргэлж давхцдаг.

Шүүмжлэл

Шүүмжлэл нь муу нь ямар байх ёстойг шүүж дүгнэж байж л үр дүнтэй байдаг.

Хайртай

Хайр нь үхлийг устгаж, хоосон сүнс болгон хувиргадаг; энэ нь мөн амьдралыг утга учиртай зүйл болгон хувиргаж, азгүйтлээс аз жаргалыг бий болгодог.

Хайрлана гэдэг хайртай хүнийхээ амьдралаар амьдрахыг хэлнэ.

Хайр бол үнэлж баршгүй бэлэг юм. Энэ бол бидний өгч чадах цорын ганц зүйл, гэхдээ та үүнийг хадгалаарай.

Хайртай юу? Хайр гэж юу вэ? Хайр үхэхээс сэргийлдэг. Хайр бол амьдрал. Бүх зүйл, миний ойлгосон бүх зүйл би хайртай учраас л ойлгодог. Бүх зүйл, бүх зүйл зөвхөн би хайртай учраас л байдаг. Бүх зүйл түүнтэй холбоотой. Хайр бол Бурхан бөгөөд үхэх нь миний хувьд хайрын нэг хэсэг, нийтлэг бөгөөд мөнхийн эх сурвалж руу буцах гэсэн үг юм.

Хамгийн гол нь гэр бүлийн хайраас болж нэг минут ч мартаж болохгүй, хүний ​​хувьд хайр хүндэтгэлээ алдахгүй байх хэрэгтэй.

Жинхэнэ хайр нь өөрөө маш их ариун байдал, гэмгүй байдал, хүч чадал, ажил хэрэгч, бие даасан байдлыг мэдэрдэг тул түүнд гэмт хэрэг, саад бэрхшээл, амьдралын бүхэл бүтэн тал байдаггүй.

Хайрын тухай аливаа хэлэлцүүлэг хайрыг устгадаг.

Хайр нь хор хөнөөл учруулж чадахгүй, гэхдээ хайрын хонины нөмрөгт эгоизмын чоно биш харин хайр байсан бол.

Хүмүүс

Бүх хүмүүс өөрсдийнхөө, зарим талаараа бусдын бодлын дагуу амьдарч, үйлддэг. Хүмүүс хэр зэрэг өөрийнхөө бодлын дагуу, хэр зэрэг бусдын бодлоор амьдардаг нь хүмүүсийн гол ялгааны нэг юм.

Хүмүүс ихэвчлэн богино ой санамжтай учраас ухамсрын цэвэр ариун гэдгээрээ бахархдаг.

Хэрэв хүмүүс танд саад болвол танд амьдрах шалтгаан байхгүй болно. Хүмүүсийг орхих нь амиа хорлох явдал юм.

Жинхэнэ нийгмийн хөгжил дэвшил нь хүмүүсийн улам бүр илүү эв нэгдэлд оршдог.

Энэ сайхан ертөнцөд, хэмжээлшгүй их одтой тэнгэрийн дор хүмүүс ойр дотно амьдрах боломжтой юу? Энэхүү дур булаам байгаль дунд хүний ​​сэтгэлд хорон санаа, өшөө хорсол, эсвэл өөрийн төрөл зүйлийг устгах хүсэл тэмүүлэл үлдэж чадах уу?

Бид хүмүүст баяр баясгаланг авчрах бүх боломжийг ашиглах ёстой, гэхдээ хүмүүс тэднийг жижиг сажиг зүйлээр биш, харин чухал зүйлээр баярлуулахыг хичээх ёстой.

Дэлхийн бүх хүмүүс дэлхийн байгалийн баялгийг хүртэх, хүндэтгэх ижил эрхтэй.

Хүн төрөлхтний зорилго бол материаллаг хөгжил дэвшил биш, энэ дэвшил нь гарцаагүй өсөлт, зорилго нь нэг - бүх хүмүүсийн сайн сайхны төлөө гэдгийг хүмүүс мэддэг байсан бол.

Дайныг зайлшгүй төдийгүй ашигтай, тиймээс хүсүүштэй зүйл гэж хүлээн зөвшөөрдөг хүмүүс - эдгээр хүмүүс ёс суртахууны гажуудлаараа аймшигтай, аймшигтай юм.

Зарим хүмүүс эхлээд бодож, дараа нь ярьж, хийдэг, зарим нь эхлээд хэлж, хийж, дараа нь боддог гэдгээрээ хүмүүс ялгаатай.

Дайны хорон муу, энхийн сайн сайхныг хүмүүс тийм хэмжээнд мэддэг болохоор бид хүмүүсийг таньсан цагаасаа л хамгийн сайхан хүсэл нь "Амар амгалан байг" гэсэн мэндчилгээ байсаар ирсэн.

мөрөөдөл

Зүүдэнд бодит байдлаас илүү сайн тал бий; бодит байдал дээр зүүдэнд илүү сайн тал бий. Бүрэн аз жаргал нь хоёулангийнх нь хослол байх болно.

Зүүдэнд бодит байдлаас илүү сайн тал бий; бодит байдал дээр зүүдэнд илүү сайн тал бий. Бүрэн аз жаргал нь хоёулангийнх нь хослол байх болно.

Залуучууд

Залуус: Би бусдын бодолтой амьдрахыг хүсэхгүй байна, би үүнийг өөрөө бодно гэж хэлэхийг та олонтаа сонсдог. Та яагаад бодож байгаа зүйлийнхээ талаар боддог вэ? Байгаагаа аваад цааш яв. Энэ бол хүн төрөлхтний хүч чадал юм.

Чимээгүй

Хүмүүс яаж ярихыг сурдаг бөгөөд гол шинжлэх ухаан бол яаж, хэзээ дуугүй байх явдал юм.

Хэлээгүйдээ нэг удаа харамсвал зуу дахин харамсах болно. гэж хэлээгүй.

