Сэдэвчилсэн чиглэл

« ТУРШЛАГА БА АЛДАА »

Бүх нийтийн танилцуулга

Д.Ушаковын толь бичигт алдаа нь үйлдэл, үйлдэл, мэдэгдэл, бодол санаа, алдаа дутагдал юм. Мөн ижил толь бичигт бид "Туршлага гэдэг нь практикт олж авсан мэдлэг, ур чадвар, ур чадварын цогц юм" гэж уншдаг. Үнэндээ бидний амьдрал бол олон янзын үйлдэл, шийдвэрийн цуврал бөгөөд энэ нь өдөр тутмын сонголт бөгөөд үүний үр дүнд бид алдаанаас ангид байдаггүй. Гэхдээ тэдгээрийг хийж, бүтэлгүйтлийн шалтгааныг задлан шинжилснээр бид амьдралын үнэ цэнэтэй туршлага олж авдаг.

Орох боломжтой

• Хүн амьдралынхаа туршид тодорхой зорилгодоо хүрэхийг хичээдэг ч ихэнхдээ алдаа, алдаа гаргадаг. Хүмүүс бэрхшээлийг янз бүрийн аргаар даван туулдаг: зарим нь сэтгэлээр унадаг, зарим нь дахин эхлүүлэхийг хичээдэг, өмнөх зорилгодоо хүрэхийн тулд гунигтай туршлагыг харгалзан өөртөө шинэ зорилго тавьдаг. Миний бодлоор энэ бол хүний ​​амьдралын утга учир юм.

• Амьдрал бол өөрийнхөө төлөө мөнхийн эрэл хайгуул, зорилгынхоо төлөөх байнгын тэмцэл юм. Хэрэв зорилгодоо хүрэхийн төлөөх тэмцэлд "шарх", "үрэгдэл" гарч ирвэл энэ нь цөхрөлийн шалтгаан биш юм, учир нь эдгээр нь бидний өөрсдийн алдаа бөгөөд үүнийг даван туулах эрхтэй бөгөөд бид амьдралын үнэлж баршгүй туршлага олж авдаг. .

Оршил хэсэгт хэрэглэж болох зүйр үгс

"Та алдаанаасаа суралцдаг"

"Хийж буй бүх зүйл сайн сайхны төлөө байдаг"

"Юу ч хийдэггүй хүмүүс л алдаа гаргадаггүй"

“Хэрвээ та хаашаа унахаа мэдсэн бол сүрэл байх нь гарцаагүй

Би үүнийг тавих болно"

Боломжит дипломууд

• Гашуун туршлага. Нөхөршгүй алдаанууд. Алдааны үнэ.

(Заримдаа хүн эмгэнэлт үр дагаварт хүргэх үйлдлүүд хийдэг. Хэдийгээр тэр алдаа хийсэн гэдгээ эцэст нь ойлгодог ч юу ч засч залруулж чадахгүй. Ихэнхдээ алдааны үнэ нь хэн нэгний амь нас байдаг)

Аргументууд

Түүх рүүгээ буцаж орцгооё A. Масс "Хавх". Валентина гэх охины үйлдлийг дүрсэлжээ...

Түүхийг санацгаая "Баярын өдрүүд" Рэй Брэдбери , баатрууд нь дэлхийд ганцаараа үлдэхийг хүссэн. Үүнээс юу болов?...

Мөн үлгэрт К.Г. Паустовский "Телеграм"Энэ нь бизнест хэт завгүй, тосгонд амьдралаа өнгөрөөж буй ээжийгээ бараг санахгүй байгаа Настя хэмээх охины тухай өгүүлдэг.

Николай Дмитриевич Телешов "Цагаан баатар" (үлгэр)

Боломжит дипломууд

2. Алдаа, түүнгүйгээр амьдралын замаар явах боломжгүй юм. Алдаа гаргаснаар хүн туршлага хуримтлуулдаг.

(Амьдралд алдаа гаргахгүй байж болдог юм уу? Миний бодлоор тийм биш. Амьдралын замаар явж байгаа хүн буруу алхамаас ангид байдаггүй. Заримдаа яг алдааныхаа ачаар амьдралын үнэ цэнэтэй туршлага хуримтлуулж, их зүйл сурдаг)

Аргументууд

• Түүх рүүгээ буцаж орцгооё V. A. Осеева "Яагаад?" . Энэ нь бяцхан хүүгийн тухай өгүүлдэг...
• Хааяа алдаагаа ухаарах гэж их удаж, засч залруулахад оройтоогүй байхад ийм зүйл тохиолдвол сайн. Түүхийн баатар эмэгтэйд Б.Экимова “Ярь ээжээ, ярь” Охиныхоо анхаарал ээждээ ямар чухал байдгийг ойлгоход олон жил зарцуулсан.

Боломжит аргументууд

3. Алдаа гарахаас сэргийлдэг туршлага.

