Anatoly (Yunanca "gün doğumu") Çocukken, kapalı ve kendinden emin değil, sokaktan korkuyor. Kendini bir süpermen kahramanı olarak hayal ederek bilim kurgu ve macera romanları okumayı sever. Büyürken ev hanımı olmayı bırakır, zekası ve bilgisi nedeniyle yaşıtları tarafından saygı görür. Ama kalbinde o

Heksagram 35'in verdiği görüntü, onu oluşturan trigramların görüntüsünden deşifre edilebilir. Alt trigram dünyayı, üst trigram ise güneş olarak yorumlanabilecek parlaklığı gösterir. Yani, dünyanın üzerinde yükselen güneşin bir resmi ortaya çıkıyor. Bu aynı zamanda "Gündoğumu" olarak tercüme edilen 35 Jin (晉) heksagramında da belirtilir. Bütün bunlar çıkış yolunu sembolize ediyor. Böyle bir dışa doğru, faaliyeti yalnızca kendi yararına değil, aynı zamanda diğer insanların yararına da yönlendirmek gerekir.

Mutlak cömertlik burada kendini gösterir, ne kadar çok olursa o kadar iyi. Işınlarını tüm dünyaya cömertçe dağıtan güneşe kıyasla, kendini tam olarak böyle göstermesi gerekir. insan aktivitesi ki bu tüm insanların yararınadır. Bir kişinin çevresi niceliksel olarak diğerinden çok farklı olabileceğinden, bu tür faaliyetlerin farklı bir ölçeği olabilir.

Tabii ki, "Değişimler Kitabı"nın kendisi, yorumu birbirinden farklı olabilir. Ne de olsa, böyle kozmik bir düşünce kapsamı, büyük olasılıkla Çin'deki erken feodal toplumun doğasında yoktu. Bu düşünceyi şu şekilde ifade ettiler: “Gündoğumu. Meşhur prense bol bol at verilmeli ve günün döngüsünde üç kez tebaa alınmalıdır.

"Başlangıçta zayıf bir huy. Çıkarken ve çekilirken sebat edersen mutluluk olur. Güven olmaz. Ama cömertlik yaparsan küfür olmaz." Dışarıya çıkma sürecinin henüz başladığı ilk konumda, gün doğumu henüz net olarak işaretlenmemiştir. Bir dereceye kadar, hala kararsız, bazen güneş uzaklaşıyormuş gibi görünüyor. Bu nedenle, daha az empatik insanların performansın kendisini bile görememe olasılığı vardır. Ve bu sayede, bu durumla karakterize edilen bir kişiye başkaları tarafından güvenilmeyebilir. Bununla birlikte, başkalarından bu tür tanınmamaya, apaçık şeyler olarak bakmayı ve insanlara tam bir cömertlikle davranmayı öğrenmelidir. Nihayetinde, bu durum sona erdiğinde, kişi yine de parlak etkinliğini dışarıda tezahür ettirme fırsatına sahip olacaktır.

“İkinci sırada zayıf özellik. Performans ve depresyonda kararlı bir şekilde gelirseniz, mutluluk olacaktır. Hükümdarınızın annesinden çok büyük bir merhamet alacaksınız. İkinci pozisyon, kendi içinde bir kişinin varlığını gösterir. Gün doğumu durumunda olan biri için sadece kendi içinde olmak bir miktar depresyon ile ilişkilidir. Bununla birlikte, depresyonun sadece geçici bir durum olduğunu gören bir kişi, gün doğumu için tüm kararlılığıyla çabalamaya devam etmelidir. Bütün bunlar birlikte onu olumlu bir sonuca götürecek ve bunun nedenlerinden biri de dış desteğe güvenebilmesidir. "Değişiklikler Kitabı" nın sembolizmi, bu desteğin bu heksagramda beşinci pozisyonda gösterilenden geleceğini öne sürüyor. Beşinci konum zayıf bir özellik tarafından işgal edildiğinden ve bu bir kadını karakterize ettiğinden ve beşinci konum, burada egemenin annesinden söz edildiği sürece, toplumsal bağlamda egemeni sembolize ettiğinden.