Мэргэн ухаан

Ертөнцийн бүхий л асуудалд мэргэн ухаан нь юу хийхээ мэдэхгүй, харин өмнө нь юу хийхээ, дараа нь юу хийхээ мэдэхэд оршдог гэж би боддог.

Мэргэн ухаан гэдэг нь хэтэрхий ихийг мэдэхийг хэлдэггүй. Бид бүгдийг мэдэж чадахгүй. Мэргэн ухаан бол аль болох ихийг мэдэхэд биш, харин ямар мэдлэг хамгийн хэрэгтэй, юу нь дутуу, юу нь бүр дутууг мэдэх явдал юм.

Дэлхийн хамгийн ухаалаг хүмүүстэй өдөр бүр харилцахаас илүү үнэ цэнэтэй зүйл гэж юу байхав.

Сувд мэт уран цэцэн үг агуулгаараа гялалзана. Жинхэнэ мэргэн ухаан бол товчхон юм.

Эрэгтэйчүүд

Эрэгтэй хүн эмэгтэй хүнд түүний талаар мэдэхээс илүү их зүйлийг хэлэх тохиолдол байдаг. Тэр хэлэхдээ - мартсан, гэхдээ тэр санаж байна.

Ихэнх эрчүүд эхнэрээсээ буяныг шаарддаг бөгөөд энэ нь өөрөө үнэ цэнэтэй зүйл биш юм.

Хөгжим

Хөгжим бол мэдрэмжийн товчлол юм.

Бодол

Үгийн тодорхой бус байдал нь бодлын тодорхой бус байдлын хувиршгүй шинж тэмдэг юм.

Асар их үр дагавартай бүх бодлууд үргэлж энгийн байдаг.

Үр тариа нь газарт үл үзэгдэх боловч зөвхөн түүнээс асар том мод ургадаг. Мэдэгдэхийн аргагүй сэтгэлгээний нэгэн адил хүний ​​амьдралын хамгийн агуу үйл явдлууд зөвхөн бодлоос л урган гардаг.

Богино бодол санаа нь нухацтай уншигчийг өөрөө бодоход хүргэдэг тул сайн байдаг.

Сэтгэлийн байдал

Цөхрөл, муу сэтгэлийн байдал нь бусдын зовлонгоос гадна халдвартай байдаг.

Золгүй явдал

Би амьдралд тохиолдсон хоёрхон жинхэнэ золгүй явдлыг л мэднэ: гэмшил, өвчин.

Ёс суртахуун

Галзуу хүмүүс эрүүл хүнээс илүү зорилгодоо үргэлж хүрдэг. Энэ нь тэдний хувьд ёс суртахууны саад бэрхшээл, ичгүүр, шударга ёс, тэр байтугай айдас ч байхгүй учраас ийм зүйл тохиолддог.

Хичээл зүтгэл бол ёс суртахууны төгс төгөлдөр байдлын зайлшгүй нөхцөл юм.

Та ёс суртахууны хувьд эрүүл байхын тулд бие бялдрын хувьд өөрийгөө сэгсрэх нь гарцаагүй.

Боловсрол

Боловсролын хэрэгцээ нь хүн бүрт байдаг; Хүмүүс амьсгалах агаарыг хайрлаж, эрэлхийлдэг шигээ боловсролд дуртай, эрэлхийлдэг.

Гутранги үзэл

Гутранги үзэл бол муу амттай тэнэглэл юм. Би гутранги үзэлтэй хүнд үргэлж хэлмээр байна: хэрвээ энэ хорвоо чамд зориулагдаагүй бол дургүйцлээ бүү гайхуул, түүнийг орхиж, бусдад бүү саад бол.

Гутранги үзэл нь надад үргэлж софизм төдийгүй тэнэглэл, үүнээс гадна муухай амттай тэнэг юм шиг санагддаг ... Би гутранги үзэлтэй хүнд үргэлж хэлмээр байна: "Хэрэв энэ ертөнц чиний төлөө биш бол дургүйцлээ бүү гайхуул, түүнийг орхи. мөн бусдад бүү саад бол."

үйлс

Өөрийнхөө болон бусдын үгэнд бүү итгэ, зөвхөн өөрийнхөө болон бусдын үйлд итгэ.

Энэ үнэн үү

Хүн хүнд үнэнийг хэлж сурахын тулд өөртөө хэлж сурах хэрэгтэй.

Хүний үнэнч байдлын зэрэг нь түүний ёс суртахууны төгс байдлын үзүүлэлт юм.

Хүмүүс хүч чадалд биш, үнэнд байдаг гэдэгт итгэж, зоригтойгоор илэрхийлдэг болоосой.

Урвах

Чамайг урвасан чинь яг л гар чинь хугарчихсан юм шиг. Та уучилж чадна, гэхдээ тэврэх нь хэзээ ч бүтэхгүй.

Гэмт хэрэг

Хүн төрөлхтнийг бузарласан нийт гэмт хэргийн аравны ес нь дарсны нөлөөн дор үйлдэгддэг.

Байгаль

Байгаль дэлхийгээ эргэцүүлэн бодохоос мэдрэх эмзэглэл, баяр баясгалан бол бидний амьтан, мод, цэцэг, газар байсан үеийн дурсамж юм. Илүү нарийвчлалтай: энэ нь цаг хугацааны явцад биднээс далдлагдсан бүх зүйлтэй нэгдмэл байдлын ухамсар юм.

Ямар ч хувиа хичээсэн сэтгэл хөдлөл нь үзэсгэлэнтэй, тайван байгалийн тайвшруулах, сэтгэл татам нөлөөг эсэргүүцэж чадахгүй.

Ахиц дэвшил

Хөгжил дэвшил нь амьтдын тэмцлийн хуулиас оюун ухаан улам бүр давамгайлах явдал юм.

