Dezvoltarea tiparului de carte in Rus'. Pionierul Ivan Fedorov

În centrul Moscovei se află un monument: un bărbat de vârstă mijlocie, îmbrăcat într-un caftan rusesc vechi și lung, ține în mâini o foaie proaspăt tipărită a unei viitoare cărți. Acesta este un monument al lui Ivan Fedorov. Cine este Ivan Fedorov? De ce i s-a ridicat un monument în capitala țării noastre? De ce a sărbătorit întreaga țară în 1958 cea de-a 375-a aniversare de la moartea sa ca o dată memorabilă?

Înainte rapid până în secolul al XVI-lea, când a domnit Ivan cel Groaznic. Chiar și atunci oamenii au fost atrași de iluminare. Nu e de mirare că vechii cărturari ruși considerau citirea cărților una dintre virtuțile umane. „Cărțile sunt râuri care udă Universul, pentru că au o adâncime incalculabilă”, au spus ei.

Dar satisfacerea poftei de iluminare a cărților în acele vremuri nu era atât de ușoară. În Rusia, ei încă nu știau să tipărească cărți. Au fost copiate manual de către scribi speciali - scribi. Uneori, un astfel de scrib a lucrat multe luni și, după ce și-a terminat lucrarea, a scris cu ușurare la sfârșit: „Precum se bucură iepurele când fuge din cursă, așa se bucură și scribul care termină această carte”.

Desigur, erau puține cărți scrise de mână și erau scumpe.

Până atunci, tipărirea era deja răspândită în majoritatea țărilor europene. Și în Rusia, nevoia de cărți tipărite era în creștere.

După capturarea Kazanului de către trupele ruse în 1552, cercurile conducătoare ale ceea ce era atunci Rusia au căutat să răspândească creștinismul în rândul populației musulmane. Pentru slujbele bisericești erau necesare multe cărți tipărite și, mai mult, acelea în care nu ar fi scăpat de condei. Apoi, la cererea țarului Ivan cel Groaznic, s-a decis să se recurgă la tipar.

În 1553, a Curtea de imprimare. Stătea pe strada Nikolskaya (acum strada 25 octombrie). Clădirile Tipografiei de mai târziu rămân acolo.

Prima carte publicată la Moscova cu desemnarea locului și anul publicării a fost „Apostolul” din 1564. Aceasta este o carte destul de voluminoasă cu conținut bisericesc. Tipografiile au încercat să păstreze în el toate trăsăturile manuscrisului. Fontul reproducea o literă scrisă de mână, prima literă a fiecărui capitol era evidențiată cu vopsea roșie.

Începutul capitolului a fost împodobit cu cascuri - ornamente pe care viță de vie se împleteau cu conuri de cedru. La sfârșitul cărții, se spune de ce a fost introdusă tipărirea cărților în Rusia, iar tipografii poartă numele: diaconul Ivan Fedorov și Peter Mstislavets.

De aici aflăm mai întâi despre Ivan Fedorov. Pe vremea aceea avea 30-40 de ani. Gradul de diacon (un grad de biserică junior) a fost acordat primului tipograf pentru a-l pune într-o poziție mai privilegiată în comparație cu oameni normali. Fără îndoială că Fedorov era rus și, mai mult, moscovit; el însuși a scris despre sine: „Ivan Fedorov, un tipograf din Moscova”. Nu era doar tipografi, ci cunoștea și diverse meșteșuguri și era unul dintre oamenii educați și întreprinzători ai timpului său.

Prietenul său - Peter Mstislavets, judecând după porecla, provenea din orașul Mstislavl, din regiunea Smolensk. În consecință, a doua primă imprimantă a fost rusă sau belarusă.

Desigur, primele tipografii nu au inventat ei înșiși metodele de imprimare deja cunoscute în alte țări. Cunoștințele de tipar au fost, probabil, dobândite din Italia, unde în acea perioadă tipărirea cărților a atins apogeul. Dar cărțile au fost tipărite pe modelul manuscriselor rusești.

Curtea de tipărire nu a durat mult. În octombrie 1565, a publicat o a doua carte - „Hour-nick”, care conținea diferite feluri de rugăciuni. În Rusia la acea vreme, Chasovnik a servit drept prima carte pentru predarea lecturii. Apostolul a fost tipărit timp de un an și a fost foarte scump. Clockwork a fost tipărit doar două luni.

Ce s-a întâmplat în continuare nu este complet clar. Un timp alarmant al oprichninei a venit în Rusia. Poveștile ulterioare vorbesc despre moartea Tipografiei în urma unui incendiu, dar nu avem nicio confirmare în acest sens. Ei vorbesc despre zborul primelor tipografi de la Moscova la Marele Ducat al Lituaniei, dar aceasta este doar o presupunere.

Poate că primii tipografi au părăsit Moscova, chiar și cu acordul țarului însuși, pentru a ajuta la dezvoltarea tipăririi cărților în Belarus.

În orice caz, la câțiva ani de la apariția lui The Clockwork, tipografii s-au regăsit în Principatul Lituaniei. Aici au lucrat în Zabludovo, un oraș din Belarus căruia îi aparținea cel mai mare proprietar de pământși Hetman Khodkevich. La 8 iulie 1568, tipografii au început să tasteze prima lor carte în Lituania. A ieșit din tipar 9 luni mai târziu. Peter Mstislavets a părăsit în curând Zabludovo și s-a mutat în capitala Lituaniei - Vilna (Vilnius modernă), unde a continuat să tipărească cărți. Ivan Fedorov a rămas în Zabludovo și a tipărit o altă carte acolo - Psaltirea, terminând lucrarea în martie 1570.

Dar Khodkevich a îmbătrânit și nu a mai vrut să se deranjeze cu necazurile legate de tipărirea cărților, a sugerat ca primul tipograf să-și oprească afacerea și să devină un mic proprietar de pământ. Ivan Fedorov i-a răspuns cu mândrie bătrânului hatman că va găsi un alt domeniu pentru activitatea sa, pentru că voia să „împrăștie semințele spirituale în tot Universul” și nu să lucreze ca plug.

Și așa Ivan Fedorov și familia lui au plecat în noi călătorii. A călătorit în bogatul oraș ucrainean Lviv, unde a sperat să găsească ajutor. A reușit să obțină bani doar de la cămătari locali și chiar și atunci cu mare dificultate.