"Zayıf özellik üçüncü sırada. Birçok kişi tarafından güven. Pişmanlık ortadan kalkacak." Çoğu durumda, üçüncü pozisyon, dışarıya çıkıştan önce gelen krizlerle ilişkilidir, o zaman heksagram 35'te bu pozisyon, bir krizin karakteristik özelliğinden, olumsuz bir şey olarak yoksundur. Bunun nedeni, tüm durumun dışarıya bir çıkış olmasıdır. İşte bir insanın, etrafındaki insanların algıladığı dışsal tezahürüdür. Bu nedenle, birinci mevkideki kişi tarafından ödüllendirilmeyen halkın güveni burada tam olarak mevcuttur.

"Güçlü özellik dördüncü sırada. Bir hamster gibi hareket edersen, dayanıklılık korkunç olur." Dördüncü pozisyon beşinci için hazırlanır, çünkü beşinci heksagramın merkezidir. Dört numaralı konum yanlış kullanıldığında, gerçek olanın yerine sahte olan bir şey haline gelebilir. Bu bir hamster görüntüsünde ifade edilir. Wan Yi'deki bu hayvan, gerekli haysiyet olmadan yüksek bir yer işgal ederek ikameyi sembolize ediyordu.

"Zayıflık beşinci sırada. Tövbe ortadan kalkar. Ne kaybı ne de kazancı kalbe kabul et. Hayırlı bir şey yok." Beşinci özellik, en mükemmel dış tezahürü temsil eder ve heksagram 35'i oluşturan trigramların sembolizmindeki görüntü ile ilişkilidir. Dünyanın üzerine yükselen güneş her zaman güç ve cömertlikle doludur. Ve ne kayıp ne de kazanım onu ​​üzemez. Bu pozisyonu işgal eden kişi, bir zamanlar yaptığı tüm hataları düzeltecektir. Ve tam cömertlik içinde gücünü çevreye verecektir.

"Üstte güçlü bir özellik var. Sadece şehrini cezalandırmak için boynuzlarını çıkar. Bu durum vahim ama kısmet. Küfür olmayacak. Ne yazık ki metanet." Üst trigramın üçüncü özelliği güçlü olduğundan, dışa doğru maksimum parlaklık tezahürü, altıncı pozisyon bu nitelikten yoksun olduğu için elverişsizdir. Boynuzların sembolünde ifade edilen, dışa doğru giden bir şey olarak, yalnızca varlıktan yoksun bir dış parlaklıktır. Dışarıda görünebilirler, ancak bu tezahür dışsaldır.

Ve burada, içeride netlik yoksa, dışarıdaki netliğin görüntüsü ifade edilir. Ve bir kişide bulunan güçler bir eylem için yeterli olabilir, ancak önceki konumda ifade edilen cömertlik eylemi kadar büyük değildir. Yine de, pozisyonun genel karakteri olumlu.

Yukarıdakilerin tümünü özetlemek gerekirse, Çin kehanet değişiklikleri kitabı bunu bu şekilde açıklıyor. Şans zaten çok yakın. Adam saygı ve tanınma konusunda boşuna saymadı. Haklı olarak bunu bekliyorlar. Ve gelecekte daha fazla ödül olacak. Kararlı ve cesurca ilerlememiz gerekiyor. Arzu hemen gerçekleşmeyebilir, ancak bunun için üzülmeyin. Eski bir arkadaşla bir toplantı olacak. Para biriktirmek gelecekte çok yardımcı olacaktır.

35. heksagramın görüntüsü, aşağıdaki Dünya ve yukarıdaki Ateş trigramlarının görüntülerinden oluşur. Hermes Trismegistus'un sözleriyle: "Her türlü mucizevi etkiye sahip operasyonlar için Toprak ve Ateş yeterlidir: biri pasif, diğeri aktif." Bu heksagramdaki ateş, Dünya'nın üzerinde yükselen Güneş ile ilişkilidir. Önümüzde Sunrise'ın bir resmi var. Yükselen Güneş'in görüntüsü her zaman canlı bir izlenim bırakır. Dünya üzerinde parlayan Güneş'in hayat veren ışınları, anlaşılmaz süslemesi ile üzerine rengârenk bir hayat halısı örer.