Амьдралын ёс суртахууны дэг журмыг сүйтгэдэг шинэ бүтээлүүд, материаллаг сайжруулалтууд нь ахиц дэвшлийн ердийн зам биш гэж үү? Энэ эмгэг маш хүндрэх үед ёс суртахууны асуултууд гарч ирдэг.

Ажил

Ажил нь эргэлзээгүй шаардлагатай үед л баяр баясгалантай байдаг.

харилцан яриа

Хоосон яриа шиг дэмий хоосон байхыг юу ч урамшуулдаггүй.

Бусдын талаар муу хэлж, чиний тухай сайн зүйл ярьдаг хүмүүсийг хэзээ ч бүү сонс.

Тагнуул

Үндэслэл, ёс суртахуун үргэлж давхцдаг.

Амьтан бүр дэлхийд өөрийн байр сууриа илэрхийлэх эрхтэнтэй байдаг. Хүний хувьд энэ эрхтэн бол оюун ухаан юм.

Хэрэв таны оюун ухаан танд хорвоо дээрх өөрийн байр суурь, хүрэх газраа харуулахгүй бол энэ нь дэлхийн муу бүтэц, таны оюун ухаан биш, харин таны өгсөн буруу чиглэл гэдгийг мэдэж аваарай.

Гэр бүл

Оройн хоолны зорилго нь хоол тэжээл, гэрлэлтийн зорилго нь гэр бүл юм.

Хэрэв гэрлэлтийн зорилго нь гэр бүл бол олон эхнэр, нөхөртэй болохыг хүсдэг хүн маш их таашаал авч болох ч ямар ч тохиолдолд гэр бүлтэй болохгүй.

Бүх аз жаргалтай гэр бүлүүд адилхан; аз жаргалгүй гэр бүл бүр өөр өөрийнхөөрөө аз жаргалгүй байдаг.

Даруу байдал

Ихэнхдээ даруу байдлыг сул дорой байдал, шийдэмгий бус байдал гэж андуурдаг боловч туршлага нь хүмүүст андуурч байсныг нотлох үед даруу байдал нь шинэ сэтгэл татам, хүч чадал, зан чанарыг хүндэтгэдэг.

Үг

Цаг хугацаа өнгөрсөн ч хэлсэн үг нь үлддэг.

Үхэл

Би үхсэн - би сэрлээ. Тийм ээ, үхэл бол сэргэлт юм!

уруу таталтууд

Уруу таталтын хамгийн түгээмэл бөгөөд хамгийн том гамшигт хүргэдэг нэг зүйл бол: "Хүн бүр үүнийг хийдэг" гэж хэлэх уруу таталт юм.

Өрөвдөх сэтгэл

Хүн амьтныг хоолондоо хөнөөсөнөөр өөрт байгаа оюун санааны дээд мэдрэмж болох өөртэйгөө адил бусад амьтдыг өрөвдөх, өрөвдөх сэтгэлийг дарангуйлж, өөрөөсөө дээгүүр гишгэж зүрхээ хатууруулдаг.

тайван байдал

Хүний жинхэнэ хүч чадал нь импульс биш, харин үл эвдэх тайван байдалд байдаг.

Настай

Хөгшин нас бол амьдралын хамгийн том гэнэтийн бэлэг юм.

зовлон

Зовсон хүмүүсийн ачаар дэлхий урагшилдаг.

Айдас

Үхлийн айдас нь сайхан амьдралтай урвуу пропорциональ байдаг.

Ичгүүр

Хүмүүсийн өмнө ичгүүртэй байх нь сайхан мэдрэмж боловч хамгийн сайхан зүйл бол өөрийнхөө өмнө ичгүүртэй байх явдал юм.

Хүн ямар ч төрлийн ажил, тэр байтугай хамгийн бузар зүйлээс ч ичиж болно, гэхдээ зөвхөн нэг зүйл бол хоосон амьдрал.

Хувь заяа

Хувь заяанд осол гэж байдаггүй; хүн хувь тавилантайгаа учрахаасаа илүү бүтээдэг.

Аз жаргал

Хайртай гэж хэлэхэд хамгийн муу хүний ​​царай гэрэлтдэг. Тэгэхээр энэ бол аз жаргал ...

Биелэх нь хүний ​​жинхэнэ аз жаргалыг бүрдүүлдэг хоёр хүсэл байдаг - ашиг тустай байх, мөс чанар нь тайван байх.

Аз жаргалын анхны бөгөөд нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн нөхцлүүдийн нэг бол хүн ба байгаль хоёрын холбоо тасрахгүй, өөрөөр хэлбэл задгай тэнгэр дор, нарны гэрэлд, цэвэр агаарт амьдрах; дэлхий, ургамал, амьтантай харилцах.

Хамгийн гайхалтай ташаа ойлголтуудын нэг бол хүний ​​аз жаргал юу ч хийхгүй байхад оршдог гэсэн буруу ойлголт юм.

Гэртээ аз жаргалтай байгаа хүн аз жаргалтай.

Аз жаргал бол харамсахгүйгээр таашаал авах явдал юм.

Аз жаргалтай болохын тулд энэ аз жаргалын төлөө байнга тэмүүлж, түүнийг ойлгох хэрэгтэй. Энэ нь нөхцөл байдлаас шалтгаалахгүй, харин танаас хамаарна.

Сайхан сэтгэл үргэлж байдаг байшинд аз жаргал орох магадлал өндөр байдаг.

Аз жаргал бол хүссэн зүйлээ үргэлж хийхдээ биш, харин хийсэн зүйлээ үргэлж хүсэх явдал юм.

Ажил

Биеийн хөдөлмөр нь сэтгэцийн үйл ажиллагаа явуулах боломжийг үгүйсгэхгүй төдийгүй түүний нэр төрийг сайжруулаад зогсохгүй түүнийг урамшуулдаг.

Хөдөлмөр, хөдөлмөр. Ажиллаж байхдаа ямар их аз жаргалтай байдаг вэ.

Хөдөлмөр нь бүтээлч байдал болж хувирдаг газар физиологийн хувьд ч үхэх айдас арилдаг.

Дэмий хоосон зүйл

Дэмий хоосон зүйл, хүний ​​алдар хүндийн төлөө санаа зовох - энэ бол хамгийн сүүлчийн хувцаслалт юм. Үүнийг арилгахад хэцүү байдаг, гэхдээ энэ нь хамгийн их ачаалалтай байдаг, учир нь энэ нь сүнсний эрх чөлөөнд саад болдог.

Уй гашуу дахь дэмий хоосон байдал нь сэтгэлийн зовиуртай, аз жаргалгүй эсвэл хатуу харагдах хүслээр илэрхийлэгддэг; Бидний хүлээн зөвшөөрдөггүй, гэхдээ бараг хэзээ ч - хамгийн хүчтэй уйтгар гунигтай байсан ч биднийг орхидоггүй эдгээр бага хүсэл нь түүнийг хүч чадал, нэр төр, чин сэтгэлээсээ харамладаг.

Дэмий хоосон зүйл бол алдар нэрийн төлөөх ямар нэгэн төлөвшөөгүй хайр, бусдын үзэл бодолд шилжсэн бардамнал юм - тэр өөрийгөө байгаагаар нь биш, харин бусдад үзүүлсэн шиг хайрладаг.

Инээмсэглэл

Нэг инээмсэглэл нь нүүрний гоо үзэсгэлэн гэж нэрлэгддэг зүйлээс бүрддэг: хэрэв инээмсэглэл нь нүүрэнд сэтгэл татам байвал царай нь үзэсгэлэнтэй; хэрэв тэр үүнийг өөрчлөхгүй бол энэ нь ердийн зүйл юм; хэрэв тэр түүнийг сүйтгэсэн бол энэ нь муу юм.

Сүм

Сүм. Бүхэл бүтэн үг нь зарим хүмүүс бусдыг захирах гэсэн заль мэхний нэр юм.

Соёл иргэншил

Хүн

Хэрэв хүн бодож сурсан бол - юу ч бодсон - тэр үргэлж үхлийн тухай боддог.

Аврал, сайн сайхныг олох гэсэн өөрийн хүчин чармайлтаас өөр зүйлд итгэх итгэл нь хүний ​​хүч чадлыг сулруулдаггүй.

Бусдын таашаалыг хүлээж авах биш, харин бусдад үйлчлэх, амьдралаа олон хүний ​​эрх мэдэлд даатгах нь түүний зорилго гэдгийг илүү тодорхой ойлгох тусам хүн илүү аз жаргалтай байх болно. Үүнийг хийсэн хүн өөрийн эзэмшилд зохистой байх бөгөөд хэзээ ч бүтэлгүйтэх болно.

Хүн аз жаргалтай байх ёстой. Хэрэв тэр аз жаргалгүй байвал тэр өөрөө буруутай бөгөөд энэ таагүй байдал, үл ойлголцлыг арилгах хүртэл өөр дээрээ ажиллах үүрэгтэй.

Тодорхой ухамсартай хүний ​​алдаа, хараа хяналт нь тодорхойгүй байдалд үлдэхийг илүүд үздэг хүмүүсийн хагас үнэнээс илүү ашигтай байж болно.

Хүн бүр өөрийг нь хүмүүсээс ялгаж салгадаг зүйл биш, харин түүнийг хүмүүстэй нэгтгэдэг зүйлийг хийх хэрэгтэй гэдгийг мэддэг.

Аз жаргалын хэрэгцээ нь хүнд шингэсэн байдаг; тиймээс хууль ёсных.

бусад сэдвээр

Хэрэв ганцхан цагийн турш ч гэсэн буяны мэдрэмжээс илүү чухал зүйл байдаг гэдгийг хүлээн зөвшөөрч чадвал хүн өөрийгөө буруутай гэж үзэхгүйгээр хүмүүсийн эсрэг үйлдэж болохгүй гэмт хэрэг гэж байхгүй.

Хэдэн толгой - ийм олон оюун ухаан, тэгээд хичнээн зүрх - ийм олон төрлийн хайр бол.

Хэрэв та ямар нэгэн зүйл хийвэл сайн хий. Хэрэв та чадахгүй эсвэл сайн хийхийг хүсэхгүй байгаа бол үүнийг огт бүү хий.

Амьдралынхаа туршид зорилго тавьж, тодорхой хугацаанд, жил, сар, долоо хоног, өдөр, цаг, минутыг зорьж, доод зорилгоо өндөр зорилгод золиосол.

Хүн бүр хүн төрөлхтнийг өөрчлөхийг хүсдэг ч өөрийгөө хэрхэн өөрчлөх талаар хэн ч боддоггүй.

Хэрэв бидний бие үхсэн амьтдыг оршуулсан амьд булш юм бол бид дэлхий дээр амар амгалан, хөгжил цэцэглэлт ноёрхоно гэж яаж найдаж болох вэ?

Бодож сурсан хүмүүст итгэхэд хэцүү байдаг.

Нэг л зүйлийг эмгэнэлтэй байдлаар харж, тарчлаан зовоож, энгийн бөгөөд бүр хөгжилтэйгээр харж болно.

Өөртөө сэтгэл хангалуун бус байх нь оновчтой амьдралын зайлшгүй нөхцөл юм. Зөвхөн энэ сэтгэл ханамжгүй байдал нь өөр дээрээ ажиллахад хүргэдэг.

Хувиа хичээсэн, нам гүмхэн амьдрахад урлагийн төлөө уран бүтээл хийхээс илүү тус байхгүй. Дарангуйлагч, хорон санаат хүн мэдээж урлагт дуртай байх ёстой... Хүмүүс Шекспир, Бетховенийг биширч байхдаа Шекспир, Бетховен нарын өдөөсөн бодол, мөрөөдлөө биширдэг. Хайрлагчид эд зүйлд биш, харин түүний дотор юуг төрүүлдэгийг хайрладаг шиг. Ийм бишрэлд урлагийн бодит бодит байдал гэж байдаггүй, харин бүрэн хязгааргүй байдаг.

Эрж хайгаад зарим талаараа өөрөөсөө дор муусайн новш олдохгүй, тиймээс өөрөөрөө бахархах, сэтгэл хангалуун байх шалтаг олдохгүй новш гэж байхгүй.

Бүх дарангуйлалд хүчин чармайлт хэрэгтэй, гэхдээ ийм бүх хүчин чармайлтын дотроос хамгийн хэцүү нь хэлээ барих хүчин чармайлт юм. Энэ нь бас хамгийн хэрэгтэй зүйл юм.

Зөв арга зам бол өмнөх хүмүүсээ юу хийснийг мэдэж аваад цаашаа яв.

Эрдэмтэн, зураач хүн өөрийнхөө амар амгалан, сайн сайхны төлөө өөрийгөө зориулахын тулд хийсэн золиослолоор л мэргэжлийг таньж, баталж чадна.

Юу хийх вэ? Амьдралын эдгээр бүх сайжруулалт, хүн төрөлхтний олж авсан бүх хүч чадлыг хаях гэж үү? Сурсан зүйлээ мартсан уу? Боломжгүй. Эдгээр оюун санааны олдворуудыг хэчнээн хорлонтойгоор ашигласан ч тэдгээр нь олж авсан зүйл бөгөөд хүмүүс үүнийг мартаж чадахгүй.

Буу, их бууны сум, бөмбөг, утаагүй нунтаг пуужин, торпедо болон бусад үхлийн зэвсгээс илүү аймшигтай зүйл юу байж болох вэ?

Хэрүүл маргаанд уцаарлахгүй, бууж өгөхийг хичээж, тэгж л амар амгаланг олж, тайван амгалан байж асуудал өөрөө шийдэгдсэн. Хэрүүлээ эхнээсээ зогсоож чадаагүйдээ бараг л харамсдаг.

Лев Толстойн хамгийн тод үгс, ишлэлүүд нь танд үүнийг шинэ талаас нь нээх болно

Владимир Набоков лекцэндээ сонирхолтой техник ашигласан - тэр өрөөний бүх хөшгийг хааж, бүрэн харанхуйг бий болгосон. Танхимд "Оросын уран зохиолын тэнгэрт энэ бол Гоголь" гэсэн хэллэг сонсогдоход өрөөний төгсгөлд дэнлүү асав. "Энэ бол Чехов" гэж таазан дээр од гэрэлтэв. "Энэ бол Достоевский" гэж Набоков унтраалга солив. "Гэхдээ энэ бол Толстой!" - Набоков хөшгийг онгойлгож, өрөөнд нарны хурц гэрэл бүрхэв.

Лев Толстой Нобелийн шагналаас татгалзаж, мөнгийг үзэн ядаж, тариачдын талд орсон. Тэрээр эрх мэдлийг эрс эсэргүүцэгч байсан бөгөөд зохиогчийн эрхээс татгалзсан анхны хүн байсан бөгөөд шашны эрх мэдлээс хазайсан хэргээр хөөгдсөн юм.

Бид Лев Толстойн хэлсэн хамгийн гайхалтай 25 ишлэлийг цуглуулсан.

Хүн бүр хүн төрөлхтнийг өөрчлөхийг хүсдэг ч өөрийгөө хэрхэн өөрчлөх талаар хэн ч боддоггүй.

Төр засгийн хүч нь ард түмний мунхаг байдалд тулгуурладаг, үүнийгээ мэддэг учраас соён гэгээрлийн эсрэг үргэлж тэмцэнэ. Үүнийг бид ойлгох цаг болсон.

Хэрхэн хүлээхээ мэддэг хүнд бүх зүйл ирдэг.

Бүх аз жаргалтай гэр бүлүүд адилхан; аз жаргалгүй гэр бүл бүр өөр өөрийнхөөрөө аз жаргалгүй байдаг.

Хүн бүр хаалганыхаа өмнө шүүрдэх болтугай. Хүн бүр үүнийг хийвэл гудамж бүхэлдээ цэвэрхэн болно.

Бид одоо цаг завгүй байгаа учраас өнгөрсөндөө л зовж, ирээдүйгээ сүйтгэдэг. Өнгөрсөн үе байсан, ирээдүй байхгүй, одоо ганц л байна.

Дандаа л биднийг ийм сайн болохоор хайрладаг юм шиг санагддаг. Биднийг хайрладаг хүмүүс сайн байдаг учраас тэд биднийг хайрладаг гэж бид таамагладаггүй.

Хайргүйгээр амьдрал илүү хялбар байдаг. Гэхдээ үүнгүйгээр утгагүй юм.

Хамгийн түгээмэл буруу ойлголтуудын нэг бол хүмүүсийг сайн, муу, тэнэг, ухаалаг гэж үзэх явдал юм. Хүн урсдаг бөгөөд түүнд бүх боломжууд байдаг: тэр тэнэг байсан, ухаантай, ууртай, эелдэг, эсрэгээрээ. Энэ бол хүний ​​агуу чанар юм. Тэгээд ч тэрүүгээр хүнийг дүгнэж болохгүй. Та буруушаасан, тэр аль хэдийн өөр болсон.

Надад хайртай бүх зүйл байхгүй. Гэхдээ би байгаа бүх зүйлдээ хайртай.

Зовсон хүмүүсийн ачаар дэлхий урагшилдаг.

Хүчтэй хүмүүс үргэлж энгийн байдаг.

Ухаантай хүн зөвхөн өөрөөсөө л бүхнийг шаарддаг бол өчүүхэн хүн бусдаас бүхнийг шаарддаг.

Хамгийн агуу үнэн бол хамгийн энгийн.

Гол нь ихийг мэдэхэд биш, мэдэх боломжтой бүхнээс хамгийн хэрэгтэйг нь мэдэхэд л оршдог.

Аз жаргал бол хүссэн зүйлээ үргэлж хийхдээ биш, харин хийсэн зүйлээ үргэлж хүсэх явдал юм.

Хүмүүс ихэвчлэн богино ой санамжтай учраас ухамсрын цэвэр ариун гэдгээрээ бахархдаг.

Эрж хайгаад зарим талаараа өөрөөсөө дор муусайн новш олдохгүй, тиймээс өөрөөрөө бахархах, сэтгэл хангалуун байх шалтаг олдохгүй новш гэж байхгүй.

Хамгийн гайхалтай буруу ойлголтуудын нэг бол хүний ​​аз жаргал юу ч хийхгүй байх явдал юм.

Хорон муу нь зөвхөн бидний дотор байдаг, өөрөөр хэлбэл түүнийг арилгах боломжтой газар юм.

Хүн үргэлж аз жаргалтай байх ёстой, аз жаргал дуусвал хаана алдаа хийснээ хараарай.

Бидний хүн нэг бүрийн амьдралын утга учир бол зүгээр л хайраар өсөх явдал гэдэгт би итгэлтэй байна.

Бүгд төлөвлөгөө гаргаж байгаа бөгөөд орой болтол амьдрах эсэхийг хэн ч мэдэхгүй.

Хүнд дасахгүй нөхцөл гэж байдаггүй, ялангуяа түүний эргэн тойронд байгаа бүх хүмүүс адилхан амьдардаг гэдгийг харвал.

Сайхан сэтгэл үргэлж байдаг байшинд аз жаргал орох магадлал өндөр байдаг.

Одоогийн байдлаар эрдэмтэд - антропологичид янз бүрийн эрин үеийн хүмүүсийн талаархи санаа бодолтой байдаг. 20-р зууны Оросын агуу зохиолч, сэтгэгч Лев Николаевич хүний ​​мөн чанарт ихээхэн анхаарал хандуулсан. Хүний тухай үзэл бодлын талаархи үзэл бодол нь хоёрдмол утгатай байдаг.

Зарим судлаачид Лев Николаевичийн хүн нь гипертрофит индивидуализмаар тодорхойлогддог гэж үздэг. Бусад нь Толстой "хувь хүний ​​​​живэх" гэсэн ойлголтыг үгүйсгэж, "хувийн зан чанар" гэсэн ойлголтыг үгүйсгэсэн гэж үздэг.

Толстойн хүний ​​тухай үзэл бодлын талаархи хоёрдмол утгатай үзэл бодол нь сэтгэгчийн энэ асуудлыг судлах, түүний танилцуулгад нэгдсэн үзэл баримтлал дутмаг байгаатай холбоотой юм. Энэ нийтлэлд бид Лев Толстойн антропологийн санааг харилцаанд үндэслэн авч үзэх болно гол ангилалхүний ​​тухай сэтгэгчийн үзэл баримтлал.

Толстойн хэлснээр хүний ​​гол онцлог бол өөрийгөө тасралтгүй хөгжүүлэх явдал юм. Хүний үндсэн ажил бол "өөрийгөө таних" юм. Өөрийнхөө "би" -ийг бий болгоход сүнс (дотоод "би") болон бие (гадаад "би") хоёрын сөргөлдөөн явагддаг. Толстой хүн бол ухамсар, учир шалтгаантай хос амьтан гэдэгт итгэлтэй байсан. Эхнийх нь хүний ​​доторх "сүнслэг" рүү чиглэгддэг. Энэ нь ухамсарыг сэрээдэг нь өөрийн төгс бус байдлыг ухамсарлах явдал юм.

Ухамсар - "өөрийгөө харах", "эргэн эргэцүүлэн бодох". Оюун ухаан нь хүрээлэн буй бодит байдлын хуулиудыг ойлгоход чиглэгддэг. Толстой бие махбодийн болон сүнслэг байдлын нэгдлийг эсрэг тэсрэг байдлын нэгдэл гэж нэрлэжээ. Хүний оюун санааны зарчмын дагуу Лев Николаевич өөрийн эрх чөлөөний ухамсарыг ойлгож, нэг хүнийг бусад хүмүүстэй нэгтгэж, улмаар орон зайн болон цаг хугацааны "хязгаарлалт" -ыг даван туулж, бүх зүйлд оролцоход хувь нэмэр оруулдаг.

Хүний бие махбодийн зарчим нь хуулиас хамаардаг хувь хүний ​​оршихуйг тусгаарлахад хувь нэмэр оруулдаг гадаад ертөнц. Лев Николаевич өөрийгөө "бие махбод" гэж мэддэг хүний ​​хувьд амьдрал өөр өөр хэлбэрээр илэрдэг гэсэн байр суурийг баримталдаг. Хүний махан бие мөнх бус байдаг тул "бие махбод" оршин тогтнох нь устах зам юм.