În 1573, Ivan Fedorov a început să creeze prima carte tipărită ucraineană. Era și „Apostolul”, care arăta ca o copie a Moscovei, doar, poate, și mai frumos. A fost tipărită în 1574. În postfața acestei cărți, Ivan Fedorov a vorbit despre modul în care s-a format „drukarnia”, adică tipografia, la Moscova și Lvov. Potrivit acestuia, la Moscova a existat o „mare mânie” împotriva lui nu din partea țarului însuși, ci din partea multor șefi și duhovnici. Răutatea lor l-a alungat pe prima tipografie din patria lor și i-a forțat să se mute în locuri necunoscute. Când s-a stabilit la Lvov și a început să organizeze o afacere tipografică, nici aici nu a primit niciun ajutor, deși s-a întors către cei bogați și nobili, le-a plecat în genunchi și le-a spălat picioarele cu lacrimi.

Apostolul a fost eliberat, dar cămătarii au cerut plata datoriei, iar cărțile tipărite cu toate utilajele tipografiei au rămas în ipotecă. Așa că Ivan Fedorov a devenit din nou aproape un cerșetor.

În mod neașteptat, a primit o ofertă de a lucra pentru cel mai bogat feudal ucrainean - prințul Ostrog, care și-a creat propria tipografie în orașul Ostrog. Ivan Fedorov s-a mutat la Ostrog cu familia sa. Aici a început să aranjeze o nouă drukarnya. De la tipografia Ostroh a ieșit o carte uriașă „Biblia”, tipărită în două ediții – în 1580 și 1581.

După ce a locuit câțiva ani în Ostrog, tipografia sa întors din nou la Lviv. Bogatul prinț Ostrozhsky nu i-a fost rușine să-l judece pentru datorii, iar instanța a decis să pună mâna pe lucrurile lui Ivan Fedorov. Deci ultima proprietate a fost luată de la imprimantă.

... Apropiat imperceptibil de bătrânețe și boală. Într-o zi, unul dintre cămătari a venit la patul unei tipografe grav bolnave și a cerut bani. Aceasta a fost ultima lovitură. 6 decembrie

1583 Ivan Fedorov a murit. Neobișnuită a fost inscripția pe care prietenii au sculptat-o pe monumentul mormânt: „Ioann Fedorovich, Drukar moscovit, care, cu hărnicia sa, a reînnoit tiparul fără precedent. A murit la Lvov, 1583, 6 decembrie. Iar sub stema lui Ivan Fedorov a fost sculptată o altă inscripție: „Drukarul cărților, nevăzut anterior”.

Da, a fost cu adevărat un prim tipograf, un drukar de cărți nemaivăzute înaintea lui în Rusia și Ucraina.

Dacă găsiți o eroare, evidențiați o bucată de text și faceți clic Ctrl+Enter.

Nume

Biografie

Prima carte tipărită, care indică numele lui Ivan Fedorov (și Petru Mstislavets, care l-a ajutat), a fost „Apostol”, lucrare la care s-a desfășurat, după cum se indică în postfața către acesta, de la 19 aprilie 1563 până la 1 martie, 1564. Aceasta este prima carte rusească tipărită cu precizie. Această ediție, atât în sens textologic, cât și în sens tipar, este semnificativ superioară celor anterioare anonime. În anul următor, tipografia lui Fedorov a publicat a doua sa carte, Lucrătorul de ceasornic.

După ceva timp, a început persecuția tipografilor din partea cărturarilor și a unei părți a clerului, acuzându-l pe Fedorov de satanism și magie. După incendierea care le-a distrus atelierul (cercetătorii de mai târziu cred că o altă tipografie a fost arsă), Fedorov și Mstislavets au fost nevoiți să fugă în Marele Ducat al Lituaniei. Acolo au fost primiți cu cordialitate de hatmanul Khodkevich, care a fondat o tipografie în moșia sa Zabludovo. Prima carte tipărită la tipografia Zabludovskaya de Ivan Fedorov și Pyotr Mstislavets a fost Predarea Evangheliei () - o colecție de conversații și învățături cu o interpretare a textelor Evangheliei. În 1570, Ivan Fedorov a publicat Psaltirea cu Cartea Orelor, care a fost folosită pe scară largă și pentru predarea alfabetizării.

Există o altă explicație pentru mutarea lui Fedorov la Zabludovo. Da, acad. M.N. Tikhomirov a subliniat că versiunea despre atacurile scribilor și incendierea „se bazează doar pe povestea lui Fletcher... Această legendă... este extrem de neplauzibilă. La urma urmei, fonturile și plăcile de gravură trebuiau să moară în incendiu și știm că Ivan Fedorov le-a scos.. Nicăieri nu există indicii privind persecuția tiparului de către cler. Dimpotrivă, cărți tipărite au fost publicate „cu binecuvântarea” mitropoliților Macarie și Atanasie. În plus, Fletcher a scris... un sfert de un secol mai târziu... conform zvonurilor... „M.N. Tihomirov explică demiterea lui Fedorov din afacerea tipografiei prin faptul că acesta, aparținând clerului alb și fiind văduvă, nu a luat vălul de călugăr în conformitate cu regulile în vigoare. În același timp, trimiterea lui la Zabludovo se explică prin sarcina politică de a sprijini Ortodoxia în perioada anterioară încheierii Unirii de la Lublin și, potrivit lui M.N. Tihomirov, comis cu acordul sau chiar la îndrumarea lui Ivan al IV-lea.

Pentru a continua afacerea tipografică, Ivan s-a mutat la Lvov și aici, în tipografia pe care a fondat-o, a tipărit a doua ediție a Apostolului (). Conține și ediția din Lvov a Apostolului introducere de la însuși Ivan Fedorov, unde vorbește despre persecuție („Nu de la Suveran, ci de la mulți căpetenii și preoți, care au pus la cale multe erezii asupra noastră de dragul invidiei”), din care „... a fost alungat. pământul, patria și familia noastră către pământuri necunoscute până acum”. Activitate antreprenorială primul tipograf nu a avut un succes deosebit: la Lvov, s-a confruntat din nou cu concurența scribilor, care au împiedicat dezvoltarea afacerii sale. Câțiva ani mai târziu a fost invitat la locul său de Konstantin Ostrozhsky în orașul Ostrog, unde a tipărit, în numele prințului, celebra „Biblie Ostroh”, prima Biblie completă în slavona bisericească.