Gezegenlerini 24 saat yıldızlarıyla aydınlatan Sirius'un üçlü yıldız sisteminden Dünya'ya ilk kez uçan Dogon, Dünya'nın karanlık tarafına indi ve bu gezegenin her zaman karanlık olacağına karar verdi. Gece ve gündüzün değişimini hiç görmediler. Güneş doğup dünyayı büyüleyici çeşitli şekil ve renklerde aydınlattığında, izlenimleri sınır tanımıyordu. Coşkulu ünlemleri kuş şarkılarının çok sesliliğiyle birleşti. Gün doğumundan izlenim (izlenim), resimdeki yenilikçi yönün adını verdi - izlenimcilik.

35. heksagram "Gündoğumu"nda belirtilen durumun gerçekleşmesi için bunun için kapsamlı bir ön hazırlık yapılması gerekmektedir. Başlangıcı, Değişiklikler İncelemesi'nin ilk bölümünü oluşturan önceki heksagramların tüm niteliklerinin sentezini simgeleyen 31. heksagram "Etkileşim" de yer almaktadır. 32 heksagramı "Sabitlik", bu niteliklerin güçlendirilmesini kişileştirir ve onları her şeyin üzerine inşa edilebileceği tek ve değişmeyen bir ilke haline getirir. Daha fazla gelişme. Ardından, 33. heksagram "Kaçış" da belirtilen emekli olmanız ve emekli olmanız gerekir. "Uçma" fikri, İsa Mesih'in vaftizden hemen sonra bu dünyadaki görevinin yerine getirilmesine hazırlanmak için kendisini vahşi doğada inzivaya çektiği İncil'de yansıtılır. Tek bir ilkeye dayalı "Kaçış"ta, birikmiş tüm kuvvetler bir araya toplanır ve 34. heksagramda belirtilen "Büyük Güç"te yoğunlaşır. Bu hazırlık, 35. heksagram "Gündoğumu" sembolüne yansıyan kuvvetlerin ortaya çıkmasını mümkün kılar.

Değişiklikler İncelemesi'nin 35. heksagramına yapılan yorumlarda şöyle yazılmıştır: “Gündoğumu. Meşhur prense bol bol at verilmeli ve günün döngüsünde üç kez tebaa alınmalıdır.

Burada, Güneş-Helios'un ışıltılı tanrısı tarafından kontrol edilen, dört kanatlı atın kullandığı, gökyüzüne yükselen altın bir arabanın resmini görebilirsiniz. Taşan enerjiyi temsil eden ateş kanatlı atları, onu bolca her yere döküyor ve Dünya'yı dört yönden de cömertçe suluyor. Dünya vatandaşları, günün döngüsünde üç kez bir izleyici toplayan ünlü prens tarafından gerekli dikkatle karşılanır: deneklerin dünyevi yerleşim rejimine göre sabah, öğleden sonra ve akşam. Yükselen Güneş, hayat veren ışınlarıyla insan vücudunun üç simya fırınını tutuşturur.

Heksagramın özelliklerinin konumu (wei) büyük önem taşır. İki trigramın çizgilerinin karşılık gelen konumları birbiriyle rezonansa girer. İlk konum dördüncü ile, ikincisi beşinci ile ve üçüncüsü üst ile rezonansa girer. Yankılanan Yang-Yin çifti birbiriyle uyum içindedir, yankılanan Yang-Yang ve Yin-Yin çiftleri arasında uyum yoktur. Yang özellikleri tek yerlerde, Yin çiftlerde olmalıdır. 35. heksagramda sadece ikinci satır uygundur ve yerini alır. Heksagramdaki ikinci ve beşinci konumlar merkezidir, her bir trigramın niteliklerini ortaya çıkarırlar.