"Сүнслэг" оршихуй нь цаг хугацаа, орон зайнаас гарах арга зам юм. Толстойн хэлснээр хүн өөрийгөө хөгжүүлэх явцад "бие махбодоос" "сүнслэг" "би" рүү шилжих ёстой. "Сүнслэг" "би" -д хүрэх зам дахь үе шатуудын дарааллыг дараах байдлаар тодорхойлно: 1) бусад бүх зүйлээс өөрийгөө тусгаарлах ухамсар, өөрөөр хэлбэл. түүний бие, 2) тусгаарлагдсан зүйлийн ухамсар, i.e. хүний ​​сүнс, амьдралын сүнслэг үндэс, 3) амьдралын энэ сүнслэг үндэс яагаад тусгаарлагдсан тухай ухамсар, i.e. Бурханы ухамсар." Толстой ийм гурван түвшний загварыг батлахын зэрэгцээ өөрийгөө ухамсарлах хоёр түвшний загварыг үгүйсгэдэг гэж зарим судлаач онцолж байна. Үнэн хэрэгтээ гурав дахь түвшин нь эхний хоёрыг нэгтгэж, хувь хүний ​​эхлэлийг үгүй ​​болгодог. Лев Николаевич хүний ​​мөн чанарыг "хувь хүн" гэсэн ойлголттой адилтгадаггүй. Сэтгэгч энэ ойлголтод сөрөг ханддаг.

Толстой хувь хүн нь эмпирик "би" гэдгээрээ хүнийг ядууруулж, түүний алсын харааг хувийн сайн сайхны төлөө нарийсгадаг гэж үздэг. Хувь хүний ​​ухамсар нь хүнийг бодит байдлын талаарх ойлголтоос хэтрүүлж, хувь хүнээс "би"-ийн шилжилтийг мөнхийн, түгээмэл болгодог. Толстойн хэлснээр оюун санааны хөгжлийн төв нь оновчтой ухамсар юм. Энэ нь "амьтны зан чанар" -аас өөрийгөө тусгаарлаж, хүний ​​​​бүх нийтийн (үнэн) ба хувийн (худал) хоёрыг тодорхой ялгаж өгдөг. Толстойн "имперсонализм"-ийг судлаачид "хүн бүрийн ба бүхний тэгшитгэл" гэж тайлбарладаг. Энэ нь амьдралын тухай мэдлэг, түүний оюун санааны болон ёс суртахууны өөрчлөлтийн үндсэн нөхцөл юм, учир нь "имперсонализм" нь амьдралын ёс суртахууны үнэлгээний шалгууруудын нэгдмэл байдлыг хангадаг. Толстой "Хувь хүн, хувь хүний ​​онцлогийг оновчтой ухамсартай андуурч" байгаа нь хувь хүний ​​хувьд амьдрал, сайн сайхан зүйл боломжгүй гэсэн буруу дүгнэлтэд хүргэдэг гэж үздэг.

Үүний үр дүнд оюун ухаан нь ерөнхийдөө амьдралд шилжүүлж болох буруу зүйрлэлийг бий болгодог. Ийм төөрөгдлийг арилгах нь хүний ​​жинхэнэ "би"-тэй дүйцэхүйц зүйл бол "өөртөө сайн сайхныг хүсэх" эсвэл "байгаа бүхний сайн сайхныг хүсэх" гэдгийг олж мэдэх боломжийг "ухамсарт" олгодог. оршиж байгаа бүх зүйлийн амьдралын эх үүсвэр нь хайраар илэрдэг бурханлаг зарчим гэж хүлээн зөвшөөрөгддөг (сайн мэдээний мэргэн ухаанд "Бурхан бол хайр" гэж хэлдэг). Ийнхүү Толстой "амьдралын цөхрөлөөс аврах цорын ганц аврал бол "би"-ээ өөрөөсөө зайлуулах" буюу "бусдыг өөрийгөө гэж хүлээн зөвшөөрөх явдал" гэсэн дүгнэлтэд хүрч, хүнийг "хувь хүний ​​мухар сүсгээс" ангижруулжээ. .

Үүний зэрэгцээ өөрийн "би" (өөрийгөө үгүйсгэх) -ээс шууд татгалзах нь оюун санааны ухамсрыг өргөжүүлэх зайлшгүй нөхцөл юм. Толстойн хэлснээр өөрийгөө үгүйсгэх нь зөрчилдөөнтэй байдаг. Нэг талаас, энэ нь хувийн шинж чанараас татгалзах биш харин түүнийг оновчтой ухамсарт захирагдах явдал юм. Нөгөөтэйгүүр, Толстой: "Хувь хүн чанараасаа татгалздаг хүн хүчирхэг байдаг, учир нь зан чанар нь түүнд Бурханыг нуусан байдаг" гэж үздэг. Өөрийгөө үгүйсгэх нь "амьтны зан чанарыг" бие махбодийн хувьд устгах гэсэн үг биш гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Энэ нэр томъёоны дагуу эмпирик хувь хүний ​​эгоцентризмыг арилгах гэсэн үг юм.

Доод байдлаас дээд ухамсар руу шилжихэд хүн улам бүр эрх чөлөөг мэдэрдэг, учир нь эрх чөлөө бол хувь хүний ​​мэхлэлтээс ангижрах явдал юм. Гэсэн хэдий ч ийм эрх чөлөө нь дур зоргоороо адилхан гэж үзэж болохгүй. Ийм ангижрал нь хүний ​​хүслийн даруу байдал, Бурханы хүсэлд захирагдах, түүнтэй нэгдэх хүртэл гэсэн үг юм. Толстойн хэлснээр хүний ​​эрх чөлөөний зэрэглэлийн шатлал нь дараах байдалтай байна: 1) доод түвшинд хүн зөвхөн өөртөө захирагддаг, харин хүмүүст болон Бурханд захирагддаггүй, 2) илүү өндөр түвшинд хүмүүст хүлцэнгүй байдаг. (хүний ​​хуулиуд, түүний хүслийг тэдэнд захирдаг), гэхдээ Бурханд биш, 3) хамгийн дээд тал нь - тэр Бурханд захирагддаг. “Хүмүүсийн өмнө даруу байх нь өөртөө болон Бурханд захирагдахгүй учраас бага өмч юм.