Ivan Fedorov a fost versatil iluminat, împreună cu activitatea de publicare, a turnat pistoale, a inventat un mortar cu mai multe țevi cu părți interschimbabile. Între 26 februarie și 23 iulie 1583, a călătorit la Viena, unde și-a demonstrat invenția la curtea împăratului Rudolf al II-lea. Un anumit timp (în 1583) a lucrat la Cracovia, Viena și, eventual, Dresda. A avut legături strânse cu poporul iluminat din Europa. În special, corespondența dintre Ivan Fedorov și electorul sas Augustus a fost găsită în arhiva Dresda (scrisoarea a fost scrisă la 23 iulie 1583). În 1575 a fost numit director al Mănăstirii Derman.

Teoria alternativă a începutului tipăririi cărților în Ucraina

Aproape toate sursele moderne susțin că Ivan Fedorov a fost primul tipograf de pe teritoriul Ucrainei. Cu toate acestea, potrivit cercetătorilor ucraineni Orest Matsyuk, Yakym Zapasko și Volodymyr Stasenko, în secolul al XV-lea a existat o tipografie în Lviv, pe care în 1460 proprietarul său Stepan Dropan a prezentat-o mănăstirii Sf. Onufriy. În timp, conform acestor cercetători, activitățile sale au încetat. Astfel, acești trei cercetători susțin că Ivan Fedorov nu a făcut decât să reînvie afacerea tiparului din oraș. Pentru prima dată acest punct de vedere a fost formulat de Ilarion Ohiyenko în lucrarea sa „Istoria presei ucrainene” (ucraineană. Istoria prieteniei ucrainene) în 1925 și dezvoltat de Orest Matsyuk în timpul sovietic. Cu toate acestea, această teorie alternativă a fost aspru criticată de un alt cunoscut cercetător ucrainean Yevgeny Nemirovsky. Studiind Cronicile mănăstirii Sf. Onuphrius, Nemirovsky a confirmat că Stepan Dropan a donat într-adevăr mănăstirii bani gheatași pământ, dar nu se menționează o tipografie în Cronici. Concluzia lui Ogiyenko că Stepan Dropan a fost primul tipograf se bazează doar pe faptul că în 1791 călugării au făcut o serie de pretenții la frăția stavropegiană. Printre cererile lor, frații au revendicat și tipografia, invocând faptul că Stepan Dropan ar fi lăsat-o moștenire în 1460, ceea ce nu este confirmat în Cronici. Apelul la figura lui Stepan Dropan de către călugări nu a fost, așadar, altceva decât o mișcare tactică nereușită, pentru a obține o tipografie. Yevgeny Nemirovsky notează că în 1460 nu existau tipografii în niciun oraș european, cu excepția Mainz: „Dacă cărțile erau tipărite în Lvov înainte de 1460, atunci doar inventatorul tiparului de carte, Johannes Gutenberg, ar putea înființa aici o tipografie”.

Memorie


Monumentul lui Ivan Fedorov din Lviv (arhitectul A. Konsulov, sculptorii V. Borisenko și V. Podolsky)		Clădirea în care au fost tipărite cărțile lui Ivan Fedorov		Mănăstirea Sf. Onufrievsky, unde a fost înmormântat Ivan Fedorov la 5 decembrie 1583		Piatra funerară restaurată a lui Ivan Fedorov

În filatelie

Ediții

Apostol Moscova.

Articolul principal: Apostol 1564

1. Apostol. Moscova, tipărită de la 17 aprilie 1563 până la 1 martie 1564, 6 coli nenumerotate + 262 numerotate (denumite în continuare numerotare cu litere chirilice), format de pagină nu mai mic de 285 x 193 mm, tipărire în două culori, tiraj de cca. 1000, nu mai puțin de 47 de exemplare. Versiune electronica .

2 și 3. Ceasornicar. Moscova, două ediții (7/VIII - 29/IX și 2/IX - 29/X 1565), 173 (în a doua ediție 172) coli nenumerotate, format nu mai puțin de 166 x 118 mm, tipărite în două culori, cel puțin 7 exemplare.

4. Învățătura Evangheliei. Zabludov, 8/VII 1568 - 17/III 1569, 8 coli nenumerate + 399 numerotate, format nu mai mic de 310 x 194 mm, tipărite în două culori, au supraviețuit cel puțin 31 de exemplare.

5. Psaltire cu carte de ore. Zabludov, 26/IX 1569 - 23/III 1570, 18 coli nenumerotate + 284 coli din primul cont + 75 coli din al doilea cont, format (după o copie puternic decupată) nu mai puțin de 168 x 130 mm, tipărit în două culorile. Ediție foarte rară: se cunosc doar trei exemplare și toate sunt incomplete. Pentru prima dată în tipărirea cărților chirilice, au fost dactilografiate tabele grafice. Există o versiune electronică.

6. Apostol. Lvov, 25/II 1573 - 15/II 1574, 15 coli nenumerotate + 264 numerotate, format nu mai puțin de 300 x 195 mm, tipărire în două culori, tiraj 1000-1200, au supraviețuit cel puțin 70 de exemplare. Retipărire a ediției de la Moscova din 1564 cu un design ceva mai bogat. Există o versiune electronică a unei copii aproape complete.

7. Grund. Lvov, 1574, 40 de coli nenumerotate, bandă de tipar 127,5 x 63 mm, tipărită în două culori, tirajul ar fi fost 2000, dar până acum a fost găsit un singur exemplar (păstrat în biblioteca Universității Harvard).

8. Carte de lectură slavonă bisericească greco-rusă. Ostrog, 1578, 8 coli nenumerotate, bandă de tipar 127,5 x 64 mm, tipărire într-o culoare, pentru prima dată Ivan Fedorov a așezat pe două coloane (în paralel text grecesc și slavon), se cunoaște și un singur exemplar (păstrat în Biblioteca de stat din Gotha, estul Germaniei). Această copie este legată împreună cu o copie din 1578 a Manualului (vezi mai jos), motiv pentru care sunt adesea considerate o singură carte, denumită Alfabetul Ostroh 1578 (vezi, de exemplu, retipărire în facsimil: M .: Kniga, 1983). Există o versiune electronică a acestor două ediții.

9. Grund. Ostrog, 1578, 48 de coli nenumerotate, bandă set 127,5 x 63 mm, tipărită într-o singură culoare, tirajul a fost mare, dar au supraviețuit doar două exemplare incomplete (unul a fost deja menționat, al doilea se păstrează la Biblioteca Regală din Copenhaga) . Repetarea manualului din Lviv din 1574 cu adăugarea „Cuvântului despre litere” de Chernorizets Khrabr. Există o versiune electronică a acestei cărți și a celei anterioare.