Aynı Yin özellikleriyle çevrili ikinci Yin özelliği, 35. heksagramın ana fikrini ifade eder - Dünya'nın içinden çıkmaya çalışan Ateşin tezahür etmemiş "Dünyada saklı" doğası. Rönesans filozofu Heinrich Cornelius Agrippa (1486-1535), Dünya'yı tüm elementlerin temeli olarak adlandırdı: “Dünya, tüm ışınların ve tüm göksel etkilerin nesnesi, nedeni ve alıcısıdır. Ateşle arındığı için çok güçlü sırlar içerir. Ateş onu eski sadeliğine ve saflığına geri döndürüyor… Aşağıdaki ateşin özellikleri karanlıktır, bu her şeyi kısır yapar, ancak cennetin ve ışığın ateşi karanlığın ruhlarını uzaklaştırır.”

Yerin üstünden Gökyüzüne yükselen ateş, karanlığın ruhlarını harekete geçirir. Ateşin üst trigramının kalitesi Yin özelliği ile gösterilir. Heksagramda beşincidir. Yang'ın özellikleriyle çevrili Yin'in bu özelliği, maddeyi kucaklayan ve onun üzerinde yükselen tutuşmuş Ateşin doğasını tüm gücüyle ortaya koymaktadır. İkinci ve beşinci özellikler arasında uyum yoktur, çünkü ikisi de Yin'dir, ancak Dünya ve Ateş trigramlarının içindeki maddenin doğası tamamen farklıdır. Dionysius, "Bütünlüğü içinde ateş, eylemini gösterdiği maddeyle karışmadan kendi başına var olduğunda gizli ve nefret uyandırıcıdır" dedi. Ateş, pasif Yin kuvvetini saran aktif Yang kuvvetleri tarafından yakılmalıdır.

“Dünyanın üzerinde yükselen güneş, Gündoğumu'nun bir sembolüdür.
Soylu, derinlerde için için yanan ateşi körükleyecek.

35. heksagramın 6 özelliği hakkında yorumlar.

1. Yin'in ilk satırı, ilerlemede ve geri çekilmede sakinliği ifade eder.

35. heksagramın ilk satırına yapılan yorumlarda şöyle yazılmıştır: “Önceden ve geri çekilmekte! (Eğer) sabredersen, mutluluk (vardır). Gerçek olmayacak. (Fakat buna) sükûnetle yaklaşırsanız, (o zaman) küfür yoktur.

Yükselişin ve ilerlemenin başlangıcı. O kadar algılanamaz ki, bu hareket dürtüsü, gönülsüzce hafifçe hareket etme veya hatta geri adım atma girişimi ile karıştırılabilir. Tüm çevre hareketsiz bir durumda, onu karıştırmak, düzenini aşmak imkansız. Bununla birlikte, bu ortamın ataleti o kadar dövülebilir ki, çevrenin kendisi, herhangi bir çaba göstermeden, kendisi için olağandışı olan her şeyi kendisinden serbest bırakır. Çevrede meydana gelen içsel harekete karşı direnç, onun kendi eylemsizliğine yönelik çabalarını gerektireceğinden, bu ortam, içinde son derece dikkatli ve neredeyse farkedilmeden hareket etmeye başlarsa, harekete yanıt vermeyecektir.

Böyle hareketsiz bir ortamdaki hareket ondan farklı olacaktır, bu nedenle, ortamdan bu kadar soyutlanmaktan utanmamak için kişi yeterli sakinliği göstermelidir, çünkü bu başlamış olan hareketi durdurabilir. Tao De Jing şöyle der: "Etkin olmayanı elinizde tutmak kolaydır, henüz tezahür etmemiş olanı yönlendirmek kolaydır." Ortamın kütlesini esnek bir duruma getirmek, en ufak bir gerginlik ve kısıtlamayı bile serbest bırakmak, yükselişin ana koşuludur.