( Амьдрал - шилдэг багш. Заримдаа хүн зөв шийдвэр гаргахад хэцүү нөхцөл байдал үүсдэг. Хийж байна зөв сонголт, бид ирээдүйд алдаа гаргахаас зайлсхийхэд тусалдаг үнэлж баршгүй туршлага хуримтлуулдаг)

Аргументууд

Өгүүллэгт Б.Экимова “Эдгэрэлтийн шөнө” зохиолч нь амралтаараа эмээ дээрээ очихоор ирсэн өсвөр насны Гришагийн тухай өгүүлдэг...

Зохиолч бидэнд хэлэхийг хүсч байгаа бололтой: зүрхний дуу хоолойг сонсож, сайхан мэдрэмжийн дагуу ажиллах хэрэгтэй. Энэ бол биднийг зөв замд хөтөлж, олон алдаанаас зайлсхийхэд тусалдаг амьдралын туршлага юм.

Аргументууд

Өгүүллэгт A. Масс "Хэцүү шалгалт" Энэ нь хүнд сорилтыг даван туулж чадсан Аня Горчакова хэмээх охины тухай өгүүлдэг...

Энэ үйл явдал баатар бүсгүйд өөрийгөө болон мэдрэмжээ хянахыг заасан юм. Бэрхшээл бэрхшээлийг даван туулах анхны туршлага нь охинд зорилгодоо хүрэхэд тусалсан - тэр дараа нь алдартай жүжигчин болжээ.

Аргументууд

Энэ эсвэл өөр сонголт хийснээр бид маш их зүйлийг сурдаг. Гэсэн хэдий ч бидний амьдралд зөвхөн бидний туршлага үнэ цэнэтэй зүйл биш бөгөөд бидний үйл ажиллагаа нь бидний ертөнцийг үзэх үзэлд нөлөөлдөг бусад хүмүүс юм. Тиймээ, үлгэрт В.Распутин “Франц хэлний хичээлүүд” багшийн тухай ярьж байна ...

Ийм амьдралын туршлага нь хүүг мэдрэмжтэй хүн болгон өсгөж, хайхрамжгүй байдлаас хамгаалахад тусалдаг бололтой.

Боломжит дипломууд

4. Хүний туршлага. Түүхэн туршлага. Дайн.

(Түүхээ мэддэг хүмүүс дайны их эмгэнэлт явдлын талаар ч мэддэг. Дайны ширүүн жилүүдийн гашуун туршлага нь дайн ямар их уй гашуу, зовлон авчирдагийг мартаж болохгүй гэдгийг бидэнд сургадаг. Эмгэнэлт явдал давтагдахгүйн тулд бид үүнийг санаж байх ёстой. дахин дахин)

Аргументууд

Дайны эмгэнэлт явдлыг мөн өгүүллэгт харуулсан М.А. Шолохов "Хүний хувь заяа" ...

Андрей Соколов ойрын үеэ дурсахдаа: "Би гэр бүлтэй, өөрийн гэсэн гэртэй байсан, энэ бүгдийг олон жилийн турш нэгтгэж, бүх зүйл нэг агшинд нурж, би ганцаараа үлдэв." Дайн хүний ​​амьдралд ингэж саад болж, гэр орон, хувь заяаг нь сүйтгэдэг.

Аргументууд

• Түүхийн үндэс Б.Васильева “Энд үүр цайх нь нам гүм байна”Агуу их хэмжээний хувьд ач холбогдолгүй хэсэг Эх орны дайн, гэхдээ түүний бүх аймшигт зүйлс нь хүний ​​мөн чанартай муухай, аймшигтай зөрчилдсөн байдлаар таны нүдний өмнө гарч ирдэг байдлаар түүний тухай өгүүлдэг. Бүтээлийг “Энд үүр цайх нь нам гүм” гэж нэрлэсэн нь ч, баатрууд нь дайнд албадан оролцсон охид байгаагаараа ч онцолж байна.

Аргументууд

• Л.Н.Толстой "Дайн ба энх" (Петя Ростовын үхлийн хэсэг)
• Б.Васильев “Жагсаалтад байхгүй”

Боломжит дипломууд

5. Хүний туршлага. Байгальд хандах хандлага.

(Хүн төрөлхтний туршлага, бидний бүхэл бүтэн түүх бидэнд юу заадаг вэ? Хамгийн чухал сургамжуудын нэг бол эх дэлхий, байгаль дэлхийгээ хайрлах сургамж юм.)

Аргументууд

Н.Н.Носов "Хүүхэлдэй";

В.П. Астафьев "Цар загас";

В.Г. Распутин "Матератай салах ёс гүйцэтгэсэн";

Рэй Брэдбери "НОГООН ӨГЛӨӨ"

Гэрийн даалгавар(Даваа гараг гэхэд) - сонголттой

• "Ёс суртахуун бол зүрх сэтгэл" гэсэн Генрих Хайнегийн үгийг та хэрхэн ойлгож байна вэ?
• Хүнд хэцүү үед нэр төр, нэр төрийг сонгоход юу тусалдаг вэ?
• