Гусеинова бүрэн эхээр нь татаж авах сонголт байхгүй үед. Ямар ч сонголт байхгүй үед

Одоогийн хуудас: 1 (ном нийт 33 хуудастай)

Шуре Эдуард
“ГАЙХАЛТАЙ САНЧИЛГАА. ШАШНЫ ЭЗОТЕРИЗМИЙН ЭССЭ"

Оршил

Маргерита Албани Минатигийн дурсгалд зориулав

Агуу Сүнс та байгаагүй бол энэ ном дэлхий дээр гарч ирэхгүй байх байсан. Та түүнийг сүнснийхээ хүчирхэг дөлөөр амилуулж, зовлон зүдгүүрээрээ түүнийг тэжээж, бурханлаг итгэл найдвараар адисалсан. Та мөнхийн Үзэсгэлэнтэй, Үнэнийг бүх л түр зуурын харагдах байдлын дор хардаг Оюун ухааныг эзэмшиж, та уулыг хөдөлгөх чадвартай Итгэлийг эзэмшсэн; чи сүнсийг сэрээж, тэднийг хэлбэржүүлдэг Хайрыг эзэмшсэн; Таны урам зориг гялалзсан гал мэт дүрэлзэв.

Тэгээд чи гараад алга болсон. Үхлийн харанхуй жигүүр чамайг агуу Үл мэдэгдэх зүйл рүү аваачлаа... Гэхдээ миний нүд чамайг харахгүй байгаа ч чамайг өмнөхөөсөө илүү амьд гэдгийг би мэднэ! Дэлхий ертөнцийн гинжнээс чөлөөлөгдөж, сүнс чинь баясдаг тэнгэрлэг Гэрлийн гүнээс та миний ажлыг хянахаа зогсоогүй бөгөөд таны гэрлийн туяа түүний урьдчилан тогтоосон цэцэглэлтийн дээгүүр үлдэхийг би мэдэрсэн.

Хэрэв миний ямар нэг зүйл энэ хорвоод амьд үлдэх хувь тавилантай бол, бүх зүйл маш түр зуурынх юм бол энэ номыг Итгэлийг ялан дийлж, хуваагдсаны гэрч болгон хадгалаасай гэж би хүсч байна. Харанхуй кипарис, цагаан нарциссын ододтой орооцолдсон Елеусийн бамбар шиг би түүнийг дэлхий дахинд гэгээн галыг хэлж, агуу сүй тавьсан хүмүүсийн үүрийг зарлахын тулд нууцын гүнд аваачсан хүний сүнсэнд зориулж байна. Гэрэл!

Эзотерик сургаалын танилцуулга.

Физиологич, яруу найрагч, гүн ухаантан хоёр нэг хэлээр ярьж, харилцан ойлголцох өдөр ирнэ гэдэгт итгэлтэй байна.

Клод Бернард

Шашин, шинжлэх ухаан бол нэгдмэл бус дайсагнасан хоёр хүч гэдгийг өнөө үеийн хамгийн том хорон санаа нь хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Энэ хорон муу нь дээрээс гарч ирдэг, үл анзаарагдам боловч агаартай хамт амьсгалах нарийн хор шиг бүх оюун санаанд нэвчиж унадаг тул илүү хор хөнөөлтэй юм. Үүний зэрэгцээ бодлын нүгэл бүр нь сүнслэг бузар муу болж, улмаар нийгмийн бузар муу болж хувирдаг.

Христийн шашин нь Дундад зууны үеийнх шигээ хагас зэрлэг хэвээр байсан Европын ард түмний дунд Христийн шашны итгэлийг баталж байсан ч энэ нь орчин үеийн хүний сэтгэлийг бүрдүүлсэн хамгийн агуу ёс суртахууны хүч байсан юм. Туршилтын шинжлэх ухаан учир шалтгааны хууль ёсны эрхийг сэргээхийг эрэлхийлж, түүний хязгааргүй эрх чөлөөг хамгаалж байсан бол энэ нь оюуны хамгийн агуу хүч хэвээр байв; тэр ертөнцийг шинэчилж, хүнийг эртний гинжнээс ангижруулж, оюун ухаанд нь эвдрэшгүй суурийг тавьж өгсөн.

Гэвч сүм өөрийн үндсэн сургаалыг шинжлэх ухааны эсэргүүцлээс хамгаалж чадалгүй цонхгүй байшинд байгаа мэт түгжигдсэн тул итгэл үнэмшлийг маргаангүй үнэмлэхүй зарлиг болгон эсэргүүцсэн; физик ертөнц дэх нээлтдээ мансуурч, сүнс, оюун санааны ертөнцийг хийсвэр зүйл болгон хувиргаснаас хойш философи нь шашин, шинжлэх ухааны хооронд эргэлзэж, арчаагүй зууралдсанаас хойш арга барилдаа агностик, зарчим, зорилгынхоо хувьд материалист шинжтэй болсон. , эргэлзээ төрүүлэхийн тулд эрхээсээ татгалзахад бэлэн байна - нийгмийн сэтгэл санаа, хувь хүмүүсийн сэтгэлд гүн гүнзгий зөрчилдөөн гарч ирэв.

Энэхүү зөрчилдөөн нь эхэндээ учир шалтгаан, шинжлэх ухааны эрхийг сэргээхэд шаардлагатай бөгөөд хэрэгтэй байсан ч цаг хугацааны явцад зогсолтгүй, эцэстээ бэлгийн сулрал, сэтгэл хөдлөм байдлын шалтгаан болжээ. Шашин зүрх сэтгэлийн хүсэлтэд хариу үйлдэл үзүүлдэг, иймээс түүний ид шидийн хүч, шинжлэх ухаан - оюун санааны хүсэлтэд хариу үйлдэл үзүүлдэг, иймээс түүний эсэргүүцэх аргагүй хүч. Гэвч энэ хоёр хүч бие биенээ ойлгохоо болиод багагүй хугацаа өнгөрчээ.

Нотлох баримтгүй шашин, итгэл найдваргүй шинжлэх ухаан бие биенийхээ эсрэг зогсож, үл итгэх, дайсагнасан, бие биенээ ялах хүчгүй байдаг.

Эндээс зөвхөн төр, сүм хоёрын хооронд төдийгүй шинжлэх ухаан дотроо, бүх сүм хийдийн цээжинд, мөн бүх сэтгэдэг хүмүүсийн ухамсрын гүнд гүн хагарал, далд дайсагнал үүссэн. Учир нь бид ямар ч байсан, ямар ч философи, гоо зүй, нийгмийн сургуульд харьяалагдахаас үл хамааран эдгээр хоёр дайсагнасан ертөнцийг сэтгэлдээ тээж явдаг бөгөөд тэдгээр нь хоёулаа ижил төрлийн хүний төрөлхийн хэрэгцээнээс үүссэн боловч хэзээ ч үхдэггүй: түүний хэрэгцээ; оюун ухаан, түүний зүрх сэтгэлийн хэрэгцээ.

Зуу гаруй жил үргэлжилсэн энэ нөхцөл байдал нь хүний чадварыг хөгжүүлэхэд ихээхэн хувь нэмэр оруулсан бөгөөд энэ харилцан тэмцэлд эрч хүч нь тасрахгүй байв. Тэрээр яруу найраг, хөгжимд урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй эмгэнэлт байдал, сүр жавхланг харуулсан. Гэвч дэндүү удаан үргэлжилж, хурцадсан хурцадмал байдал эцэстээ эсрэгээр нөлөөлөв. Өвчтөний халууралт нь хүч чадал алдагддаг шиг энэ хурцадмал байдал нь бэлгийн сулрал, гүнзгий дургүйцэл болж хувирав.

Шинжлэх ухаан нь зөвхөн нэг физик ертөнцтэй харьцдаг; ёс суртахууны философи оюун ухаанд үзүүлэх бүх нөлөөгөө алдсан; Шашин олон түмний ухамсрыг тодорхой хэмжээгээр хянадаг хэвээр байгаа ч Европын нийгэм дэх сэхээтнүүдийн бүх эрх мэдлээ аль хэдийн алдсан. Өршөөл нигүүлслээр агуу хэвээр байгаа тэрээр итгэлээр гэрэлтэхээ больсон. Бидний үеийн оюуны удирдагчид бүгд нэг бол үл итгэгчид эсвэл үл итгэгчид. Хэдийгээр тэд үнэхээр үнэнч, үнэнч байсан ч тэд өөрсдийнхөө итгэлийг эргэлзсээр байна Хувийн бизнесТийм ч учраас тэд бие бие рүүгээ эртний онгодууд шиг инээмсэглэн хардаг. Тэд олон нийтийн болон хувийн амьдралдаа аль алинд нь эмчлэх боломжгүй гамшгийг урьдчилан таамаглах, эсвэл гунигтай таамаглалыг болгоомжтой зөөлрүүлэхийг хичээдэг. Ийм шинж тэмдгээр уран зохиол, урлаг нь бурханлаг утгаа алдсан.

Өсвөр үеийнхний дийлэнх нь үүрд мөнх рүү харж сураагүй учир шинэ багш нарынхаа натурализм гэж нэрлэдэг зүйлд өөгшүүлж, байгалийн сайхан нэрийг энэ нэрээр гутаав. Учир нь энэ нэрээр илэрхийлэгдэж буй зүйл нь үндсэн зөн совингоо хамгаалах, бузар булай шавхай, эсвэл бидний нийгмийн бүдүүлэг байдлыг урьдчилан сэргийлэх, өөрөөр хэлбэл сүнс ба дээд шалтгааныг системтэйгээр үгүйсгэхээс өөр зүйл биш юм. Далавч нь тасарсан хөөрхий Психе яг л өөрийг нь доромжилж, эрхийг нь хүлээн зөвшөөрөхийг хүсдэггүй хүмүүсийн сэтгэлийн гүнд гашуудан гиншиж, санаа алддаг.

Материализм, позитивизм, скептицизмийн ачаар 19-р зууны сүүлчээр үнэн, дэвшлийн талаарх жинхэнэ ойлголтоо алдсан.

Үзэгдэх ертөнцийг судлахад Бэконы туршилтын аргыг хэрэглэсэн ийм гайхалтай үр дүнд хүрсэн манай эрдэмтэд Үнэнийг огт гадаад, материаллаг санаа болгосон. Тэд улам олон баримт цуглуулж байгаад ойртож чадна гэж боддог. Маягтуудыг судлах тал дээр тэд зөв юм. Гэвч харамсалтай нь манай философичид, ёс суртахууны судлаачид эцсийн эцэст яг үүнтэй адил сэтгэж эхэлсэн.

Материаллаг талаас нь авч үзвэл амьдралын учир шалтгаан, зорилго нь хүний оюун ухаанд үүрд үл нэвтэрнэ. Учир нь хэрэв бид нарны аймгийн бүх гариг дээр болж буй бүх зүйлийг яг таг мэддэг гэж төсөөлвөл энэ нь индукцийн маш сайн үндэс суурь болно; Хэрэв бид Сириусын хиймэл дагуулууд болон Сүүн замын зарим одод дээр ямар оршин суугчид амьдардагийг мэддэг гэж төсөөлвөл бид орчлон ертөнцийн зорилгын талаар илүү тодорхой ойлголттой болох уу? Манай орчин үеийн шинжлэх ухааны үүднээс хүн төрөлхтний хөгжлийг тодорхойгүй, мөнхөд хүршгүй, үл мэдэгдэх үнэн рүү чиглэсэн мөнхийн хөдөлгөөн гэж үзэх боломжгүй юм.