Tai Chi'nin simya dansında, bu aşamada dikkat, aşırı yumuşak ve esnek olması gereken karın kütlesi (dünyanın simya fırını) üzerinde yoğunlaşır. Karın aletleri olan bacaklar dinlenme halindedir, Yang ve Yin güçlerini birleştirir ve tek bir desteği temsil eder. İlk çizginin konumunun bedensel sembolü olan ayak tabanları, vücudun ağırlığının aynı basıncını yaşar. Yerçekimi çekimi, Yang-Yin kuvvetlerinin yanıp sönmesini ortadan kaldırarak iki destek arasında denge kurmaz. Maddi mikrokozmik Dünya ve gezegensel makrokozmik Dünya tek bir bütün halinde birleşir. Tai Chi simya dansının ilk hareketinde, dürtüyü doğal olarak çıkarmak için dünyevi simya fırınını pasif bir duruma getirir. yaşam gücü eller aşağı indirilirken nefes verirken yapılır.

2. Yin'in ikinci özelliği, kişiyi ilerleme ve depresyonda sağlamlık için hazırlar.

35. heksagramın ikinci satırına yapılan yorumlarda şöyle yazıyor: “Terfi ve depresyonda! (Eğer) sabredersen, mutluluk (vardır). Hükümdarınızın annesinden çok büyük bir refah alacaksınız.

Sunrise'dan önceki durumda, içsel olarak olgunlaşma ve hazır olma durumu vardır. karar dışarı çıkın. İkinci konum, durumun içsel gelişiminin tam merkezinde yer alır. Tamamen pasiflikle çevrili olmanın farkındalığı geliyor ve bu da biraz depresyona neden oluyor. İki durum arasında kısa süreli bir karşıtlık vardır: Pasif bir çevre algısından kaynaklanan depresyon ve alınan kararın farkındalığından gelen içten gelen hazır olma. Pasifliğin üstesinden gelme kararınızı takip etmede azim, olumlu bir sonuca yol açacaktır.

Çevredeki pasiflik, dışarı çıkarken kaybolabilecek alt trigramdaki tek destektir. Bu beklenti aynı zamanda belirsizliğe ve depresyona neden olur. Ateşin eylemi, maddenin desteği olmadan gerçekleştirilemez. Bununla birlikte, üst trigramın beşinci konumu, Cennetin her şeye hükmettiği, Dünya'nın üzerindeki açık alanda dışarıda aynı maddi destek olarak hizmet edecek olan Yin özelliği tarafından işgal edilir. Yin'in dişil ilkesi, kendi adına, başarılı bir şekilde yanması için Ateş'e dışarıdan maddi bir annelik desteği sağlamayı vaat eder.

Dizler, ikinci çizginin pozisyonunun bedensel sembolüdür. Yükü kalçalardan ayaklara aktarmak için mümkün olduğunca yumuşak ve esnek olmalıdırlar. Dikkatler, Ateşin gücünün doğduğu Dan Tien alanında, dışarı çıkmaya hazır, karın plastik dizisinin içinde yavaş yavaş toplanır. Zümrüt Levih'te bununla ilgili olarak şöyle yazılıdır: "Dünyayı ateşten büyük bir dikkatle, titrek bir dikkatle ayırın." Tai Chi simya dansının ilk hareketinde, eller aşağı inmeye devam ederken bu aşamada nefes almada bir duraklama yapılır.

3. Yin'in üçüncü özelliği, birçok kişinin güveninden bahseder.

35. heksagramın üçüncü satırına yapılan yorumlarda şöyle yazılmıştır: “Birçok kişinin güveni. Pişmanlık ortadan kalkacak."

Üçüncü pasif özellik konumunda, Ateş kendinden emin ve giderek artan bir dışa doğru harekete başlar. Bu, başarısı Sunrise durumunun gelişiminin önceki aşamalarında gerçekleştirilen yumuşak, esnek bir ortam ile kolaylaştırılmıştır. Ateşin hareketi, doğal ve Ateşin doğasında var olduğu için hiçbir şey tarafından teşvik edilmez. Yangın, tüm engeller ve engeller kaldırıldığı için hareket etmeye başlar. Ateşin önünde aktif bir Yang özelliği var. Bu şekilde, pasiflik ayrılır ve dışa doğru harekete açık erişim sağlanır.