Бурханы өмнө даруу байх нь хамгийн дээд өмч юм, учир нь та Бурханд захирагдахдаа өөрийн зан чанар, хүмүүсийн шаардлагаас дээгүүр байдаг. Толстой хүчирхийллийг бусад хүмүүсийн амьдралыг "зохион байгуулах" хэрэгсэл болгон хүлээн зөвшөөрөхгүй байх тухай ярьсан. тэдгээрийн хоорондын зөрчилдөөнийг шийдвэрлэх арга зам ба хамтын оршин тогтнохыг зохион байгуулах зарчим. Үүний дотор Бурханы хүсэл нь гаднах байдлаар ажиллах боломжгүй, жишээлбэл. Бурхан бол Хувь хүн биш тул бусад хүслийн эрх чөлөөг дарах. "Бурханд үйлчлэх нь амьдралын зорилго гэж хэлж болохгүй" гэж Толстой хэлэв. -Хүний амьдралын зорилго үргэлж түүний сайн сайхан байх болно. Гэвч Бурхан хүмүүст сайн сайхныг өгөхийг хүссэн тул хүмүүс өөрсдийн сайн сайхны төлөө хүрч, Бурханы тэднээс хүссэн зүйлийг хийж, Түүний хүслийг биелүүлдэг.

Толстой "Хүн бол Бурхан, гэхдээ туйлын утгаар биш" гэсэн тодорхойлолтонд хүрсэн (Николай Куза). Толстой энэ өвөрмөц байдлаас бүх хязгаарлалтыг арилгаж, хүн бол "хоёр дахь" Бурхан эсвэл хувь хүний ​​​​хэрэглэхэд зориулагдсан Шүтлэгийн жижиглэсэн хуулбар биш, харин Бүхний цар хүрээтэй дүйцэхүйц ертөнцийн оюун санааны хязгааргүй, нэгдмэл байдлын биелэл гэдгийг шууд хэлсэн. Үүний үр дүнд, "Бурхан, бид хүний ​​хувьд мэдэж чадахгүй" ба Бурханыг өөрсдөдөө олж илрүүлэхийн тулд, өөрөөр хэлбэл. "Тэр бид хоёр нэг бөгөөд адилхан" гэдгийг тогтоохын тулд "тусдаа бие даасан зан чанарыг арилгах, өөрийгөө бүрмөсөн орхих нь Бурхан болох гэсэн үг" гэж Толстой дүгнэв.

Толстойн антропологийн үндэслэл нь шашны болон түүх-философийн нөлөөнд автдаг. Лев Толстойн хүний ​​тухай эргэцүүлсний үр дүн: хүн төрөлхтний оршин тогтнох хамгийн дээд үнэнч байдал нь тусдаа "би" -ийн хувийн шинж чанар, субъектив шинж чанараа алдсанаар л хүрдэг. Ийм оршихуй нь үхэшгүй мөнх байдлын хүссэн дүйцэхүйц юм. Толстой үүнийг "жинхэнэ амьдрал" гэж нэрлэдэг.

Ашигласан уран зохиолын жагсаалт:

1. Беляев Д.А., Синицына У.П. Л.Н. Толстой Оросын Ницшегийн контекст: "харгис хэрцгий байдлын философи" ба "хүмүүнлэгийн дээд гоо зүй" -ийн шүүмжлэл // Түүх, гүн ухаан, улс төр, хууль эрх зүйн шинжлэх ухаан, соёл судлал, урлагийн түүх. Онол ба практикийн асуултууд. Тамбов. 2015. No 11-2 (61). хуудас 46-49.

2. Бердяев Н.А. Л.Толстойн шашны ухамсар дахь Хуучин ба Шинэ Гэрээ // Бердяев Н. Бүтээлч байдал, соёл, урлагийн философи. T. 2. М.: "Урлаг" хэвлэлийн газар; IChP "LIGA", 1994. S. 461-482.

3. Бердяев Н.А. Оросын хувьсгалын сүнснүүд // Утга зохиол судлал. 1990. No 2. S. 123-140.

4. Зенковский В.В. Оросын философийн түүх. T. 1. 2-р хэсэг. Л .: ЭГО, 1991. S. 195-208.

5. Ильин В.Н. Лев Толстойн сүмд буцаж ирсэн нь // Ильин В.Н. Гүн Лев Николаевич Толстойн ертөнцийг үзэх үзэл. Санкт-Петербург: RHGI, 2000. S. 352-360.

6. Толстой Л.Н. Амьдралын тухай // Толстой Л.Н. Сонгосон философийн бүтээлүүд / эмхэтгэсэн., зохиогч. танилцуулга. Урлаг. Н.П. Семыкин. М.: Боловсрол, 1992. S. 421-526.

7. Толстой Л.Н. Амьдралын хэв маяг / Comp., comment. А.Н. Николюкин. М .: Илүү өндөр. сургууль, 1993. 527 х.

8. Толстой Л.Н. Философийн өдрийн тэмдэглэл. 1901-1910 / хавсаргасан, оруулга. Урлаг. болон сэтгэгдэл. А.Н. Николюкин. М.: Известия, 2003. 543 х.

9. Толстой Л.Н. Христийн шашны сургаал // Толстой Л.Н. Сонгосон философийн бүтээлүүд / эмхэтгэсэн., зохиогч. танилцуулга. Урлаг. Н.П. Семыкин. М.: Боловсрол, 1992. S. 49-111.

10. Репин Д.А., Юрков С.Е. Оросын хувь хүн судлаачдын метафизик сэтгэлгээ дэх дотоод туршлагын тухай ойлголт // Известия ТулГУ. Хүмүүнлэгийн шинжлэх ухаан. Асуудал. 3. 1-р хэсэг. Тула: ТулГУ-ын хэвлэлийн газар, 2013. S. 40-48. Д.А.Беляев, М.И.Бабий, 2017 он