Энэ бол бидний үеийн ухамсарт зонхилох нөлөө үзүүлсэн Огюст Конт, Спенсер нарын эерэг философийн тухай ойлголт юм. Гэвч дорно дахины болон Грекийн мэргэд, теософистуудын хувьд үнэн тэс өөр байв. Үүнийг суулгахгүйгээр суулгах боломжгүй гэдгийг тэд бас мэдэж байсан ерөнхий ойлголтфизик ертөнцийн тухай, гэхдээ тэр үед тэд үнэн гол төлөв бидний дотор оршдог гэдгийг ойлгосон. бидний оюун санааны эхлэл, бидний сэтгэлийн дотоод амьдралд. Тэдний хувьд сүнс бол цорын ганц тэнгэрлэг бодит байдал бөгөөд орчлон ертөнцийг нээдэг түлхүүр байв. Өөрийн хүслийг өөрсдийн сүнслэг төвд төвлөрүүлж, далд чадвараа хөгжүүлснээр тэд Бурхан гэж нэрлэсэн амьдралын тэр агуу төвд ойртов; Түүнээс урсах гэрэл тэдний ухамсрыг гэрэлтүүлж, өөрийгөө танин мэдэхэд хөтөлж, бүх амьд оршнолуудад нэвтрэн ороход тусалсан. Тэдний хувьд бидний түүхэн болон дэлхийн дэвшил гэж нэрлэдэг зүйл бол энэхүү гол шалтгаан, эцсийн Төгсгөлийн цаг хугацаа, орон зайн хувьсалаас өөр юу ч биш байв.

Асуулт гарч ирж магадгүй: эдгээр теософистууд зөвхөн хийсвэр эргэцүүлэгчид, хүч чадалгүй мөрөөдөгчид биш гэж үү? Факирууд багана дээрээ авирч байгаа юм шиг?

Үгүй ээ, дэлхий ертөнц энэ үгийн хамгийн өргөн бөгөөд хамгийн ашигтай утгаараа илүү том тоонуудыг мэддэггүй. Тэд оюун санааны тэнгэрийн хаяанд анхны одод шиг гэрэлтдэг. Тэдний нэрс: Кришна, Будда, Зороастер, Гермес, Мосе, Пифагор, Есүс; Эдгээр нь оюун ухааныг хүчирхэг бүрдүүлэгчид, сэтгэлийг эрч хүчтэй сэрээгчид, нийгмийг сайн зохион байгуулагчид байв. Тэд зөвхөн санаа бодлынхоо төлөө амьдардаг байсан; Тэд аливаа сорилтод үргэлж бэлэн байж, үнэний төлөө үхэх нь хамгийн агуу бөгөөд хамгийн үр дүнтэй эр зориг гэдгийг ухаарч, шинжлэх ухаан, шашин, утга зохиол, урлагийг бий болгосон бөгөөд тэдний амьд хүч одоо ч бидний дотор тэжээгдэж, амьдарсаар байна.

Хэрэв бид ийм хүчирхэг үйл ажиллагаатай зэрэгцээд бидний цаг үеийн позитивизм, скептицизмийн хүсэл тэмүүллийг оруулбал тэд хүн төрөлхтөнд юу авчрах вэ? Сүнсийг ч, бурханыг ч, мөнхийг ч танихгүй, хүн төрөлхтний ирээдүйд итгэдэггүй, эрч хүч, хүсэл зориггүй, өөртөө болон хүний эрх чөлөөнд эргэлздэггүй, идеалгүй, дээд гэрэл гэгээгүй, итгэлгүй хуурай үеийг бий болгох. сүнс... "Та нар үр жимсээр нь мэдэх болно" гэж Есүс хэлэв. Бүх багш нарын Багшийн энэ үг сургаал номлолд ч, хүмүүст ч хамаатай.

Энэ бодол өөрийн эрхгүй төрж байна: нэг бол үнэн нь хүнд үүрд хүрдэггүй, эсвэл түүнийг агуу мэргэд болон анхны Авшигт орон их хэмжээгээр эзэмшиж байсан, хэрэв сүүлчийнх нь үнэн бол үнэн нь бүх агуу шашны үндэс байх ёстой ард түмний ариун номонд. Та зүгээр л олж, тодруулж чаддаг байх хэрэгтэй. Тэгээд ч үнэн хэрэгтээ зөвхөн дотоод сэтгэлээр өгөгддөг ганц үнэний нөлөөгөөр нээгдсэн нүдээр шашны түүхийг харвал гайхах, баясах аль аль нь төрнө. Сүнслэг байдлын өмнө өрнөж буй зүйл нь сүмээс өгсөн сургаалтай огтхон ч адилгүй бөгөөд энэ нь зөвхөн Христийн шашинд Тэнгэрлэг илчлэлтийг хязгаарладаг бөгөөд Христийн шашинд зөвхөн сургаалаар тогтоосон нэг л утгыг зөвшөөрдөг. Гэхдээ энэ нь манай их дээд сургуулиудад заадаг материалист шинжлэх ухааны заадаг зүйлтэй адил биш боловч сүүлийнх нь бүх шашныг нэг түвшинд тавьж, судалгааны нэг аргыг ашигладаг тул илүү өргөн өнцгөөс ханддаг хэвээр байна. . Түүний сурган хүмүүжүүлэх ухаан нь гүн гүнзгий, хичээл зүтгэл нь биширмээр ч шашны түүх, хүн төрөлхтний түүхийг цоо шинэ өнцгөөс харуулдаг харьцуулсан эзотерикизмын үзэл бодолд хараахан гарч ирээгүй байна.

Энэ өндрөөс дараах зүйлийг харж болно.

Бүх агуу шашин гадаад түүхтэй, дотоод түүхтэй; нэг нь харагдах, нөгөө нь далд. Гадаад түүх гэж би сүм хийд, сургуулиудад олон нийтэд сургаж, шашин шүтлэгт нэвтэрч, тусгалаа олсон сургаал, домогуудыг хэлж байна. ардын мухар сүсэг. Дотоод түүх гэж би шашны амьд сүнсийг бий болгож, хадгалж, түгээн дэлгэрүүлсэн агуу Санаачлагчид, Бошиглогчид, Шинэчлэгчдийн гүн гүнзгий шинжлэх ухаан, нууц сургаал, далд үйл ажиллагааг хэлж байна. Хаа сайгүй уншиж болох анхны албан ёсны түүх өдрийн гэрэлд явагддаг; Гэсэн хэдий ч энэ нь харанхуй, будлиантай, зөрчилтэй байдаг. Эзотерик уламжлал буюу нууцуудын сургаал гэж нэрлэж болох хоёр дахь нь сүм хийдийн гүнд, хаалттай бүлгүүдэд өрнөж, түүний хамгийн гайхалтай жүжиг нь бүхэлдээ бүхэлдээ өрнөсөн тул танихад хэцүү байдаг. ямар ч илгэн цаас, шавь нартаа итгэдэггүй агуу бошиглогчдын сүнс. Энэ түүхийг тааварлах хэрэгтэй, гэхдээ та үүнийг мэдсэний дараа энэ нь гэрэл гэгээ, дотоод холболтоор дүүрэн байдаг, энэ нь үргэлж өөртэйгөө зохицож байдаг. Үүнийг мөнхийн нэгдсэн шашны түүх гэж нэрлэж болно.

Энэ нь юмсын дотоод мөн чанар, хүний мөс чанарын жинхэнэ агуулгыг илчилдэг бол гадаад түүх нь зөвхөн газар дээрх хэлбэрийг л харуулдаг. Тэнд бид Зуувангийн нөгөө үзүүрт цогц шинжлэх ухаанаар дахин нэгддэг Шашин ба Философийн эхлэлийн цэгийг ойлгодог. Энэ цэг нь трансцендент үнэнд нийцдэг. Эндээс бид дэлхий дээрх төлөөлөгчдөөр дамжуулан үзүүлсэн Провиденс хэмээх эрин үеийн гайхамшигт бүтээлийн шалтгаан, гарал үүсэл, төгсгөлийг олдог. Энэ бол миний энэ номонд өгүүлэх дотоод түүх юм.

Ари үндэстний хувьд түүний үр хөврөл, үр нь Ведэд байдаг. Түүний анхны түүхэн талсжилт нь Брахманизмд хүчээ, Энэтхэгийн шашинд арилшгүй тамга болсон Кришнагийн Гурвалын сургаалд илэрдэг. Брахмануудын он цагийн дарааллаар Кришнагаас 2400 жилийн дараа гарч ирсэн Будда дэлхий дахинд нууц сургаалын өөр нэг тал болох метемпсихозын сургаал ба үйлийн үрийн хуулиар харилцан уялдаатай хүний оршихуйн цувралыг өгсөн. Буддизм нь язгууртны болон санваартны брахманизмын эсрэг ардчилсан, нийгэм, ёс суртахууны хувьсгал боловч түүний метафизик үндэс нь зарим талаараа төгс төгөлдөр бус хэвээр байна.

Ариун сургаалын эртний байдал нь Египтэд тийм ч гайхалтай биш бөгөөд уламжлал нь түүхэн тайзан дээр Ари үндэстэн гарч ирснээс хамаагүй эртний соёл иргэншлээс үүдэлтэй юм. Саяхныг хүртэл Гермес Трисмегистийн Грекийн номонд дурдсан гурвалсан монизм нь Иудей-Христийн шашин ба Неоплатонизмын давхар нөлөөн дор бий болсон Александрын сургуулийн эмхэтгэл гэж таамаглах боломжтой байсан. Итгэгчид болон үл итгэгчид, түүхч, теологичдын ерөнхий зөвшөөрлөөр энэхүү баталгаа өнөөг хүртэл үргэлжилсээр байна. Гэвч өнөө үед энэ онол бүхэлдээ Египетийн бичээсүүдийн нээлтээс дутмаг байна. Египетийн эртний мэргэн ухааны баримт бичиг болох Гермесийн номнуудын үндсэн жинхэнэ байдал нь тайлагдаагүй иероглифээс ялгуусан гарч ирдэг. Тебес, Мемфисийн чулуун хөшөөн дээрх бичээсүүд нь Манетогийн он цагийн дарааллыг бүхэлд нь баталж байгаа төдийгүй Амон Рагийн тахилч нар Ганга мөрний эрэгт өөр хэлбэрээр сургаж байсан өндөр метафизикийг нотолж байсныг нотолж байна.( 1)

Энэ тохиолдолд Еврей бошиглогчтой хамт "чулуунууд ярьдаг", "хана хэрэм хашхирдаг" гэж хэлэх нь зүйтэй юм. Учир нь Исис, Осирис хоёрын нууцад гэрэлтсэн шөнө дундын нар шиг, Бурханы Үгийн эртний сургаалийг тусгасан Гермесийн тухай бодол Хааны булшны гүнд дахин гэрэлтэж, "Номын" папирусын судлууд дээр гялалзаж байв. Дөрвөн мянган жилийн турш чимээгүй муми нар хамгаалагдсан "Үхэгсдийн".

Грект эзотерик санаа нь бусад газраас илүү тодорхой бөгөөд хаалттай байдаг; Энэ нь Элласын дур булаам домог зүйд тод гэрэлтэж, Олимпийн селестиелүүдийн цус шиг хөгжилтэй Эллин соёл иргэншлийн судсаар урсаж, цэцэгсийн анхилуун үнэр, тэнгэрлэг шүүдэр мэт бурхдын гоо үзэсгэлэнгээс тусгаарлагдсан тул илүү тод харагдаж байна. Нөгөөтэйгүүр, түүний бүх домогуудын үндэс болсон гүн гүнзгий, шинжлэх ухааны сэтгэлгээг яруу найрагчид түүн дээр хаясан сэтгэл татам, гоо үзэсгэлэнг бүрхсэн тул яг таг ойлгоход хэцүү байдаг. Гэхдээ Дорикийн теософи ба Дельфийн мэргэн ухааны өндөр зарчмуудыг Платоны тунхагласан, зарим талаараа гайхалтай диалектикаас илүү Орфын ишлэл, Пифагорын нийлэгжилд тодорхой тусгасан байдаг.

Александрын сургууль энэ бүхэнд шаардлагатай түлхүүрүүдийг өгдөг. Учир нь тэрээр Грекийн шашин унасны дараа нууцуудын далд утгыг хэсэгчлэн илчилж, хэсэгчлэн тайлбарлаж эхэлсэн анхны хүн байв.

Египет, Халдеа, Персээс нэгэн зэрэг ирсэн Израилийн ид шидийн уламжлал нь бидний хувьд хачирхалтай, ойлгомжгүй хэлбэрийн хөшигний дор Каббала буюу Зохар, Христийн шашнаас эхлээд аман зохиолоор бүх гүн гүнзгий хадгалагдан үлдсэн юм. Маймонидын тайлбараас өмнө Симон Бен-Жохайтай холбоотой Сефер (Жезира) (2) Эхлэл ном болон бошиглогчдын бэлгэдэлд нууцлаг байдлаар нуугдаж, Фабре д'-ийн гайхалтай бүтээлд гайхалтай харагдаж байна. Оливет "La Langue hébraique restituée" нь Эхлэл номын эхний арван бүлгийн шүлэг, бараг үг бүрийг гурвалсан утгын дагуу Египетийн аргын дагуу Мосегийн жинхэнэ сансар огторгуйг дахин бүтээхийг эрмэлздэг.

Христийн шашны эзотерикизмын хувьд, хэрэв тэд Эссеан ба Гностик уламжлалаар гэрэлтдэг бол Сайн мэдээнд өөрөө гэрэлтдэг. Энэ нь Христийн үгс, түүний бүх сургаалт зүйрлэл, жинхэнэ бурханлаг сүнсний гүнээс булаг мэт урсдаг. Үүний зэрэгцээ, Иоханы сайн мэдээ нь Есүсийн амлалтын бүрэн утга, цар хүрээг илчлэх, түүний дотно, өндөр сүнслэг сургаалын түлхүүрийг бидэнд өгдөг. Түүнээс бид Египет, Энэтхэгийн сүмүүдэд олон мянган жилийн турш сургаж байсан боловч Бурханы хөвгүүдийн хамгийн агуу нь Авшиг хүртэгчдийн Хаанаар өсгөн хүмүүжүүлж, биечлэн дүрсэлсэн гурван Хувь хүний тухай ижил сургаал ба бурханлаг үйл үгийг дахин олж харлаа.

Шашны түүхэнд "эзотерицизм" хэмээх аргыг хэрэглэх нь биднийг эзотерик сургаалын эртний, залгамж чанар, үндсэн нэгдмэл байдал гэсэн хамгийн том ач холбогдлын үр дүнд хүргэх болно. Үүнийг нэн чухал баримт гэж хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Учир нь тэрээр өөр өөр цаг үеийн мэргэд, бошиглогчид үндсэн болон хамгийн сүүлчийн үнэнүүдийн талаар ижил дүгнэлтэд хүрсэн бөгөөд үүнээс гадна дотоод сэтгэлээ зориулах, бясалгах замаар ижил төстэй дүгнэлтэд хүрсэн гэдгийг тэрээр баталж байна (3) Үүнийг нэмье эдгээр мэргэд, бошиглогчид бол хүн төрөлхтний хамгийн агуу буянтан байсан бөгөөд тэдний гэтэлгэх хүч нь хүн төрөлхтнийг дорд мөн чанар, үгүйсгэлийн ангалаас булаан авсан юм. Үүнээс үзэхэд Лейбницийн хэлснээр шинжлэх ухаан, шашин хоёрын анхдагч холбоог бүрдүүлдэг, тэдгээрийн эцсийн нэгдмэл байдлыг баталгаажуулдаг мөнхийн философи perennis quaedam philosophia гэх мэт зүйл байдаг гэж үү?

Энэтхэг, Египт, Грек зэрэг орнуудад сурталчилж байсан эртний теософи нь бүхэл бүтэн нэвтэрхий толь бичиг болж, ихэвчлэн дөрвөн төрөлд хуваагддаг байв.

1) Орчлон ертөнцөд хэрэглэхдээ "тооны шинжлэх ухаан" буюу ариун математиктай ижил төстэй туйлын зарчмуудын шинжлэх ухаан буюу теогони.

2) Космогони - орон зай, цаг хугацааны хувьд мөнхийн зарчмуудыг хэрэгжүүлэх эсвэл эх дэх сүнсний оролцоо; дэлхийн үеүүд.

3) Сэтгэл судлал - хүний зохион байгуулалт; оршихуйн бүхэл бүтэн хэлхээнд сүнсний хувьсал.

4) Физик, дэлхийн байгалийн хаант улсууд, тэдгээрийн шинж чанаруудын шинжлэх ухаан.

Индуктив болон туршилтын аргууд нь шинжлэх ухааны өөр өөр салбаруудад бие биенээ нэгтгэж, хянадаг байсан бөгөөд сүүлийнх нь тус бүрт тодорхой урлаг байдаг. Хэрэв бид жагсаалтыг доороос нь физикийн шинжлэх ухаанаар эхлүүлбэл: 1-р Анагаах ухаан, ашигт малтмал, ургамал, амьтны ид шидийн шинж чанаруудын талаархи мэдлэг дээр үндэслэн; Алхими буюу металлын хувиргалт; Олимпиодорусын гэрчлэлийн дагуу эртний Египтэд хэрэглэгдэж байсан ба түүний chrysopеe, argyropеe гэж нэрлэдэг урлаг болох дэлхийн идэвхтэй хүчээр бодисыг задлах, сэргээх; 2-т урлаг нь сэтгэлийн хүч чадалд нийцсэн сэтгэлзүйн мэс засал юм: ид шид ба мэргэ төлөгч; 3-т Ард түмэн, хувь хүмүүсийн хувь тавилан, орчлон ертөнцийн хөдөлгөөний хоорондын хамаарлыг илчилсэн зурхай буюу урлаг, гаригуудын эргэлтээр тодорхойлогддог, 4-т шидтэний хамгийн дээд урлаг болох Теурги, ховор боловч аюултай бөгөөд хэцүү ч гэсэн сүнсийг ухамсарт хүргэх урлаг янз бүрийн төрөлсүнс, тэдэнд нөлөөлөх чадвар.

Тиймээс шинжлэх ухаан, урлаг хоёулаа эртний теософид нэгдэж, ижил зарчмаас урган гарсан. орчин үеийн хэлОюуны монизм эсвэл хувьслын спиритизм гэж нэрлэж болно.

Эзотерик сургаалын үндсэн зарчмуудыг дараах байдлаар томъёолж болно: Сүнс бол цорын ганц Бодит байдал, Матери бол зөвхөн түүний гадаад илэрхийлэл, өөрчлөгддөг, түр зуурын, орон зай, цаг хугацааны динамизм юм. Бүтээлч байдал нь амьдрал шиг мөнхийн бөгөөд тасралтгүй байдаг. Бичил ертөнц-хүн нь гурвалсан зохион байгуулалтаараа (сүнс, сүнс, бие) нь макро-орчлон ертөнцийн (бурханлаг ертөнц, хүний ертөнц ба байгалийн ертөнц) ижил төстэй байдал, тусгал бөгөөд энэ нь эргээд Бурханы бие, мөн чанараараа нэгддэг үнэмлэхүй оюун ухаан: Эцэг, Ээж, Хүү (мөн чанар, мөн чанар, амьдрал). Тийм ч учраас Бурханы дүр, дүр төрх болсон хүн түүний амьд үйл үг болж чаддаг.

Гнозис буюу бүх цаг үеийн таамаглалын ид шидийн үзэл нь Бурханыг дотроос нь олох, ухамсрын нууцлаг гүн, далд чадварыг хөгжүүлэх урлаг юм. Хүний сүнс, хувь хүн чанар нь үндсэндээ үхэшгүй мөнх юм. Түүний хөгжил нь бие махбодийн болон оюун санааны оршин тогтнолын ачаар ээлжлэн буурч, дээшлэх шугамын дагуу явагддаг. Хойт төрөл нь түүний хувьслын хууль юм. Төгс төгөлдөрт хүрсний дараа тэрээр чөлөөлөгдөж, цэвэр ариун Сүнс, Бурханд, Түүний Ухамсрын бүрэн байдал руу буцаж ирдэг. Сүнс хүн чанараа ухаарч эхлэхдээ оршихын төлөөх тэмцлийн хуулиас дээгүүр гардаг шиг бурханлаг чанараа ухаарч эхлэхдээ хойд дүрийн хуулиас дээгүүр гардаг.

Теософийн босгон дээр нээгдэх хэтийн төлөв нь хязгааргүй юм, ялангуяа тэдгээрийг материализмд түгжигдсэн нарийн бөгөөд гунигтай давхраатай, эсвэл оюун ухаанд хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй бичиг хэргийн теологийн зарчимтай харьцуулбал хязгааргүй юм. Эдгээр хэтийн төлөвтэй анх удаа уулзаж байгаа тул та хязгааргүйн сэтгэлийг мэдрэх болно. Ухаангүйн ангал бидний дотор нээгдэж, бидний ямар ангалаас гарч ирэн, тэмүүлж буй толгой эргэм өндөрлөгүүдийг бидэнд илчилдэг. Энэхүү хэмжээлшгүй их байдлыг биширч, нэгэн зэрэг урдах замынхаа хязгааргүй ихийг биширч, бид юу ч биш болохыг хүсч, нирвааныг дууддаг. Гэвч энэ сул тал нь заналхийлсэн хар салхины дарамтаас өмнө сэлүүрээ алдахад бэлэн байгаа далайчны ядралаас өөр зүйл биш гэдгийг бид ойлгодог.

Хэн нэгэн хэлэхдээ: Хүн долгионы гүнд төрсөн бөгөөд түүний өмнө болон ард орших өргөн далайг юу ч мэдэхгүй. Энэ нь үнэн, гэхдээ ид шидийн илчлэлт бидний завийг давалгааны хамгийн орой руу чиглүүлж, тэндээс элементүүдийн ширүүн дарамтанд даван туулсан ч бид далай тэнгисийн өргөн уудам орон зай, түүний бүх сүр жавхлант хэмнэлийг барьж чадсан хэвээр байна. Тэнгэрийн хонгилын гүнийг хэмжсэн бидний харц нам гүм номин өнгөтэй байдаг.

Орчин үеийн шинжлэх ухааныг судалж үзэхэд тэд эртний теософистуудын мэдээлэл рүү буцах хүсэл эрмэлзэл, тэр ч байтугай эсэргүүцэх чадваргүй байдаг гэдэгт итгэлтэй байх үед бидний гайхшрал нэмэгддэг. Атомын таамаглалыг орхихгүйгээр орчин үеийн физик нь материйн санааг хүчний үзэл санаатай чимээгүйхэн тодорхойлж ирсэн бөгөөд энэ нь сүнслэг динамизмд хандах хандлага юм. Гэрэл, соронзон, цахилгааныг тайлбарлахын тулд эрдэмтэд дэлхийн орон зайг дүүргэж, бүх бие махбодид нэвтэрч буй нарийн бөгөөд бүрэн жингүй эхийг хүлээн зөвшөөрөхөөс өөр аргагүй болсон бөгөөд үүнийг эфир гэж нэрлэдэг байсан нь Дэлхийн сүнсний эртний теософийн үзэл баримтлал руу аль хэдийн алхам болсон юм. Энэ материйн мэдрэмж, ухаалаг дасан зохицох чадварын тухайд саяхан хийгдсэн туршилтаар гэрлийн тусламжтайгаар дуу дамжуулдаг болохыг нотолсон байна.(4)

Бүх шинжлэх ухаан дотроос харьцуулсан амьтан судлал, антропологи нь спиритизмын үзэл баримтлалд хамгийн их зөрчилддөг. Үүний зэрэгцээ, хэрэв оюун санааны ертөнц ба биет ертөнцийн харилцан үйлчлэлийн хуулийг ойлгосон бол тэдгээр нь сүнслэг санааны нотолгоо болж чадна. Дарвин ертөнцийг бүтээх тухай анхдагч теологийн нялх хүүхдийн санааг зогсоов. Үүнтэй холбогдуулан тэрээр зөвхөн эртний теософийн санаанууд руу буцаж ирэв. Пифагор "Хүн амьтантай төстэй" гэж аль хэдийн хэлсэн. Дарвин байгаль тэнгэрлэг төлөвлөгөөг хэрэгжүүлдэг хуулиудыг харуулсан; Эдгээр хуулиуд нь оршин тогтнохын төлөөх тэмцэл ба байгалийн шалгарал юм. Тэрээр төрөл зүйлийн хувьсах чадварыг баталж, тоог бууруулж, гарал үүслийг нь тогтоожээ.

Гэвч түүний шавь нар, үнэмлэхүй трансформизмын онолчид, бүх төрөл зүйлийг нэг төрөл зүйлээс гаргаж авахыг хүсч, гадаад төрхийг нь зөвхөн хүрээлэн буй орчны нөлөөллөөс хамааралтай болгож, байгалийн тухай цэвэр гадаад, материаллаг үзэл баримтлалыг дэмжиж байв.

Үгүй ээ, хүрээлэн буй орчин нь төрөл зүйл үүссэнийг физикийн хууль химийн хуулиудыг тайлбарлахаас илүүгүй, хими нь ургамлын хувьслын зарчмыг тайлбарлахаас илүүгүй, эсвэл ургамлын хувьсал нь амьтны хувьслыг тайлбарладаг.

Амьтны ертөнцийн томоохон хэсгүүдийн хувьд тэд мөнхийн амьдралын төрлүүдтэй тохирч, ухамсрын янз бүрийн үе шатуудыг илтгэдэг. Мөлхөгчид, шувуудын дараа хөхтөн амьтдын дүр төрх нь дэлхийн хүрээлэн буй орчны өөрчлөлтөөс шалтгаалаагүй; өөрчлөгдсөн орчин бол зөвхөн нөхцөл юм. Энэхүү дүр төрх нь шинэ үр хөврөл, тиймээс бидний бие махбодын мэдрэхүйтэй холбоотойгоор өөр ертөнц гэж нэрлэгдэх байгалийн дотоод мөн чанараас гарч буй шинэ ухаалаг амьдралын хүчинтэй холбоотой юм. Энэ ухамсаргүйгээр эрч хүчОрганик бус ертөнц дэх хамгийн өчүүхэн органик эсийн харагдах байдлыг тайлбарлах боломжгүй юм.

Эцэст нь, Хүн, Дэлхийн Сүнс, идэвхтэй оюун санааны энэхүү амьд дүр төрх нь бүхэл бүтэн оршнолуудыг гүйцээж, эрхтнүүдийн зохицол, хэлбэр дүрсийг төгс төгөлдөр байдлаар дамжуулан тэнгэрлэг сэтгэлгээний бүрэн байдлыг илчилдэг.

Хувьслын бүх хуулиуд болон бүх байгалийн жамыг биедээ нэгтгэж, ухамсар, эрх чөлөөгөөр дамжуулан Сүнсний хязгааргүй хаант улсад орохын тулд түүнийг ялан дийлж, түүнээс дээш гарч ирдэг.

Физиологид суурилсан туршилтын сэтгэл судлал нь 19-р зууны эхэн үеэс эхлэн дахин шинжлэх ухаан болохыг эрмэлзэж, эрдэмтдийг нөгөө ертөнцийн босго руу хөтөлж, сүнсний жинхэнэ эх орон болох хэдий ч зүйрлэл нь зогсдоггүй, бусад хууль тогтоомжууд байдаг. үйл ажиллагаагаа удирдаж эхлэх; Би амьтны соронзлол, нойрмоглолт, зөн билэгт нойрсох, давхар хараанаас авахуулаад сэтгэлийн хөөрөл хүртэлх янз бүрийн нэмэлт сэрэх байдлын талаархи эмнэлгийн судалгааг хэлж байна.

Орчин үеийн шинжлэх ухаан нь орчин үеийн шинжлэх ухаанд дутагдаж буй зарчмууд, шаардлагатай түлхүүрүүдийг эзэмшсэн эртний эзотерикийн шинжлэх ухаан ухамсартайгаар үйл ажиллагаа явуулж байсан талбарт зөвхөн тэмүүлэн хөдөлж байна. Гэсэн хэдий ч тэрээр түүнд гайхалтай, тайлагдашгүй мэт санагдсан бүхэл бүтэн цуврал баримтуудыг олж илрүүлж чадсан, учир нь эдгээр баримтууд нь материалист онолуудтай зөрчилдөж, түүний нөлөөн дор сэтгэн бодох, дүгнэлт хийх зуршилтай болсон.

Үл үзэгдэх оюун санааны ертөнц байдгийг нотлох үзэгдлийг шинжлэх ухааны зарим материалистуудын үл итгэх байдлаас илүү сургамжтай зүйл байхгүй. Бидний цаг үед хэн нэгэн сүнс байдаг гэдгийг нотлох гэж оролдохдоо сүмийн үнэн алдартны шашныг Бурханыг үгүйсгэж байсантай адил атеист үнэн алдартны шашныг гомдоодог. Тэд амьдралаа эрсдэлд оруулахаа больсон ч нэр хүндээ эрсдэлд оруулж байгаа нь үнэн.

Гэсэн хэдий ч алсын зайнаас сэтгэцийн таамаглалын хамгийн энгийн үзэгдлээс ч гэсэн соронзлолын түүхэнд мянга мянган удаа батлагдсан үзэгдэлээс (5) логик дүгнэлт нь бие махбодийн гаднах сүнс ба хүсэл зоригийн үйл ажиллагааг хүлээн зөвшөөрөх явдал юм. харагдах ертөнцийн хуулиуд. Ийнхүү үл үзэгдэх ертөнцийн үүд хаалга нээгдэв. Сомнамбулизмын хамгийн дээд үзэгдэлд энэ ертөнц бүрэн илчлэгдсэн байдаг.

Хэрэв бид туршилтын болон объектив сэтгэл судлалаас яруу найраг, хөгжим, уран зохиолд илэрхийлэгддэг бидний цаг үеийн дотно, субъектив сэтгэл зүй рүү шилжих юм бол ухамсаргүй эзотерикизмын хүчтэй амьсгал тэднийг нэвт шингээж байгааг олж мэднэ.

Эрдэмтдийн материалист онол, моод чиг хандлагаар хөөгдсөн үл үзэгдэх ертөнц, сүнслэг амьдралын хүсэл эрмэлзэл хэзээ ч илүү ноцтой, чин сэтгэлээсээ байгаагүй. Энэхүү хүсэл нь гунигтай эрэл хайгуул, эмгэнэлт эргэлзээ, гүн уйтгар гунигт автаж, манай натуралист зохиолчид болон манай уналтад орсон яруу найрагчдын хараал хүртэл илчлэгддэг. Хүний сүнс хэзээ ч дэлхийн амьдралын ач холбогдолгүй, бодит бус байдлын гүн гүнзгий мэдрэмжийг мэдэрч, үл үзэгдэх, нөгөө ертөнцийн төлөө илүү их хичээж, тэр үед итгэх чадваргүй хэвээр байсангүй.

Заримдаа түүний зөн совин нь түүний өнгөц санаатай зөрчилдөж, түүний хэт ухамсрын өөрийн эрхгүй урсдаг дэлхийн оюун санааны зөвшөөрөлгүй хэт мэдрэгшгүй үнэнд хүрч чаддаг. Энэ үгээ батлахын тулд би энэ цаг үеийн ёс суртахууны ганцаардлын хорсол, уйтгар гунигийг амссан ховор сэтгэгчийн номноос эш татъя.

Фредерик Амиэлийн хэлснээр оршихуйн бүх хүрээ илүү ихийг эрэлхийлдэг өндөр бөмбөрцөг, дээд зэргийн илчлэлтүүд болон урьдчилан таамаглалууд түүнд хүрдэг. Идеал нь ямар ч хэлбэрээр харагдахаас үл хамааран амьд биет бүрийн тэмүүлдэг энэхүү дээд оршихуйн талаарх зөгнөлийн ойлголт, зөгнөлийн ойлголт юм. Энэхүү дээд оршихуй нь үргэлж дотоод шинж чанартай, өөрөөр хэлбэл илүү сүнслэг байдаг. Галт уулын дэлбэрэлт нь дэлхийн гүний нууцыг ил гаргадаг шиг урам зориг, хөөрөл нь зөвхөн гүн дэх түр зуурын тэсрэлт юм. дотоод ертөнцсүнснүүд. Хүний бүх амьдрал бол зөвхөн сүнсний энэ амьдралын бэлтгэл, босго юм. Эхлэх үе шатууд тоо томшгүй олон. Тиймээс амьдралын оюутан, ирээдүйн сахиусан тэнгэрийг өөртөө авч явдаг хүн сэрүүн байх ёстой; тэр сүнснийхээ цэцэглэлтийг хурдасгахын тулд ажиллах ёстой, учир нь тэнгэрлэг Одиссей бол өмнөх хэлбэрүүдийн үр дүн болох хэлбэр бүр нь дараачийн хэлбэрүүдийн нөхцөл болох хэд хэдэн метаморфозоос өөр зүйл биш юм.

Тэнгэрлэг амьдрал бол сүнс нь өөрийн төгс бус байдал, бэлгэдлүүдийг хаяж, бүх хүчнүүдийн үл ойлгогдох төвөөс - "ухамсар ба хайрын нарнаас" урсах өсөн нэмэгдэж буй таталцлын хүчинд бууж өгөх дараалсан үхэл юм.

IN ердийн цагАмиел бол дээд зэргийн ёс суртахууны үзүүлэгчийн шинж чанартай маш ухаалаг Гегелийн хүн байв. Гэхдээ тэр онгод оруулсан эдгээр мөрүүдийг бичсэн өдөр тэрээр гүн гүнзгий теософич байсан. Учир нь эзотерик үнэний мөн чанарыг илүү сайн гэрэлтүүлж, илүү сэтгэл хөдөлгөм хүчээр илэрхийлэхэд хэцүү байдаг.

Энэ товч тойм ч гэсэн оюун ухаан, орчин үеийн шинжлэх ухаанТэд үүнийг сэжиглэхгүйгээр, хүсээгүй, илүү дэвшилтэт багаж хэрэгслийн тусламжтайгаар, илүү бат бөх суурь дээр эртний теософийг сэргээхээр бэлтгэж байна.

Ламартины хэлснээр хүн төрөлхтөн цаг хугацааны нэхмэлийн ажлыг дотроос нь хийдэг нэхмэлчинтэй адил юм. Хүн төрөлхтөн даавууны нөгөө талыг хараад олон зууны турш өөрийн гараар нэхсэн гайхамшигт, сүр жавхлант зургийг олж харах өдөр ирэх болно, гэхдээ өөрөө даавууны буруу талд орооцолдсон утаснаас өөр юу ч хараагүй. даавуу. Энэ өдөр хүн төрөлхтөн өөрөө өөрийгөө илэрхийлэх Провиденсийн өмнө бөхийх болно. Дараа нь орчин үеийн герметик бичгийн үгс биелж, эзотерик уламжлалд хангалттай гүн гүнзгий нэвтэрсэн хүмүүст тийм ч зоригтой санагдахгүй: "эзотерик сургаал нь зөвхөн шинжлэх ухааны үндэслэлтэй төдийгүй философийн үндэслэлтэй, ёс суртахуун, шашны шинж чанартай байдаг. Шинжлэх ухаан, философи өөрөө, ёс суртахуун, шашин өөрөө түүнтэй холбоотой бусад бүх зүйл нь зөвхөн бэлтгэл, хэсэгчилсэн эсвэл алдаатай илэрхийлэл бөгөөд тэдгээр нь түүнд ойртож байгаа эсэх, түүнээс холдсон эсэхээс хамаарна."(6)

Би бүх шинжлэх ухааны энэ шинжлэх ухааны талаар хангалттай бүрэн гэрчлэл өгсөн гэж бодохоос хол байна. Үүний тулд мэддэг, үл мэдэгдэх бүх шинжлэх ухааныг дараалсан дэг жаягаар нь сэргээж, эзотерикизмын сүнсээр өөрчилсөн барилгыг босгохоос өөр юу ч хэрэггүй.

Шуре Эдуард

"ИХ САНЧИЛГАА. ШАШНЫН ЭЗОТЕРИЗМИЙН ТУХАЙ ЭСЭЭ"

Оршил

Маргерита Албани Минатигийн дурсгалд зориулав

Эзотерик сургаалын танилцуулга.

Физиологич, яруу найрагч, гүн ухаантан хоёр нэг хэлээр ярьж, харилцан ойлголцох өдөр ирнэ гэдэгт итгэлтэй байна.

Клод Бернард

Шинжлэх ухаан нь зөвхөн нэг физик ертөнцтэй харьцдаг; ёс суртахууны философи оюун ухаанд үзүүлэх бүх нөлөөгөө алдсан; Шашин олон түмний ухамсрыг тодорхой хэмжээгээр хянадаг хэвээр байгаа ч Европын нийгэм дэх сэхээтнүүдийн бүх эрх мэдлээ аль хэдийн алдсан. Өршөөл нигүүлслээр агуу хэвээр байгаа тэрээр итгэлээр гэрэлтэхээ больсон. Бидний үеийн оюуны удирдагчид бүгд нэг бол үл итгэгчид эсвэл үл итгэгчид. Хэдийгээр тэд үнэхээр үнэнч, үнэнч байсан ч гэсэн тэд өөрсдийн бизнестээ эргэлзсээр байгаа тул бие бие рүүгээ эртний онгодууд шиг инээмсэглэн хардаг. Тэд олон нийтийн болон хувийн амьдралдаа аль алинд нь эмчлэх боломжгүй гамшгийг урьдчилан таамаглах, эсвэл гунигтай таамаглалыг болгоомжтой зөөлрүүлэхийг хичээдэг. Ийм шинж тэмдгээр уран зохиол, урлаг нь бурханлаг утгаа алдсан.

Ольга Гусейнова

Ямар ч сонголт байхгүй үед

* * *

– Малех, дахиад хоёр метр доошоо, баруун тийшээ бага зэрэг тайр. Сканнер нь хөндий байгааг харуулж, цаана нь хачирхалтай харанхуйлж байна. Их урт...

Урд талын эвхдэг сандал дээр сууж буй өндөр биетэй хүн олон үйлдэлт суурилуулалт, компьютерийн бараан дэлгэцэн дээр аажмаар хөдөлж буй улаан цэгийг анхааралтай ажиглав. Түүний хэлсэн үгэнд хариуд нь чанга яригчдаас өөр нэг эрэгтэй хүний хоолой сонсогдов.

- Хачирхалтай! Этирей, энд Отриноор хийсэн хана бий - өрөм тэсэхгүй, эвдрэх вий гэж айж байна.

Этирей Коба бүр тэвчээргүйхэн боссон. Тэр компьютер дээр өлгөж, нэгэн зэрэг хэд хэдэн зураг байсан дэлгэц рүү харав: түүний найзын хамт байгаа газрын гадаргуугийн топографийн судалгаа, компьютерээр хийсэн мянган метрийн гүн дэх давхаргын голограф хэсэг. лазер цэгийн өрөмдлөг ашиглан сканнер. Одоо түүний хамтран зүтгэгч Малех Висарын байрлаж байсан өрөмдлөгийн машины камерын зураг.

- Энэ нь нягтралаараа ялгаатай гэдгийг би харж байна, гэхдээ та үүнийг тойрч гарахгүй, Малех. Сканнерийн мэдээллээс харахад Отрино хана хэтэрхий урт байна. Түүнээс гадна босоо чиглэлд болон хэвтээ чиглэлд хоёуланд нь. Сканнер нь хил хязгаарыг хардаггүй бөгөөд энэ нь хэмжээсийг илэрхийлдэг ...

"Тэгвэл би өрөмдөхийг хичээх болно: тэдний хэлснээр ус чулууг устгадаг." Таван мянган жилийн турш отрин ч гэсэн зөөлрүүлж чаддаг - энэ нь металл биш ...

– Малеч, чи өөрөө үүнд итгэдэг үү? Таны санаа надад таалагдахгүй байгаа бөгөөд цааш явах тусам улам ихсэх болно. Отриног ийм хэмжээгээр хэрэглэхэд хэтэрхий үнэтэй байдаг. Хамгийн гол нь энэ нь зөөлрөх, зэврэлтэнд өртөхгүй, ерөнхийдөө ... Энэ бүхэн хачирхалтай! Чулуу хэтэрхий зөөлөн, хурдан алхвал... Өрөм тийм ч амархан явахгүй. Хөлөг онгоцны мэдээллээс харахад төрөл бүрийн металлын агууламж өндөртэй чулуулаг ба...

- Этирей, бүү сандар! Энэ нь мэдээлэл үнэн зөв, энд тоолж баршгүй их баялаг нуугдаж байна гэсэн үг. Отриноор хийсэн саркофаг байгаа нь үүнийг илтгэнэ ...

Этирэй аль хэдийн бүрэн босч, бодсон харцаа дэлгэцнээс салгалгүй босоод, толгойныхоо ар талыг сандаргаж, буржгар бор үсээ илж байв.

"Малех, чи буцах хэрэгтэй." Яарах, эрсдэлд орох нь утгагүй. Бид илүү нарийвчилсан, нарийн судалгаа хийх болно. Лазераар хэд хэдэн спот цооног өрөмдөөд...

"Сонсоорой, Этирей" гэж компитекийн чанга яригчдаас сонсогдсон Малегийн хоолой ширүүн, зөрүүд, ууртай болж, "Би бүх мэдээллийг авсан, би ч бас үйл ажиллагааг бэлтгэж, боловсруулсан. Би экспедиц зохион байгуулах хөрөнгө оллоо. Мөн бидэнд тусалдаг ноцтой ноёдуудад би хариулах хэрэгтэй болно. Тэд зүгээр л хамгийн сүүлийн үеийн тоног төхөөрөмж, хөлөг онгоцыг хуваарилсан гэж та бодож байна уу?

-Яагаад надад хэлээгүй юм бэ? "ноцтой ноёд"-ын тухай? – Найзынхаа яриаг сонссон Этирэй айсандаа галууны овойлт биеэр нь гүйж байгааг мэдрээд гайхсандаа хуруугаараа нүүрээ үрэв. – Би ивээн тэтгэгчийг танай судалгааны төв гэж бодсон юм уу?!

"Этирей" гэж Малех найзынхаа яриаг таслахыг оролдов, "энэ бол Анкон корпораци." Түүний ард Саере болон картелийн төрийн дээд албан тушаалтнууд байна...

-Малех чи галзуурчихсан юм уу? – Этирэй хариуд нь цочлоо. – Та зөвхөн өөрийн онол, хэд хэдэн цуу яриаг шалгахаар төлөвлөж байсан ч эцэст нь та бид хоёрыг бохир түүх рүү чирсэн ...

"Би биднийг ямар нэгэн зүйлд чирээгүй." Отрин байгаа нь үүнийг баталж байна. Бид гайхалтай нээлтийн ирмэг дээр байна. Чамайг хамтрагч болгосонд минь дараа нь талархах болно.

- Малех, халдвар, буцаж нүү! Би..." гэж Этирэй хамтрагч руугаа уурлан хашгирч, гайхалтай нударгаараа compitech самбар дээр наасан боловч чанга яригч нь хэт ачааллын ирмэг дээр ажиллаж буй өрмийн чимээ, нунтаглах чимээгээр дүүрэв.

Тэр хүн сандал дээр маш их живж, цочромтгой байдал, айдас төдийгүй, Триан машинд газар доор байсан найзынхаа сэтгэл хөдлөлийг мэдэрч, саркофагын ханыг хазав. Малеч хажууд нь байгаагүй нь ямар ч үүрэг гүйцэтгэсэнгүй: Этирей бол царек, түүнийг өрөвдөх чадвар нь түүний хувьд бэлэг, хараал байсан бөгөөд тэрээр маш хол зайд бусдын сэтгэл хөдлөл, бага зэрэг мэдрэмжийг мэдэрч чаддаг байв. . Ялангуяа найз нөхөд, хамаатан садан.

Одоогийн хуудас: 1 (ном нийт 22 хуудастай) [унших боломжтой хэсэг: 13 хуудас]

Ольга Гусейнова
Ямар ч сонголт байхгүй үед

* * *

Пролог

Олон үйлдэлт суурилуулалтын урд эвхэгддэг сандал дээр сууж буй өндөр биетэй хүн компьютерийн харанхуй дэлгэцэн дээр аажмаар хөдөлж буй улаан цэгийг анхааралтай ажиглав. Түүний хэлсэн үгэнд хариуд нь чанга яригчдаас өөр нэг эрэгтэй хүний хоолой сонсогдов.

- Хачирхалтай! Этирей, энд Отриноор хийсэн хана бий - өрөм тэсэхгүй, эвдрэх вий гэж айж байна.

Гурван долоо хоногийн өмнө Этирэйгийн ангийн найз, эртний найз Малех Висар байшингийнхаа босгон дээр гарч ирээд Крингүүдийн одоо хоосон газар нутгийг олсон гэдгээ хэлэв. Хэд хэдэн үхсэн гаригууд. Энэ нь яагаад гадныханд хаагдсаныг хэн ч мэдэхгүй байсан ч техникийн өндөр хөгжилтэй соёл иргэншил гэнэт оршин тогтнохоо больжээ. Таван мянган жилийн дараа цөөхөн хүн үүнийг санаж байсан ч Малеч, Этирей зэрэг галзуу археологичид ийм түүхүүдэд дуртай байсан бөгөөд шинэ нээлт хийх найдвараар өнгөрсөн үе рүү эргэв. Хэдийгээр тэд Висар шиг эртний эрдэнэс хайж байв.

Эхлээд Царек чанга яригч дахь өрөмдлөгийн машины дуу өөрчлөгдөхийг сонссон, дараа нь Малегийн айдсыг мэдэрсэн: өрөмдлөг үнэхээр эвдрэх вий гэж айсан бололтой, гэхдээ дараа нь тайвширч, ялалтын мэдрэмж түүнд автав.

Этирей түүний баяр хөөртэй дууг сонсов.

- Бид өнгөрлөө! Гайхалтай нь манай өрөмдлөгийн машин ямар нэг юм. Отриныг нэвтлэхийн тулд ... Итгэмээргүй! Чи сонсож байна уу, Этирей, аз бидэнд таалагдаж, хувь тавилан өөрөө зоригтой хүмүүсийг хүлээж авдаг!

"Эсвэл тэнд Отрино хүртэл тэсэхийн аргагүй ямар нэг зүйл оршуулсан байна ..." гэж Царек эргэлзэн хариулж, ядарсан байдалтай толгой сэгсэрэв. Муу мэдрэмж, дотоод айдас арилаагүй байна. Түүгээр ч барахгүй өрөмдлөгийн машиныг чин сэтгэлээсээ биширсэн нь сөрөг сэтгэл хөдлөлийг арилгасан ч тэр зөвхөн археологич төдийгүй мөн чанараараа техникч учраас тэд улам бүр эрчимжсэн.

- Зүгээр л хар даа, Этирей... Би нүдэндээ ч итгэхгүй байна...

Гадаргуу дээр байсан хүн монитор руу ширтэхэд Малех өөрийн нүдээр харсан зураг улам бүр тодорхой болж байв. Шуурга дээр суурилуулсан гэрлийн диод өргөн талбайг гэрэлтүүлж, гэрлийн туяа янз бүрийн чиглэлд тархаж, харанхуйгаас шинэ объектуудыг шүүрэн авчээ. Археологичид гайхан биширсэн мэт амьсгалаа гаргав. Тэдний нүдний өмнө нэгэн цагт Крингүүдийн босгосон үхсэн хот гарч ирэв - том мэрэгч амьтадтай төстэй зургаан зэвсэгт гуманоид. Хэдэн зуун, магадгүй мянга мянган намхан байшингууд нь пластиформоор баригдсан бөгөөд энэ нь тухайн үед ямар ч барилгын ажилд маш их алдартай материал байсан юм. Хэдэн мянган жилийн өмнө мангуйг зохион бүтээжээ - барилгын параметрээр тодорхойлсон хэлбэрийг авах чадвартай "амьд, ухаалаг" материалыг. Мангуй бутарч унадаггүй, цаг хугацааны явцад мууддаггүй, “амьсгалж”, туйлын хор хөнөөлгүй, сайн удирдаж байсан. Үүнийг ашиглахад цорын ганц хязгаарлалт нь "амьд" дулаанаар тэжээгддэг тул орон сууцны бус барилга байгууламж барихад ашиглах боломжгүй юм. Тийм ч учраас түүний синтетик аналогийг үйлдвэрлэлийн зориулалтаар ашигласан.

Өрөмдсөн худгаас гарах агаарын урсгал эхний барилгуудад хүрч, газар шороонд атга тоосонд шигдэн нурж эхэлсэн тул хоёр судлаачийн бодол тасалдсан.

-Харж байна уу? Этирей, юу болоод байна аа?

Царсек чимээгүй, амьсгаагаа даран, өрмийн машины гол диодын хий үзэгдэл мэт хөхрөх гэрэлд байшингууд алга болж, хуурмаг юмуу голограмм мэт задарч, нэвтрүүлэгт алдаа гарсныг ажиглав. Энэ бол худал хуурмаг биш бодит байдал гэдгийг чимээгүй орон зайд тогтсон тоос л нотолсон.

- Тэндээс даруй яв, Малеч! Чи намайг сонсож байна уу? Би одоо яв гэж хэлсэн! Ийм зүйл арван мянган жилийн дараа ч пластиформд тохиолдох боломжгүй. Мөн хаалттай орон зай байгаа бөгөөд ...

Компьютер дээрх зургуудын нэг нь гялсхийж, Малех ажлын хувцастай өрөмдлөгийн машин харагдах талбарт гарч ирэв. Тоосжилтын улмаас түүний дүр төрх өтгөн саарал мананд бүрхэгдсэн мэт санагдаж, Чивас үндэстний онцлог шинж чанартай дугуй хар нүдтэй цонхигор царай нь эхний мөчид Этирэйг айлгав: сүнс гарч ирсэн мэт. Зөрүүд хамтран зүтгэгч нь камерын нүхэнд ойртож, дэлгэц рүү анхааралтай ажиглан хэлээд:

"Бид эндээс гар хоосон явж болохгүй." Тэгэхгүй бол би шууд утгаараа хуваагдана.

Царек найзынхаа үгийг сонсоод цонхийж, тэр ч байтугай эцсийн мөчид Висарт галзуу санаагаа хэрэгжүүлэхэд нь туслахаар шийдсэндээ сэтгэлээрээ баярлаж, түүний оролцоог хэн ч мэдэхгүй ч одод хошигнодоггүй ...

- Сонсооч, Малеч! Биднийг энэ гараг дээр ирснээсээ хойш ердөө долоо хоног өнгөрч, одод хүртэл мартагдсан. Биднийг хэн ч шахахгvй, бид тайвнаар бvх зvйлийг мэдэж, шалгаж, хэмжилт, шинжилгээ авч вирус, цацраг,...

– Этирей, би хамгаалалтын хувцастай, ямар ч вирус, цацраг туяанаас айдаггүй. Чи намайг бүрэн тэнэг гэж бодож байна уу? За, та тайвшир, би одоо хэмжилт, дээж аваад пневматикаар танд илгээх болно. Намайг ийш тийш харж байхад үүнийг аваад боловсруул.

Малех найздаа нарийхан нуруу, богино хөлөө харуулан камернаас холдов. Тэд дээд сургуульд суралцаж байх хугацаандаа бие биенийхээ биеийн галбирын ялгааг шоолон инээдэг байжээ. Чивас нар туранхай, намхан байдаг бол Царексууд эсрэгээрээ ихэвчлэн том, өндөр, ядаж амьд үлдсэн хүмүүс байдаг.

Хэдэн мянган жилийн өмнө, стандарт сансрын цаг хугацааны дагуу тэдний гариг Царек нас баржээ: од хөргөж, гэр орон нь мөсөн гол болж хувирав. Ийнхүү жижиг арьстнууд өөр өөр ертөнцүүдэд суурьшиж, уусч, үндэс, өв уламжлалаа алдсан. Гэхдээ Дор-Царек Кобагийн гэр бүл бусад арьстнуудад шингэлээгүй цэвэр цустай хэвээр байсан нь тэдний чадварыг улам бэхжүүлсэн юм.

- Малех, та аль хэдийн маш их зүйлийг хийж, өөртөө маш их бэрхшээл учруулсан. Би таны үл тоомсорлох баялаг, агуу нээлтүүдийн тухай үлгэрийг худалдаж авсан тэнэг хүн шиг санагдаж байна. Би чамаас маш их гуйж байна - эцэст нь сэтгэлээ эргүүлээд дээшээ гар. Би амлаж байна: бид энэ газрын талаархи бүх мэдээллийг цуглуулах хүртэл эндээс явахгүй.

- Этирей, би юу олсоныг хар даа! - Чивас найзынхаа үгэнд огт анхаарал хандуулалгүй сансрын хувцасны дуулга дээр суурилуулсан камерыг гайхалтай хар дөрвөлжин сартор дээр дүрсэлсэн хачирхалтай алтан тэмдэг рүү чиглүүлэв.

Этирей чимээгүй болж, Малечийг төрөлхийн зөрүүд зангаараа зүрхэндээ зүхэж байсан ч нөхцөл байдалд бууж өгөв. Ямартай ч тэр найзыгаа дэндүү удаан мэддэг байсан бөгөөд түүний онигоонд аль хэдийн дасчихсан байжээ. Гэсэн хэдий ч өөрийгөө буруутай гэж бодож байна: тэр өөрөө тэнэг, учир нь Висарын зан чанарын нарийн ширийнийг мэддэг байсан ч үүнд оролцохыг зөвшөөрсөн. цэвэр усадал явдал. Одоо хоёулаа эрсдэлд орж байгаа бөгөөд хэрвээ Чивас ганцаардсан бол Этирей одоо хүүхдийнхээ төлөө айж байсан. Охин нь аавыгаа - цорын ганц хамаатан садангаа - ялангуяа ээждээ тохиолдсон явдлын дараа алдаж чадахгүй.

Найзынхаа олдворыг анзаарч, чулуун хавтан дээрх талбай руу маш ойртож, Этирей цочирдон амьсгалаа гаргав. Алдагдсан хотын дурсгал шиг. Тоос аажим аажмаар тогтож, олон байшингууд зогсож байсан газарт зөвхөн гайхалтай элсэн чулуу үлджээ.

Камер дөрвөлжин талбайг барьж дэлгэцэн дээрх тэмдгүүдийн дүрсийг томруулж, тэр ч байтугай Малехийн скафандрын гутлын хурууг харуулсан тул чулуунд маш ойрхон байв.

Этирей гайхан амьсгаадан:

- Малех, чи юу гэж бодож байна - магадгүй дэлхийн хамгийн баян хүн дүрстүүд энд амьдардаг байсан болов уу?

- Учир нь! Эргэн тойрноо хараарай - энэ бол үнэхээр саркофаг юм. Миний анзаарсанчлан хана, тааз нь бас отриноор хийгдсэн байдаг нь амархан мөнгө олох дуртай хүмүүсийн урмыг хугалах нь дамжиггүй. Мөн энэ нь хямд таашаал биш юм. Нэг дөрвөлжин сарторын хувьд бүх тоног төхөөрөмж, хөлөг онгоц авахад хангалттай мөнгө авах боломжтой, мөн тэд алтаар бичээсийг хийсэн ...

-Этирей, чи энд юу болсон гэж бодож байна вэ? Тэгээд энэ бичээс нь ямар утгатай болохыг би гайхаж байна уу? Түүгээр ч барахгүй, сартор дээр: металл нь маш ховор бөгөөд хэтэрхий үнэтэй байдаг бөгөөд энд - ийм үрэлгэн байдал ... Эцсийн эцэст таны профайл алга болсон соёл иргэншил, үхсэн хэл юм. Та хариулж чадах уу?

Монитор харж буй хүн чимээгүй болж, талбайг нүдээрээ гүйлгэж, тэмдэгтийн алтан бичгийг шалгаж үзсэн нь бага зэрэг ноорогоос болж хар гялалзсан гадаргуу дээр бага зэрэг тархсан байв. Түүний тархинд ямар нэгэн далд бодол орж ирсэн ч тэр үүнийг барьж чадсангүй. Дараа нь нэг хачирхалтай тэмдэг миний анхаарлыг татав. Этирей түүнийг таньж, санал болгов:

-Хараач, буланд Крингийн долоо дахь гаригийн тэмдэг байна. Тэдний соёл иргэншлийн үхэл тэндээс эхэлсэн гэж шастируудад дурдсан байдаг. Хязгааргүй тэнгэр, Малеч, Крингийн ертөнц бол бидний мэддэг бараг хамгийн хаалттай нь юм. Саер дээр би танд дахин анхааруулсан: тэдний талаар бараг ямар ч үнэ цэнэтэй мэдээлэл хадгалагдаагүй байна. Гэхдээ... хмм... гамшиг болохоос өмнө тэд хоёр хуваагдаж, гаригуудын нэг хэсэг нь эхээсээ салахаар шийдсэн гэж хэлснийг санаж байна уу? Үүний үр дүнд тэдний эрдэмтэд дээд засгийн газрын тушаалаар заналхийлэх, албадах зүйл бий болгосон. Үүний дараа бараг л мэдээлэл алга, зөвхөн олон тэрбум кринг үхсэн тухай мэдээлэл алга. Тэдний хөлөг онгоц хүртэл хөршдөө хүрч чадахгүй байв. Долоо дахь гаригаас хамгийн алслагдсан гаригийн хүн амын багахан хэсэг л амьд үлджээ. Хэдийгээр шастируудад болзолгүйгээр итгэж болохгүй. Та өөрөө мэдэж байгаа: нэг нь хэлсэн, нөгөө нь үүнийг буруугаар тайлбарласан, дараагийнх нь бүр ч илүү гарч ирсэн - үр дүн ...

“Мэдэхгүй ээ, мэдэхгүй ээ, найз минь, хэн буруу ойлгосон юм бэ, гэхдээ шастирын номноос олсон домог үнэн болж, олон арван жил шаналж цуглуулсан мэдээлэл маань ч мөн адил найдвартай. Бидний энд байгаа байдал үүнийг баталж байна.

Үзэл бодлоо илэрхийлээд Малех гараа сунгаж, хуруугаараа скафандрын бээлий өмсөн сарторын хар дөрвөлжин дээгүүр гүйв. Тэрээр нүүлгэн шилжүүлсэн мөхлөгүүдийг цэгцэлж, алтан тэмдэгтүүдийг зурж, дараа нь гараа чулуу руу зөөлөн хөдөлгөж, илбэв. Тэр үед Этирей найзынхаа бээлий хүрсэн газарт чулууны хэлтэрхий хэрхэн унаж байгааг анзаарав. Висар хэсэг зуур хөшиж, гар нь чулуун гадаргуугаас нэг см-ийн зайд эргэлдэж, дараа нь хуруугаа блок руу хийж, түүний хүч чадал, хатуулгийг шалгав. Эрчүүдийн гайхширсан харцны дор хуруу нь цөцгийн тосонд орсон мэт чулуун блок руу орж, гөлгөр ирмэгтэй дугуй нүх үлдээв.

-Энд ямар хар нүх болоод байна вэ? – гэж Визар хурцадмал исгэрсэн хоолойгоор асуув.

Компьютерийн дэлгэцэнд наалдсан Этирей амьсгалаа гаргав.

- Би чамайг тэндээс яв гэж хэлсэн!

Дуулга дээр суурилуулсан камер өрөмдлөгийн зүг огцом эргэлдэж, хэсэг хугацаанд хөлдөж, харанхуйд оров. үхсэн хот. Түүний үг зөрүүд Чивасын сэтгэлд эргэлзээ төрүүлсэн нь Этерэйд тодорхой болсон боловч Малечийн дараах үгийг сонсмогц тайвширсан амьсгал тасалдав.

"Энэ нь би яаран газар нутгийг судлах хэрэгтэй гэсэн үг юм." Мөн та тэмдэглэгээг тайлж, дээжийг шинжилж эхлэх боломжтой.

Малечийг болгоомжтой байхыг итгүүлэх, гуйх, тушаах нь дэмий гэдгийг ойлгоод Этирей хариулсангүй. Тэрбээр сандал дээрээ чимээгүйхэн сууж, өрөмдлөгийн төхөөрөмжөөс ирж буй шинэ өгөгдлийг боловсруулж эхлэв. Тэр ажлаа хурдан дуусгах тусам хоёулаа эндээс хурдан гарна. Биднийг хөлөг онгоцноосоо гаригуудыг дөнгөж судалж байгаад яг энэ долоо дахь бөгөөд хамгийн алслагдсан гаригийг нарийвчлан судлахаар шийдсэн үед ч бидний сэтгэлд нэг л муухай мэдрэмж төрж байв.

Крингийн систем дэх бараан улаан од, түүнчлэн хүчтэй салхи, аянга цахилгаанаар алхдаг гариг өөрөө, газрын гүнд хотууд баригдсан байсан ч газрын гадарга дээр амьдрахад тохиромжтой ердийн уур амьсгал байсан. , сэтгэл зүйд маш их гутралын нөлөө үзүүлсэн. Магадгүй уур амьсгал нь Крингүүдэд тохирохгүй байсан байх...

Малех угсралтад очиж, хайлсан хотын тоос хөвж байсан хэд хэдэн хуванцар савыг шороо, агаараар дүүргэв. Би өрөмдлөгийн бүхээгт буцаж очоод бүх зүйлийг анализатор руу ачааллаа.

Тэмдэг, тэмдгийг таних программыг эхлүүлсний дараа Этирай алтан бичээстэй хар дөрвөлжингийн тогтсон зургийг ширтэв. Хачирхалтай нь, Крингүүд яагаад ингэж их төвөгшөөж, алтаар, тэр ч байтугай сартор дээр анхааруулах бичээс хийдэг вэ? Эсвэл өөрөө... Тэр улам бүр үймүүлж буй бодлоо барьж чадаагүй ч тодорхой хэлбэрт орохыг хараахан хүсээгүй. Өөрийн далд ухамсар нь түүнд юуг сануулах гээд байгааг ойлгох гэж байгаа бололтой.

Царек нүднийхээ булангаар тэр зургийг харав: Малеч тунгалаг пластиформат бөмбөлөгөөр хамгаалагдсан гурван дугуйтай машин суурилуулж, дэлгэцэн дээр гарч буй илүү нарийвчилсан мэдээлэл, саркофагын периметрийн дагуу шалгаж үзэв.

Чивас үүднээс тойруулан холдон урагшлах үед Этирэй машины хөдөлгүүрийн архирах чимээг сонсов. Тэгээд найзтайгаа хамт эргэн тойрон дахь орон зайг судалжээ. Тэр хэсэг зуур сатаарч, анализаторын ажиллагааг шалгаж байтал гэнэт Малехын баяр хөөртэй хоолой сонсогдов:

- Этирей, Этирей, би юу олсоныг хараарай! Бид баян! Бид Квиварын бурхад шиг баян.

Царек дэлгэц ширтэн, юу харсанаа ойлгоод гэнэт хатсан хоолойгоо шүлсээ залгилаа.

Харанхуй руу цааш үргэлжилсэн асар том тавцан нь алтан элс, сарторын уулсаар дүүрсэн байв. Эдгээр хоёр металл нь бүх дэлхийд мэдэгдэж байсан мөнгөн тэмдэгт байсан бөгөөд муж улсууд болон бүхэл бүтэн гаригуудын хооронд төлбөр тооцоо хийхэд ашиглагддаг байсан ч тэдгээрийг янз бүрийн аргаар ашигладаг байсан: үнэтэй үнэт эдлэл хийж, идэж, үйлдвэрлэлд ашигладаг байв. Хоёр металл хоёулаа өөр ертөнц рүү шилжих нэгэн төрлийн үүрэг гүйцэтгэсэн хүмүүс бас байсан. Бүгд л алт, сарторыг хүсч, хайж байсан. Хэрэв алт бол нэлээд түгээмэл металл юм бол сартор маш ховор байдаг.

Малех гайхалтай дүр зургийг хараад машинаа гэнэт зогсоож, тэр үед агаарын сул урсгал тоос босгов. Гэхдээ зөвхөн тоос шороо биш! Цэнхэр өнгийн гэрэлд олон тооны алтан тоосны тоосонцор гялалзаж, гайхалтай, бодит бус дүр төрхийг бий болгосон. Этирей тайван бус хамтрагчаа гараа урагш сунган, харанхуй скафандр дээр унаж буй алтан гялалзсан тоосыг биширч, түүнд наалдаж, зарим газар бүр хамгийн хөнгөн нандин "гулсуур" үүсгэж байхыг харав. Тэгээд тэр ёжтойгоор асуув:

– Сансрын хувцас одоо хэдэн төгрөгөөр зарагдаж болохыг төсөөлөөд үз дээ.

Этирей тэдний дээр унасан баялгийн хэмжээг ойлгож чадахгүй байв. Эмбүүг жин, хэмжээ, нэрээр нь эрэмбэлдэг байсан ч тавиур буюу барилга нь алга болж, эрдэнэс нь тоосонд дарагджээ. Алтан тоос! Дэлгэц энд байгаа бүх зүйлийг нэг дор тусгаж чадахгүй байв. Энэ нь магадгүй Крингийн төв агуулах, магадгүй нэгдсэн засгийн газрын хуучин байршил байсан байж магадгүй юм.

- Хмм, бид Саере руу буцсаны дараа бололтой...

Хачирхалтай нүдэх чимээ сонсогдож, дараа нь камерын дүрс анивчсан бөгөөд чимээ шуугиан нь Этерэйд найз нь толгой дээрээ газар унасан гэж хэлэв.

Хараал хэлэх чимээ сонсогдож, дараа нь камер нурсан машины дүр төрхийг харуулав: Малех холдож, сааданд гүйсэн байх. Хоолойгоо хачирхалтай сөөнгө хоолойгоор засаж, эргэлзсэн нь хоолойд нь тодроод:

“Хөлөг, яасан чөтгөр...” гээд босоод машинаа тэгшлэв. Дахин асаах гэтэл мотор дуугарсангүй. – Ийм эвдрэлтэй анх удаа л таарч байна. Эдгээр шийтгэл бол хамгийн найдвартай нь" гэж тэр гайхсан хоолойгоор тайлбарлав.

Эцэст нь Этирейд үүр цайж, тэр үед компьютер дуугарч, түүний анхаарлыг татав. Хар дөрвөлжин дээрх бичээсийн кодыг тайлах ажил дууслаа. Эрдэмтэд үүнийг нүдээрээ сканнердсаны дараа түүний нүүр, зүрхнээс цус урсаж байгааг мэдэрсэн. Гар нь хүртэл хөлдсөн байсан ч таван минутын өмнө гаригийн гадаргуу дээр түр зуурын гадаа төхөөрөмжөөр тоноглогдсон баазын цаг уурын хяналтын системийн үйл ажиллагааны нөхцөлд ч гэсэн хурцадмал байдлаас болж мөрнийх нь завсраар хөлс урсаж байгааг мэдэрсэн. Өөр нэг дохио дуугарч, агуйгаас авсан дээжийн анализаторын өгөгдөл дэлгэцэн дээр гарч ирэв.

- Энэ гариг d'ocr-ийн цацрагаас болж үхсэн, туршилтууд бэлэн болсон Энэ нь Крингийн соёл иргэншлийг устгасан вирус биш гэж би бодож байна, халдвар авсан хүмүүс сандран хөлөг онгоцууд болон бусад гаригууд руу зугтав.

-Этирей чи яаж мэдэх вэ? – Малех хурдан өрөмдлөгийн машин руу явган буцаж ирээд хамтрагчаасаа байцаав.

– Д’окрегийн талаар цөөн хүн мэддэг, гэхдээ би нэг удаа засгийн газарт ажиллаж байсан. Оддын системүүдийн нэгэнд нөхцөл байдал үүссэн ... далайн дээрэмчдээс халдвар авах аюул ... Та үүнд итгэхгүй байх болно: тэдгээр хэвийн бус хүмүүсийг барьж авсан станцыг хэлэлцээргүйгээр устгасан. D "okr ямар ч металлыг устгаж, зөвхөн дотоод холболтыг эвдэж, тоос шороо болж хувирдаг. Сартороос бусад металлууд, тиймээс эрдэнэс энд хэнд ч хэрэггүй, алтны тоосонд хэвтэж байна.

– Урьдчилсан мэдээллээр хөндлөнгийн оролцоогүйгээр халдваргүйжүүлэлт нь дор хаяж арван мянган жил шаардагдах бөгөөд таны ойлгож байгаагаар байгаль орчныг үнэн зөв мэдээлэл ярихад хангалттай сайн судлаагүй байна.

Этирей Малехийн дахин ханиахыг сонсоод үргэлжлүүлэн:

"Бид эндээс юу ч авч чадахгүй." Цацраг туяа биднийг устгаж, хөлөг онгоцыг маань сүйтгэж, хамгийн гол нь бид энэ баялгийг авч зарах арга замыг хайж байсан ч олон сая амьд хүмүүсийг устгана. Бид бохирдсон сарторыг зах зээлд гаргаснаар амьд гарагуудыг аажмаар устгах болно. Халдваргүйжүүлэлтийг зөвхөн маш том компаниуд эсвэл улсын ажил хийдэг хүмүүс л хийдэг. Энэ нь маш их цаг хугацаа, хүчин чармайлт, мөнгө шаардагдах боловч сартор дахин цэвэр, аюулгүй болно гэсэн баталгаа байхгүй. Хэн ч ийм асуудал, ялангуяа сартортой холбоотой асуудалд эргэлзэж байгаагүй гэж би бодож байна. Цэргийнхэнд хүртэл дэндүү үнэтэй. - Этирэй гүнзгий амьсгаа аваад: - Мөн та ойлгож байна уу, эдгээр ордууд нь орон нутгийн цацрагийг тойрч гарах арга олсон хүн бүрийн гарт хүчирхэг зэвсэг болж чадна ...

Эцэс төгсгөлгүй урт мэт санагдах чимээгүй байдал, чанга яригчаар Малех сөөнгө амьсгалах нь... Камерт өрөмдлөгийн машины тойм дэлгэцэн дээр гарч ирэн, дүрсний үсрэлтийг шүүж үзвэл Чивас хурдаллаа.

Хоёуланг нь нэг минут бодлогошрон чимээгүй байсны дараа Малеч хэлэв:

- Уучлаарай, Этирей, гэхдээ би буруугаа хүлээх ёстой. Өчигдөр бид саркофаг шиг харанхуй байгааг олж мэдээд би Анкона дахь итгэлтэй хүн рүүгээ зурвас илгээсэн. Би зүгээр л эсэргүүцэж чадаагүй бөгөөд зээлдүүлэгчдээ тайвшруулах гэж яарав. Энэ бол тэнэг юм, би ойлгож байна: би нэг нэг тэнэг зүйл хийх хувь тавилантай юм шиг санагдаж байна. Би бүр өөрийнхөө тэнэг байдлаас болж үхэх нь тодорхой. Гэхдээ одоо ямар нэг зүйлийг өөрчлөхөд хэтэрхий оройтсон байна ...

Малех гэнэт хашгирч, камер газарт булагдаж, скафандрын материалаар бүрхэгдсэн хүн гараа тоосонд дарж байгааг харуулсан. Этирей сэтгэл догдлон хашгирав:

- Юу болов?

Хариуд нь өөр хэн нэгний хүнд, тасалдалтай амьсгал гарч, дараа нь Малеч сөөнгө шивнэв.

- Хөл минь базлаа... Бүх булчин маань мушгирчихлаа... Миний дотор төмөр хэтэрхий их болчихсон юм шиг байна, анд минь, тэр бослого гаргасан.

"Малех, би чамаас гуйж байна, бэлтгэлээ базаад яваарай." Би одоо талбай дээр чиний ард байна...

- Үгүй ээ, найз минь! – Чивас огцом бөгөөд нэлээд ширүүнээр таслав. "Би өөрөө энэ замбараагүй байдалд толгойгоо гацсан, чи надад анхааруулсан ... Тэгээд чи өөрөө намайг гэрэлтэж байгааг ойлгож байна."

– Хамаагүй ээ, Малех, чи халдваргүйжүүлэлт хийлгэж,...

- Үгүй ээ, би давахгүй! - Чивас дахин ятгаж таслав. -Чи ч бас үүнийг мэднэ. Чамд энд хийх зүйл байхгүй, би үнэ цэнэгүй амьдралынхаа төлөө тэмцсээр л байх болно... Магадгүй миний энд байх богинохон хугацаа... За тэгээд өчнөөн мянган жил өнгөрчээ - магадгүй цацрагийн эрчим багассан байх... Намайг бэлтгэ. халдваргүйжүүлэх камер, гадаргуу дээр тусдаа кабин. Бүх зүйл хичнээн гунигтай болохыг тодорхойлох хүртэл...

Малех хэцүүхэн ярьж, үгээ тасалж, камерын дүрс нь тэр хүн огцом алхсанаас болж үсэрчээ. Этирей найзынхаа өвдөлтийг мэдэрч, базлалт арилаагүй бөгөөд Чивас дараагийн алхмыг хийхээр өөрийгөө ялан дийлж байна гэж таамаглав. Тэр дахин унаж, хоёулаа даавуу урагдах чимээ сонсогдов. Малех гараа өргөхөд камерт өнөөдрийг хүртэл болон Д'окртай хийсэн уулзалт ямар ч сорилтыг даван туулж, гайхалтай хүч чадлаараа алдартай байсан костюмны нүхийг тусгав.

Этирей шивнэж, бодлоо автоматаар илэрхийлэв.

-Үүнээс бий болсон зөөлөн металл... одоо устгаж байна ...

Малех өвдсөндөө исгэрэн босож баруун талын нүхийг зүүн гараараа таглаад өрөмдлөгийн машин руу явав. Этирей одоо уг суурилуулалтыг бас металлаар хийсэн гэж бодсон. Отриноор хийсэн саркофаг нь хар археологичдын хувьд саад тотгор биш бөгөөд хэрэв Этирей өөрөө туяанд өртөх магадлал багатай юм хамгийн бага, тэгвэл Малеч ... үнэхээр сүйрнэ.

Найз нь үхлийн урхинаас гарвал яах бол гэж Этирей одоо бодохгүй байхыг хичээв. Цорын ганц найдвар бол амьд организм нь цэвэр металл биш бөгөөд түүний биед агуулагдах агууламж нь Малехыг алж чадахгүй. Тэр найдваргүй нөхцөл байдалд ч гэсэн үргэлж өөдрөг байхыг хичээдэг байв.

Камер нь өрөмдлөгийн төхөөрөмжийн тодорхой тоймыг дүрсэлсэн. Эцэст нь Мале тэнд хүрч ирээд өөр нэг спазмаас болж түүний дотор болон булчингаа мушгиж унав. Биеийг түшин зогсож байсан хүн өөрийгөө хянах гэж оролдов.

Этирей найзыгаа анхааралтай ажиглав. Дараа нь цээжиндээ хатгах мэдрэмж төрж, би бараг амьсгалахгүй байгаагаа ойлгов. Дараа нь түүнийг найдваргүй цөхрөл, даруу байдлын давалгаа, дараа нь сүйрлийн мэдрэмжээр бүрхсэн бөгөөд зөвхөн хүчин чармайлтаар царек бусдын сэтгэл хөдлөлөөс өөрийгөө салгаж чадсан юм.

- Этирей, намайг уучлаарай! Чи эндээс хурдан явах хэрэгтэй. Энэ газар Крибблийн харанхуй үлдэгдэлээр хараагдсан!

Царек ядарсан сандал дээрээ налан найзынхаа яриаг сонсов: тэд хэдэн зуун метрийн зайтай байсан ч тэр одоо бие биенийхээ хажууд сууж байгаа мэт түүнийг мэдэрсэн.

"Чамд уучлалт гуйх зүйл байхгүй, найз минь!" – Этирей товчхон байсан.

Гэвч Малех богинохон инээж, хамт ажиллагсдаа хүйтрүүлэв.

- Чи буруу байна, Этирей! Хэрэв миний хувь заяа аль хэдийн шийдэгдсэн бол та өөрийнхөө төлөө санаа зовох хэрэгтэй болно. Би маш тэнэг байсан - та хичнээн их болохыг төсөөлж ч чадахгүй. Өчигдөр би Анкона дахь экспедицийн кураторт амжилтаа тайлагнах гэж яарч байсан тул ямар нэг чухал зүйлийн талаар бодсонгүй. Бидний дохиог энэ салбар хүртэл хянах боломжтой... Мөн ийм дэвшилтэт корпорацийн хувьд хайлт нь биднээс ялгаатай нь тийм ч хэцүү биш байх болно ... Та одоо ганцаараа, энэ хөлөг онгоц ...

Удахгүй болох бүх бэрхшээл эцэст нь Этрид хүрчээ. Тэр ойртож, Малеч руу хашгирах гэж байсан ч ууртай үгс нь дүлий хана руу урсах шиг болов. Царек үхсэн хотын дүр төрхийг харав: Чивас өрмийн машины гулсуурыг налан суугаад ирээдүйн булш руугаа найдваргүй тэмүүлэлтэй харав.

Энэ хооронд Малеч найзынхаа зэмлэлийг хүлээлгүй үргэлжлүүлэв.

– Хөлөг онгоцыг төвийг сахисан газар орхи. Тэгээд миний хийсэн нүхийг ямар нэгэн зүйлээр дэлбэлээрэй. Отрин саркофагыг илүү их гэмтээхгүйн тулд болгоомжтой байгаарай. Мөн бидний буух, бүтээн байгуулалт хийх газрыг тойрог замаас анзаарахгүйн тулд өнгөлөн далдлаарай. Тэдний хайлтыг хөнгөвчлөх зүйл алга...

-Яагаад тэдэнд эрдэнэ хэрэгтэй байна вэ? Хэрэглэх боломжгүй бол яах вэ? Алт, сартор хоёрыг эндээс авах боломжгүй: эцэст нь тэд өөрсдөө үхэх болно ...

Малеч толгойгоо сэгсэрч, өвдөлтөөс болж исгэрч, Этирэй спазм нь хүзүүний булчинд хүрснийг мэдэв.

- Битгий тэнэг бай, Этирей! Чи үргэлж надаас илүү ухаантай, ухаалаг байсаар ирсэн... Энэ бол хамгийн аймшигт зэвсэг бөгөөд түүнээс хамгаалах боломжгүй бөгөөд шууд таних боломжгүй юм. Д'окрын тусламжтайгаар юу хийж болохыг төсөөлөөд үз дээ, энд олон тонн алт, сартор байдаг ... Гэхдээ ямар ч дайсны тулах хөлөгт хүргэсэн алтан гулдмайн зөвхөн нэг нь түүнийг устгах чадвартай бөгөөд Дайснууд тэдний цэргийн хүчийг сүйтгэсэн шалтгааныг тааварлах ч үгүй... Хэрэв... - Малечийн чин сэтгэлийн яриа тасалдаж, тэр ханиалгаж, удалгүй Этирэй бяцхан чивас хэрхэн босч, дахин суурилуулах лангуу руу авирч байхыг харав.

Энэ удаад тэр амжилтанд хүрсэн. Удалгүй Этирэй хүчирхэг хөдөлгүүрийн чимээг сонсоод тайвширлаа. Буцах замдаа өрөмдлөгийн машин цохисон нүхний дагуу хөдөлсөн.

Этирей ариутгагч, Медитек болон хохирогчийн амрах боломжтой тусдаа хайрцаг бэлтгэхээр яаравчлав. Эсвэл үхэж магадгүй... Тэр төхөөрөмж болон ихэнх тоног төхөөрөмж, бусад эд хөрөнгийг роботуудын тусламжтайгаар хөлөг онгоц руу илгээсэн. Тэр энд Малихаас нэлээд зайтай байсан ч найзыгаа ганцаардуулахгүйн тулд аль болох ойр байхаар шийдэв.

Удалгүй, ажиглалтын цонхоор Этирэй сансарын хувцастай ч гэсэн чивасны туранхай дүрсийг олж харав. Тэрээр гадаргуу дээр ул мөр үлдээхгүйн тулд угсралтыг нүхэнд болгоомжтой шидэв. Дараа нь түүний хоолой компьютерийн чанга яригчаар сонсогдов:

"Би өрмийн машиныг дундуур нь орхисон, тэгвэл чи бүгдийг дэлбэлэх болно." Би бас хоёр дахь машинаа тийшээ явуулсан.

- Сайн байна, Малех! - гэж Этирей хариулав.

Малеч зүгээр л эргэлзсэн байдалтай инээв. Тэр хүнд авиралт, үргэлжилсэн таталтаас болж ядарсан, амьсгал нь тасарсан байв. Гэвч тэр алхаж, булчингаа тэнийлгэнгүүтээ ханиалгахаа больсон. Царек гэнэт бүх зүйл бүтнэ гэсэн итгэл найдвар төрүүлэв. Магадгүй тариа, цус сэлбэх нь тус болох байх...

Малечийн амьдралын төлөөх тэмцэлд гурван өдөр өнгөрөв. Дараа нь Медитек, дараа нь цус сэлбэх төхөөрөмж бүтэлгүйтэв. Этирей камерын өмнө буугаагүй бөгөөд найзтайгаа байнга ярилцаж, түүнийг дэмжиж, урам зориг өгч байв. Дөрөв дэх өдөр Малех цус алдаж эхлэв. Чивас нь зэсийн агууламж өндөртэй тул цэнхэр цустай бөгөөд одоо ч үхэж буй хүний цайвар цэнхэр алган дээр аймшигтай толботой тархаж байв.

Золгүй эр харсан зүйлийнхээ талаар сөөнгө, ядарсан хоолойгоор тайлбарлав:

- Тийм ээ! Миний дотор хэтэрхий их металл байна!

Тэд ахин нэг цаг хамт суугаад тус бүр өөрийн хажуунаас камерын дэлгэц рүү харав. Этирай камерын ачаар найз нь хэрхэн үхэж байгааг мэдэрч, харсан. Харамсалтай нь түүнд тусалж чадах зүйл байсангүй.

Бүх зүйл дуусмагц Царек Малех зөвлөсний дагуу нүх, уурхайн талбайг дэлбэлэв. Одоо энэ нь түүний найзын булш байх болно. Хөлөг онгоцны тойрог замын жижиг хөдөлгүүрүүдийн тусламжтайгаар тэрээр хэдхэн хоногийн өмнө техникийн хаалттай бүс байгуулсан газрын гадаргууг бүхэлд нь үлээж, улмаар гүн харамсаж, зүрх нь хүндэрч Крингийн системийн долоо дахь гарагийг орхин оджээ. Тэр Саере гариг руу гэртээ харихын тулд маш их зам байсан бөгөөд үүнээс өмнө мөрийг нь таглаж, хөлөг онгоцноос салж, Этирэй түүн дээр байгааг хэн ч мэдэхгүй байх шаардлагатай байв. Зөвхөн ийм байдлаар л тэрээр өөрийнхөө болон бусад олон амьтдын амийг аварч чадна.