İşte Sabah Şafağı-Eos'un pembe parmaklı tanrıçası tarafından Dünya'nın ufkunda kapının açılmasının bir resmi. Açık kapılardan, Güneş-Helios'un ışıltılı tanrısının muzaffer çıkışı planlanıyor. Bu sürüm için her şey hazır. Dış ortam bunu engellemez. Bu nedenle üçüncü satıra yapılan yorumlarda pek çok kişinin güvendiği söyleniyor. Dışa doğru hareket tövbe ve pişmanlık duymadan yapılmalıdır. Geride kalan her şey sonsuza kadar kaybolmaz ve kayıp gibi görünmez. Ayrıca, önceden destek sözü verildi. Önceden planlanan her şey parlak umutlar vaat ediyor ve hayırseverlikle karşılanacak.

Kalçalar, üçüncü çizginin konumunun bedensel sembolüdür. Dizlerin pozisyonunu kontrol ederler ve yük akımını doğru yönde tutarken yumuşak olmalıdırlar. Dikkat, Di Dan Tien alanında Ölümsüzlük İksiri Tien'in yetiştirilmesine odaklanmıştır. Enerji dünyanın simya fırınından gelir ve omurga boyunca yükselmeye başlar. Tai Chi simyasal dansının ilk hareketinde, eller aşağı doğru hareketlerini tamamlarken, bu aşamada inhalasyon başlar. Soluma, alt karın hafifçe sıkılarak, Ölümsüzlük İksiri Tian'ı yukarı doğru iten ve büyümesini lomber omurga boyunca yönlendiren bir basınç yaratılarak gerçekleştirilir.

4. Yang'ın dördüncü özelliği, adaylıkta kararlı kalma tehlikesi konusunda uyarır.

35. heksagramın dördüncü satırına yapılan yorumlarda şöyle yazıyor: "Eğer bir hamster gibi ilerlersen, (o zaman) sebat (tehlikeli olur)."

Dördüncü aktif özellik konumunda, Güneş biçimindeki Ateş ortaya çıktı ve Dünya yüzeyinin üzerine yükselmeye başladı. Burada Ateş uygulamasında acele etmek mümkündür. Henüz güç kazanmadı ve havayı hissettiğinde alevlenmeye başladı, bu nedenle bu pozisyonda güçlü bir Yang çizgisinin görüntüsü yanıltıcı olmamalıdır. Ateş Ateştir. Yakmak, yakmak, ışık vermek ve ısı vermek için tasarlanmıştır. Bununla birlikte, zayıf alevlenen bir Yangın, kuvvetli rüzgarlar, nemli ortamlar, uygun olmayan yanma malzemeleri vb. ile kolayca söndürülebilir. Tam teşekküllü, yüksek kaliteli, tam güçte yanan böyle bir Ateşi almanın cazibesi onu yok edebilir.

Shutsky, bu özelliğin ilk yorumunu açıklayarak, tavşan yerine bir hamsterın nasıl satıldığına dair bir hikaye veriyor. Beklenen niteliklere sahip olmayan bir hamsterın tavşan olarak çıkarılması, sahte ve hüsnükuruntulara aldanabileceğinizi gösterir. Orijinal yorum için, bir hamsterın bazı alışkanlıklarına işaret eden başka açıklamalar bulunamadı.

Dördüncü çizginin pozisyonunun bedensel sembolü göbektir. Dikkat, omurganın yapısını takip ederek, omurganın ön tarafında bir enerji sütunu dikerek, omurgayı göğse doğru yukarı kaldırmaya odaklanmıştır. Simyasal Tai Chi dansının ilk hareketinde, inhalasyon bu aşamada devam eder. Aşağı inmeyi bitiren eller kısa bir duraklama yapar. Elleri kaldırmaya hazırlamak için gereklidir. Aşağı indirilmiş eller, tüm uzunlukları boyunca tüm segmentlerde, eklemlerde serbestçe asılır: düz ve rahat omuzlarda, dirseklerde, bileklerde ve parmaklarda uçlarına kadar. Eller, avuç içi arkaya bakacak şekilde temel Tai Chi pozisyonundadır.