10. Noul Testament cu Psalmi. Ostrog, 1580, 4 coli nenumerate + 480 numerotate, format nu mai mic de 152 x 87 mm, tipărite în două culori, nu există date despre tiraj, au supraviețuit cel puțin 47 de exemplare.

11. Subiect alfabetic Indicator la ediția anterioară („Carte, colecție de lucruri…”). Ostrog, 1580, 1 nenumerată + 52 de coli numerotate, bandă de tipărire 122 x 55 mm, tipărită într-o singură culoare, au supraviețuit cel puțin 13 exemplare (deseori depuse spre sfârșitul cărții anterioare, dar evident tipărite separat și concepute ca un material special editie separata).

12. Cronologie Andrey Rymsha („Care este o scurtă descriere pentru vechile secole”). Ostrog, 5/V 1581, prospect de două pagini (textul este plasat pe paginile interioare), banda de tipografie are aproximativ 175 x 65 mm. Singura copie cunoscută este păstrată la Biblioteca Națională a Rusiei, Sankt Petersburg.

Imprimante de cărți - contemporanii lui Ivan Fedorov

Primele cărți în slavonă bisericească au fost publicate de Schweipolt Fiol în Cracovia în 1491. Ei au fost: „Oktoih” ( "antifonar") și „Chasoslovets”, precum și „Lenten triode” și „Color triode”. Se presupune că triodia (fără un an de publicare desemnat) a fost emisă de Fiol înainte de 1491.

Vezi si

Panoramă sferică a monumentului lui Ivan Fedorov din Moscova
Ziua lucrătorilor în editura, tipăritul și distribuția cărților din Ucraina
Rev. Serghii Baritsky

Note

Înainte de Fedorov, doctorul în medicină din Polotsk, Francysk Skorina, s-a angajat în tipărirea cărților în limba slavonă bisericească. Cm. Vladimirov P.V. Dr. Francysk Skaryna: Traducerile, publicațiile și limba sa. - Sankt Petersburg, 1888.
// Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron: În 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - St.Petersburg. , 1890-1907.
Podokshin S.A. Francysk Skaryna. - M.: Gândirea, 1981. - 216 p. - S. 28.
Andrievsky A. Primul tipar de carte rusesc. - Ed. a 4-a. cu completări ale Prof. A. M. Loboda. - Petersburg-Kiev: Angajat, 1910.
Koeppen P.I. Piatra funerară a primului tipograf rus // Vestitorul Europei. - M ., 1822. - Nr. 14. - S. 160-161.
K. F. Kalaidovici Notă despre Ivan Fedorov // Vestitorul Europei. - M ., 1822. - Nr. 11-12. - S. 279-302.
Pentru prima dată această versiune a fost prezentată de V. K. Lukomsky (în colecția „Ivan Fedorov tiparul pionier”, M. - L., 1935, pp. 167-175. A fost susținută ulterior de E. I. Nemirovskiy („Eseuri despre istoria brandului editorial”)
Nemirovsky E.L. Ivan Fedorov (aproximativ 1510 - 1583) / Responsabil. ed. A. A. Cekanov. - M .: Nauka, 1985. - 320 p. - (Literatura științifică și biografică). - 50.000 de exemplare.
Fletcher, J. Capitolul 21 - St.Petersburg. , 1911.
Tihomirov M.N. Începutul tiparului de carte în Rusia // Cultura rusă a secolelor X-XVIII. M., 1968. S. 315-318.
„Căutători”, programul „Bookworm Grozny”
Zapasko Ya., Matsyuk O., Stasenko V. Stiuleții prieteniei ucrainene. - Lviv, 2000. - 222 p. (ukr.)
Stepan Dropan (ucrainean)
Nemirovsky E. L. Pe urmele primei tipografi "- Moscova: Sovremennik, 1983.
FEDOROV, Ivan Fiodorovich- articol din enciclopedia „Înconjurul lumii”
Biserica Ortodoxă Rusă Vechi Credincios: Decrete ale Consiliului Consacrat al Bisericii Ortodoxe Ruse Vechi Credincioși (desfășurată în orașul Moscova în perioada 20-22 octombrie 200...

Publicații în secțiunea Literatură

„Apostol” - prima carte tipărită datată din Rusia

În martie 1564, a fost publicată prima carte datată tipărită, Apostolul. Istoria tipăririi cărților în Rusia a început cu ea. Ne amintim Fapte interesante despre „Apostol” și editorii săi.

Cărți „De mână”

Ivan al III-lea Vasilievici. Portret de la „titularul regal”. Secolul al XVII-lea.

Pagina de titlu a manuscrisului „Stoglav” din Colecția Principală a Bibliotecii Lavrei Treimii-Sergiu.

Pionierul Ivan Fedorov. Ivan Tomaşevici. 1904

Tipărirea în Rusia a fost precedată de epoca cărților scrise de mână. Au fost rescrise în mănăstiri și, în același timp, nu se puteau lipsi de „factorul uman”. Pentru a preveni apariția erorilor și abaterilor de la normele bisericești în cărți, regulile pentru munca „scriitorilor” de texte sacre au fost publicate la Stoglav în 1551. Colecția conținea, de asemenea, reguli și instrucțiuni bisericești, vechile norme de drept și morală rusești.

„Fericitul Țar și Marele Voievod Ivan Vasilevici al Întregii Rusii a poruncit să cumpere cărți sfinte la licitație și să investească în bisericile sfinte. Dar printre ei erau puține potrivite - toate s-au dovedit a fi corupte de cărturari, ignoranți și ignoranți în științe. Apoi a început să se gândească la modul de organizare a tipăririi cărților, pentru ca de acum înainte cărțile sfinte să fie publicate într-o formă corectată.
Ivan Fedorov, postfață pentru „Apostol”

Prima tipografie din Rus'

Progresul a ajutat la începerea soluționării problemei la scară națională. Cu un secol mai devreme, a fost inventată tipografia, iar mai târziu a apărut în Rusia. La mijlocul secolului al XVI-lea au apărut în Rus' mai multe cărţi „anonime” – fără a preciza editorul – cu conţinut religios. Acestea au fost trei Evanghelii, doi Psalmi și un Triod. În 1553, țarul Ivan cel Groaznic a ordonat construirea Curții de tipografie pe cheltuiala vistieriei țarului - nu departe de Kremlin, pe strada Nikolskaya. Dintre clădirile primei tipografii, s-a păstrat cea mai veche - „corectul” sau corectorul.

Din ordinul suveranului „de a găsi priceperea cărților tipărite”, diaconul bisericii Kremlinului Sfântul Nicolae Gostunsky Ivan Fedorov a abordat problema. Fedorov a fost educat pe scară largă: știa greacă și latină, știa să lege cărți și era angajat în afaceri de turnătorie.

De ce „Apostol”

Monumentul lui Ivan Fedorov, Moscova. Foto: artpoisk.info

„Apostol”, 1564 Coperta cărții. Foto: mefodiya.ru

Locul fostei tipografii, Moscova. Foto: mefodiya.ru

Pentru tipărirea primei ediții au luat „Faptele și Epistolele Apostolilor”, scrise de Evanghelistul Luca, - parte a Noului Testament. Cartea a fost folosită în slujbele divine, în pregătirea preoților și pentru predarea cititului și scrisului în școlile parohiale.

Imprimarea unei cărți atât de serioase a necesitat o pregătire atentă. Pentru o nouă întreprindere, Ivan Fedorov avea nevoie de ajutoare - printre aceștia se număra Pyotr Mstislavets, care este considerat și unul dintre primii tipografi de carte din Rusia. La început, toată lumea a învățat să tasteze text și să-l imprime. Fedorov și asistenții săi au făcut matrițe pentru fiecare literă, au turnat din ce în ce mai multe litere de plumb de diferite fonturi și au sculptat ornamente din lemn pentru a decora capitolele. Suveranul a supravegheat personal procesul de pregătire.

Ivan Fedorov și Mitropolitul Macarie au fost deosebit de sârguincioși în selectarea sursei originale - versiuni ale „Apostolilor” scrise de mână au fost trimise de la mănăstiri. La Tipografia a fost deschisă o „camera de referință”, unde a fost pregătită o probă pentru tipărire. Textul cărții în sine a necesitat și el elaborat.

„Trebuie spus că Ivan Fedorov a „ușurat” cartea eliminând din ea multe materiale oficiale care nu au fost incluse în textul canonic, dar au fost plasate în mod tradițional în Apostolii scrise de mână. Acestea sunt tot felul de prefețe, interpretări etc.”
Evgeny Nemirovsky, bibliolog, doctor în științe istorice

Au trecut aproape zece ani de la comanda regală de a porni tipografia până la tiparul propriu-zis. Abia în aprilie 1563 maeștrii au început să realizeze cartea în sine.

Munca de carte

Fragment din cartea „Apostol”. 1564

Am tipărit prima carte timp de aproape un an. Drept urmare, un „semi-ustav scris de mână” din secolul al XVI-lea a fost luat ca eșantion de font - litere rotunjite de dimensiune medie, cu o ușoară înclinare spre dreapta. Cărțile bisericești erau de obicei copiate în acest stil. Pentru ca cartea tipărită să fie mai ușor de citit, meșterii au aliniat cu grijă liniile și spațiile dintre cuvinte. Pentru imprimare s-a folosit hârtie franceză lipită - subțire și durabilă. Ivan Fedorov însuși a gravat și a dactilografiat textul.

În 1564 a fost publicată prima carte datată tipărită rusească. Avea 534 de pagini, fiecare cu 25 de rânduri. Tirajul la acea vreme era impresionant – aproximativ două mii de exemplare. Până în prezent, aproximativ 60 de cărți au fost păstrate în muzee și biblioteci.

O operă de artă tipografică a secolului al XVI-lea

Frontispiciu și pagina de titlu a Apostolului. 1564. O copie de la Biblioteca Publică Științifică și Tehnică de Stat a Filialei Siberiei a Academiei Ruse de Științe.

Fragment din cartea „Apostol”. 1564. O copie de la Biblioteca Publică Științifică și Tehnică de Stat a Filialei Siberiei a Academiei Ruse de Științe.

Apostolul a fost decorat în stilul cărților antice scrise de mână rusești. Legatura din lemn a fost acoperită cu maroc, cu gofrare de aur și agrafe de alamă. Înăuntru, „Apostolul” era „cu imagini”: cartea era împodobită cu 48 de desene de ierburi împletite complicat cu fructe și conuri. Imprimanta a marcat începutul capitolului cu un ornament, iar literele și inserțiile au fost marcate și cu vermilion roșu. Vopselele erau de o calitate atât de înaltă încât nu s-au decolorat nici după secole.

Cu un astfel de design tradițional în „Apostol” a apărut un nou element de decor: un frontispiciu gravat - un desen așezat pe aceeași întindere cu Pagina titlu. Înfățișează figura Evanghelistului Luca într-un arc pe două coloane.

„Anul trecut au introdus tipărirea... și eu însumi am văzut cu ce dexteritate erau deja tipărite cărți la Moscova”, - a remarcat munca tipografilor din Moscova în 1564 de către aristocratul italian Rafael Barberini, care a vizitat Rusia în acei ani.

Ani de pregătire și muncă scrupuloasă asupra cărții au dat roade: cercetătorii nu au găsit o singură greșeală sau greșeală de tipărire în carte.

Autorul epilogului a vorbit despre marea clădire bisericească „în tot orașul” a Rusiei moscovite, mai ales „în locul nou luminat din orașul Kazan și în interiorul acestuia”, și despre necesitatea cărților bisericești tipărite care să nu fie denaturate de scribi: minte."

Alte cărți de Ivan Fedorov

La un an după lansarea „Apostolul”, Ivan Fedorov a publicat o colecție de rugăciuni numită Lucrătorul de ceasornic. Cartea a ieșit în două „fabrici”, adică ediții. Prima tipografie a petrecut aproximativ trei luni la serviciu, după care a plecat din Moscova la Lvov.

„... Nu se cuvine să-mi scurtez timpul vieții nici arat, nici semănând semințe, pentru că în loc de plug stăpânesc arta uneltelor de artizanat, iar în loc de pâine trebuie să semăn semințe spirituale în Univers. și împarte această hrană spirituală tuturor după rânduială...”
Ivan Fedorov

Mai târziu, a publicat o altă versiune a „Apostolului” și primul manual rusesc - „Azbuka”, în urma lui. principiul vieții- „împrăștie semințe spirituale”. Ivan Fedorov a publicat o altă carte în tipografia orașului Ostrog în 1581 - Biblia Ostroh.

O piatră de hotar importantă în dezvoltarea scrisului și literaturii a fost tipărirea cărții în Rusia. Odată cu dezvoltarea statalității, problema lipsei cărților a devenit acută. Au existat mostre scrise, dar crearea lor a durat mult.

În Europa în această perioadă (mijlocul secolului al XVI-lea) existau deja tipografii. a înțeles rolul neprețuit al cărții în procesul de formare a statului. A contribuit la înființarea primei tipografii din Moscova.

În lucrarea primei ediții tipărite au fost implicați cei mai educați oameni de atunci. Scopul tânărului țar a fost să unească un număr mare de popoare ortodoxe într-un singur teritoriu și într-un singur stat. Era nevoie de educație ecleziastică și laică universală, prin urmare, preoția și educatorii aveau nevoie de o publicație tipărită de calitate.

In contact cu

Prima carte tipărită rusă - istoria creației

Pregătirile pentru tipărirea sursei originale de cunoștințe au durat în total un deceniu. Crearea primului exemplar de artă tipărită a fost precedată de o lungă construcție și amenajarea tipografiei.

În 1563, tiparul și inventatorul de cărți Ivan Fedorov și prietenul și discipolul său credincios Pyotr Mstislavets s-au apucat de tipărire o carte unică, care nu avea analogi la acea vreme, care se numea „Apostolul”.

În prima ediție, imprimantele de cărți au durat până la 12 luni. Tiparul Ivan Fedorov a pus în creația sa toate cunoștințele și abilitățile pe care le-a dobândit de-a lungul vieții. Prima copie nescrisă de mână s-a dovedit a fi cu adevărat o capodopera.

Volumul greu era într-un cadru din lemn, pe care creatorii l-au acoperit cu piele subțire, cu uimitoare imprimare aurie. Literele mari mari erau decorate cu ierburi și flori fără precedent.

Prima ediție a fost datată 1 martie 1564. Mai târziu, această dată a început să fie considerată anul înființării presei de carte din Rusia. În istoria modernă a statului rus, ziua cărții ortodoxe este sărbătorită pe 14 martie. „Apostol” a supraviețuit până în secolul 21 neschimbat și se află în Muzeul de Istorie din Moscova.

Începutul tipăririi cărților în Rusia

De îndată ce prima carte a tipografiei din Moscova „Apostol” („Fapte și epistole ale apostolilor”) a văzut lumina zilei, vechii tipografi ruși au început să creeze o nouă publicație bisericească numită „Chasovnik”. Pe această operă de artă tipărită nu s-a petrecut un an, ci doar câteva săptămâni.

În paralel cu crearea cărților bisericești, se lucra la primul manual rusesc „ABC”. O carte pentru copii a apărut în 1574.

Astfel, în secolul al XVI-lea s-a născut și înființat în Rus' tiparul de carte și au apărut primele cărți bisericești nemanuscrise. Crearea unui manual pentru copii a fost o etapă foarte importantă în dezvoltarea scrierii și literaturii slave.

Cine a tipărit primele cărți în Rusia

Fondatorul tipăririi cărților în Rusia a fost inventatorul Ivan Fedorov. Omul, chiar și după standardele moderne, era foarte educat și entuziast. Bărbatul a fost educat la universitatea din orașul Cracovia (acum teritoriul Poloniei moderne). Pe lângă limba sa maternă, a vorbit încă două limbi - latină și greacă veche.

Bărbatul cunoștea bine meșteșugurile de tâmplărie, pictură, turnătorie. El însuși a tăiat și a topit matrici pentru litere, a făcut legături pentru cărțile sale. Aceste abilități l-au ajutat să stăpânească pe deplin procesul de tipărire a cărților. În zilele noastre, mențiunea primei tipăriri de cărți rusești este adesea asociată cu numele lui Ivan Fedorov.

Prima tipografie din Rus' - crearea si dezvoltarea ei

În 1553, prima tipografie a fost fondată la Moscova din ordinul țarului Ivan cel Groaznic. Tipografia, așa cum se numea tipografia în antichitate, era situată lângă Kremlin, nu departe de Mănăstirea Nikolsky și a fost construită cu donații de la însuși domnitorul.

În fruntea tipografiei a fost pus diaconul bisericii, Ivan Fedorov. A fost nevoie de 10 ani pentru a echipa clădirea tipografiei antice și a crea echipamente de imprimare. Camera tipografiei de cărți era făcută din piatră și era denumită în mod popular „tipografia colibă”.

Aici a fost creată prima ediție tipărită „Apostol”, ulterior au fost tipărite primele „ABC” și „Făcător de ore”. Deja în secolul al XVII-lea au fost tipărite peste 18 titluri de cărți.

Mai târziu, tiparul Ivan Fedorov și asistentul său, pe defăimarea răufăcătorilor, vor fi nevoiți să fugă de la Moscova, fugind de mânia țarului. Dar imprimantele de pionier vor putea salva echipamentul și să-l ia cu ei în afara principatului Moscovei. Prima tipografie de pe strada Nikolskaya va fi incendiată de luptătorii de carte.

În curând Ivan Fedorov va deschide o nouă tipografie la Lvov, unde va mai publica câteva ediții ale Apostolului, în introducerea căreia tiparul va povesti despre persecuția celor răi și a invidioților.

Prima tiparnă a lui Ivan Fedorov

Primul echipament pentru tipografie a fost extrem de nepretențios: o mașină și mai multe case de marcat de tipografie. Baza tiparului antic a fost presa cu surub. Mașina lui Ivan Fedorov a supraviețuit până în zilele noastre.

Puteți vedea această valoare, puteți atinge istoria, puteți respira vechimea veche în Muzeul de Istorie din Lviv. Greutatea mașinii este de aproximativ 104 kg. Fontul a fost construit astfel încât să semene cu scrisorile scrise. Era aproape de scrierea de mână care era de înțeles pentru un simplu rus. Se observă panta spre dreapta, literele sunt uniforme, de aceeași dimensiune. Marginile și distanța dintre linii sunt observate în mod clar. Titlul și majusculele au fost tipărite cu cerneală roșie, în timp ce textul principal a fost tipărit cu negru.

Utilizarea imprimării în două culori este o invenție a lui Ivan Fedorov însuși.Înainte de el, nimeni din lume nu folosea mai multe culori pe o pagină tipărită. Calitatea tipăririi și a materialelor este atât de impecabilă încât prima carte tipărită „Apostolul” a supraviețuit până în zilele noastre și se află în Muzeul de Istorie din Moscova.