5. Yin'in beşinci satırı adaylığı onaylar.

35. heksagramın beşinci satırına yapılan yorumlarda şöyle yazılmıştır: “Tövbe ortadan kalkacaktır. Ne kaybı ne de kazancı kalpten kabul edin. Performans - neyse ki, olumsuz bir şey yok.

Beşinci çizgi konumunda, Yin çizgisiyle gösterilen madde, ısınan ve tam güç kazanan Ateşi cömertçe besler ve doyurur. Ateşin bir sembolü olarak güneş, Dünya'nın üzerinde yükseldi ve hayat veren ışınlarıyla cömertçe suladı. Güneş'in her yöne yayılan göz kamaştırıcı ve yakıcı ışınları, "karanlığın ruhlarını" her yöne dağıtır. Güneş, ateşle yanar, o kadar müstahaktır ki, ona hiçbir ek, hiçbir eksiltme, onda hiçbir şeyi değiştiremez.

Beşinci çizginin konumunun bedensel sembolü göğüstür. Mide, içinde yumuşak olanla sarılmış bir omurga şeklinde sert bir eksen içeriyorsa, o zaman göğüste sert olan, birbirinden ayrılan 12 çift kaburga kafesi şeklinde dıştaki yumuşak olanla değişir. omurgadan. Omurganın gövdesi boyunca yükselen enerji, kaburgaların yardımıyla dallanır ve her yöne yayılır. Çok sayıda dalı ile vücuda yayılan, genişleyen, yemyeşil bir enerji ağacı yaratılır. Dikkat, her yöne yayılan, vücudu enerji ile dolduran ve dolduran enerjiyi takip eder.

Simyasal Tai Chi dansının ilk hareketinde, inhalasyon bu aşamada devam eder. Bir enerji dalgası omuzlara ulaşır ve kolları doldurur. Ellerden yayılan enerjinin etkisi ve baskısı altında eller öne doğru yükselir. Sanki ağırlıksız ve iç enerji tarafından yönlendiriliyorlarmış gibi, kendi kendilerine ortaya çıkarlar ve enerjiyi parmak uçlarına yönlendirirler. Paralel kollar, iki aktif vuruşun, Ateşi besleyen maddeyi belirten pasif vuruşu kapsadığı Ateş trigramının bir resmini çizer.

6. üst çizgi Yang durumun tehlikesine dikkat çekiyor.

35. heksagramın altıncı satırına yapılan yorumlarda şöyle yazıyor: “Boynuzlarını sadece (şehrinizi) cezalandırmak için açın. Durum tehlikeli, (ama) şanslı: küfür olmayacak. Direnç maalesef.

Altıncı aktif özellik konumunda, Ateş sınır tanımaz, çünkü böyle bir konum aktif bir özellik için elverişsizdir. Bu pozisyon tehlikelidir, çünkü kontrolsüz ateş, etraftaki her şeyi ayrım gözetmeksizin yakabilir ve yok edebilir. Açıkta kalan boynuzların görüntüsü bu durumu göstermektedir. Ancak boynuzlar sadece şehrinizi cezalandırmak için takılmalıdır. Başka bir deyişle, Ateşin gücü doğru yönde kullanılmalıdır. Bu yön içe dönüktür. Ateşin tutkusu durdurulamaz, ancak kişinin kendi tutkusunu evcilleştirmeyi amaçlayan Ateşin gücü etkili bir şekilde kullanılabilir. Sonuç olarak Ateş, aşırı savurganlık ve kontrolsüzlük ortadan kaldırıldığında doğal cömertliğini gösterecektir.

Altıncı çizginin konumunun bedensel sembolü kafadır. İnsan vücudunun enerji yapısında baş Cennettir. Cennet kuşları buradan göğüs bölgesine yapılmış bir enerji ağacının dallarında saklanarak akın eder. Dikkat, bedeni dolduran Ateşi yapılandırmaya ve evcilleştirmeye odaklanır. Tai Chi simya dansının ilk hareketinde, bu aşamada nefeste kısa bir duraklama yapılır. Eller omuz seviyesinden daha yükseğe kaldırılmamış aksi halde enerji kontrolden çıkabilir.