În secolul al XVI-lea, au avut loc două evenimente semnificative pentru istoria Moscovei, iar mai târziu pentru istoria Rusiei - construirea Catedralei Ivan cel Fericitul din capitală și crearea unei tipografii de către Ivan Fedorov.

Primele manuale din Rus'

Dezvoltarea educației a fost o chestiune importantă pentru formarea statului rus. Cărțile transcrise manual se distingeau printr-un număr mare de erori și distorsiuni. Autorii lor nu au fost întotdeauna bine educați ei înșiși. Prin urmare, pentru a-i învăța pe copii să citească și să scrie, erau necesare manuale bine citite, înțelese, nemanuscrise.

Prima carte pentru a-i învăța pe copii să citească și să scrie a fost volumul tipărit al lui Ivan Fedorov Lucrătorul de ceasornic. De mult, copiii au învățat să citească din această carte. Două exemplare ale acestei ediții au supraviețuit până în zilele noastre. Un volum este în Belgia, celălalt în Biblioteca din Leningrad. Ulterior, Azbuka, care a devenit primul manual pentru copii, va fi tipărită la Moscova. Astăzi, această copie rară a tipăririi antice se află în Statele Unite.

Țarul Ivan cel Groaznic, cu toată atitudinea ambiguă față de el, a înțeles că este imposibil să construiești un stat puternic dezvoltat fără oameni inteligenți, educați. Este necesar să ținem pasul cu vremurile și să ținem pasul cu stările avansate. Sursa adevăratei cunoștințe veridice în orice moment a fost și va fi o carte. Doar oamenii cititori, alfabetizați, educați vor putea să-și construiască o putere avansată și să introducă tehnologii, conform cerințelor vremii.

Fondatorul tiparului de cărți în Rusia, Ivan Fedorov, este un geniu al timpului său, care a reușit să mute Rusia din punctul de ignoranță și prostie, să o îndrepte pe calea iluminării și dezvoltării. În ciuda dizgrației și persecuției care l-au lovit, Ivan Fedorov nu și-a părăsit munca vieții și a continuat să lucreze într-o țară străină. Primele sale ediții tipărite au devenit baza scrierii și literaturii din secolele al XVI-lea și al XVII-lea.

Deoarece până în secolul al XVI-lea nume de familie în sensul modern nu fuseseră încă stabilite pe teritoriul slavului de est, Ivan Fedorov a semnat cu diferite nume. În unele, el a folosit tradiționalul pentru numirea paternă a Rusiei moscovite cu -ov (fiu). În special, în amprenta Apostolului Moscova, el se numește Ivan?n?e?dorov. Și în Biblia Ostroh în două limbi se pare că a fost tipărită de fiul lui Joa?nn' ?eo?dorov' din Moscova (greacă ??? ??????? ??? ????? ? ????????????????????????????????????????????????????????? ???????????? În altele, a folosit un patronimic în -ovich și i-a adăugat o poreclă în funcție de locul de origine Ivan? N? E? Dorovich Moskvi? În documente latine, el a semnat Ioannes Fedorowicz Moschus, typographus Gr?cus et Sclavonicus „Ivan Fedorovich moscovit, tipar grec şi slav”, sau Johannes Theodori Moscus „Ivan Fedorov (fiu) moscovit”. Au existat alte variante: Ioa?nn?eo?dorovici (în ABC din 1578), tipografie Ioa?nn?eo?dorovici de la Moscova? (Noul Testament din 1580), I?a?nn?e?dorovici prieten al Moskvi?tinului (ediția Lviv a Apostolului din 1574). Pe piatra sa funerară este trecut și Іoan?eodorovich drukar Moskvitin.

Biografie

Ivan Fedorov s-a născut între 1510 și 1530. Nu există informații exacte despre data și locul nașterii sale (precum și despre familia sa în general). Într-un fel sau altul, Fedorov însuși a scris despre Moscova ca despre „patria” sa și, în corespondență, a adăugat „de la Moscova” sau „Moskvitin” la numele său, chiar și atunci când locuia deja în Lituania.

Interpretarea genealogică a semnului său tipografic, care este identică cu stema familiei nobililor din Belarus Ragoza, sugerează legătura sa cu această familie fie prin origine, fie ca urmare a adăugării la stema „Shrenyava” - într-o altă lectură de „Srenyava” - așa-numitul „act de adaptare”; Câteva zeci de nume de familie belaruse, ucrainene și poloneze aparțineau acestei steme. Potrivit unei versiuni, familia sa provenea din Petkovichi, la granița regiunilor moderne Minsk și Brest.

Potrivit lui E. L. Nemirovsky, Ivan Fedorov a studiat la Universitatea din Cracovia în 1529-1532 - în „cartea de promovare” a acesteia din urmă există o consemnare că în 1532 un anume „Johannes Theodori Moscus” a primit o diplomă de licență. Din anii 1530, se pare, a aparținut anturajul mitropolitului Macarie. Sub conducerea lui Macarius, a preluat postul de diacon la Moscova în biserica Kremlinului Sfântul Nicolae Gostunsky.

În 1553, din ordinul lui Ioan al IV-lea, la Moscova a fost construită Tipografia, care în anii 1550 a produs mai multe publicații „anonime”, adică fără nicio amprentă (se cunosc cel puțin șapte dintre ele). Se crede că Ivan Fedorov a lucrat și în această tipografie.

Prima carte tipărită, în care numele lui Ivan Fedorov (și Peter Mstislavets, care l-a ajutat), a fost „Apostol”, lucrare la care s-a desfășurat, după cum se indică în postfața către acesta, din 19 aprilie 1563 până în martie. 1, 1564. Aceasta este prima carte rusească tipărită cu precizie. Această ediție, atât în sens textologic, cât și în sens tipar, este semnificativ superioară celor anterioare anonime. În anul următor, tipografia lui Fedorov a publicat a doua sa carte, Lucrătorul de ceasornic.

După ceva timp, a început persecuția tipografilor de către cărturari. După incendierea care le-a distrus atelierul (cercetătorii de mai târziu cred că o altă tipografie a fost arsă), Fedorov și Mstislavets au fost nevoiți să fugă în Marele Ducat al Lituaniei. Acolo au fost primiți cu cordialitate de hatmanul Khodkevich, care a fondat o tipografie în moșia sa Zabludovo. Prima carte tipărită la tipografia Zabludovsky de Ivan Fedorov și Pyotr Mstislavets a fost Învățătura Evangheliei (1568) - o colecție de conversații și învățături cu o interpretare a textelor Evangheliei. În 1570, Ivan Fedorov a publicat Psaltirea cu Cartea Orelor, care a fost folosită pe scară largă și pentru predarea alfabetizării.

Pentru a continua afacerea tipografică, Ivan s-a mutat la Lvov și aici, în tipografia pe care a fondat-o, a tipărit a doua ediție a Apostolului (1574). Ediția din Lvov a Apostolului conține și un cuvânt introductiv de la însuși Ivan Fedorov, unde vorbește despre persecuție („Nu de la Suveran, ci de la mulți căpetenii și preoți care au pus la cale multe erezii asupra noastră de dragul invidiei”), pe care el „... din tărâmuri, patrii și soiul nostru au fost alungați în țări necunoscute până acum. Câțiva ani mai târziu, Konstantin Ostrozhsky l-a invitat la Ostrog, unde a tipărit, în numele prințului, celebra „Biblie Ostroh”, prima Biblie completă în slavona bisericească. Activitatea antreprenorială a tipografiei de pionier nu a avut un succes deosebit. La 5 (15) decembrie 1583, Ivan Fedorov a murit la periferia orașului Lvov.

A fost înmormântat la Lvov în Mănăstirea Sf. Onufrievsky. În 1971, în timpul analizei zidului mănăstirii, au fost găsite rămășițele tipografiei pionierului și ale fiului său Ivan, care a murit în mod misterios la 3 ani de la moartea tatălui său.

Teoria alternativă a începutului tipăririi cărților în Ucraina

Memorie

În 1977, în Mănăstirea Sf. Onufrievsky a fost deschis Muzeul lui Ivan Fedorov. În 1990, muzeul a fost evacuat din această clădire în legătură cu transferul mănăstirii către Ordinul Bazilian, iar toate exponatele sale au fost depozitate în beciurile Galeriilor de Artă din Lviv. În 1997, muzeul a fost redeschis într-o clădire nouă numită Muzeul de Artă a Cărții Veche a Ucrainei.

În 2009, el a fost glorificat în Biserica Ortodoxă Rusă Vechi Credincioși ca Sfântul Drepți diacon Ioan, un tipar de cărți slovene.

În onoarea lui Ivan Fedorov, Colegiul de Editură și Tipografie din Moscova este numit. 23 iulie 2010 Moscova universitate de stat Presa a fost numită după Ivan Fedorov în legătură cu aniversarea a 80 de ani de la înființarea universității.

În filatelie

Timbre

URSS, 1933

URSS, 1964

URSS, 1983

Rusia, 2010

Ediții

2 si 3. Ceasornicar. Moscova, două ediții (7/VIII - 29/IX și 2/IX - 29/X 1565), 173 (în a doua ediție 172) coli nenumerotate, format nu mai puțin de 166 x 118 mm, tipărite în două culori, cel puțin 7 exemplare.

4. Evanghelia este instructivă. Zabludov, 8/VII 1568 - 17/III 1569, 8 coli nenumerate + 399 numerotate, format nu mai mic de 310 x 194 mm, tipărite în două culori, au supraviețuit cel puțin 31 de exemplare.

7. Grund. Lvov, 1574, 40 de coli nenumerotate, bandă de tipar 127,5 x 63 mm, tipărită în două culori, tirajul ar fi fost 2000, dar până acum a fost găsit un singur exemplar (păstrat în biblioteca Universității Harvard).

10. Noul Testament cu Psaltirea. Ostrog, 1580, 4 coli nenumerate + 480 numerotate, format nu mai mic de 152 x 87 mm, tipărite în două culori, nu există date despre tiraj, au supraviețuit cel puțin 47 de exemplare.

11. Index alfabetic și de subiecte la ediția anterioară („Carte, colecție de lucruri…”). Ostrog, 1580, 1 nenumerotat + 52 de coli numerotate, bandă de tipărire 122 x 55 mm, tipărită într-o singură culoare, au supraviețuit cel puțin 13 exemplare (deseori depuse spre sfârșitul cărții anterioare, dar evident tipărite separat și concepute ca o ediție specială separată ).

12. Cronologia lui Andriy Rymsha („Care este o scurtă descriere pentru secolele vechi”). Ostrog, 5/V 1581, prospect de două pagini (textul este plasat pe paginile interioare), banda de tipografie are aproximativ 175 x 65 mm. Singura copie cunoscută este păstrată la Biblioteca Națională a Rusiei, Sankt Petersburg.

13. Biblia. Ostrog, 1581. 8 nenumerotate + 276 + 180 + 30 + 56 + 78 foi numerotate de cinci conturi, format nu mai puțin de 309 x 202 mm, așezate pe două coloane, inclusiv unele în limba greacă; imprimare mai ales într-o singură culoare (cinabru doar pe titlu). Circulație până la 1500, aproximativ 400 au supraviețuit (un record, chiar și printre edițiile mai noi). Pentru mai multe informații despre această ediție, consultați articolul „Biblia Ostrog”.

Imprimante de cărți - contemporanii lui Ivan Fedorov

Primele cărți în slavonă bisericească au fost publicate de Schweipolt Fiol în Cracovia în 1491. Acestea au fost: „Oktoih” („Osmoglasnik”) și „Hourist”, precum și „Lenten Triode” și „Color Triode”. Se presupune că triodia (fără un an de publicare desemnat) a fost emisă de Fiol înainte de 1491.

În 1494, în orașul Obod de pe lacul Skadar din Principatul Zeta (azi Muntenegru), călugărul Macarius într-o tipografie sub auspiciile lui Georgy Cernoevich a tipărit prima carte în limba slavă printre slavii din sud, „Oktoih the Prima voce”. Această carte poate fi văzută în sacristia mănăstirii din Cetinje. În 1512, Macarie a tipărit Evanghelia în Ugro-Valahia (teritoriul României și Moldovei moderne).

În 1517-1519, la Praga, Francysk Skorina a tipărit în chirilică în versiunea belarusă a limbii slavone bisericești „Psaltirea” și încă 23 de cărți ale Bibliei traduse de el. În 1522, la Vilna (acum Vilnius), Skaryna a publicat Cartea Mică de Călătorie. Această carte este considerată prima carte tipărită pe teritoriul care făcea parte din URSS. În același loc din Vilna, în 1525, Francysk Skaryna a tipărit „Apostolul”. Asistentul și colegul lui Fedorov, Pyotr Mstislavets, a studiat cu Skaryna.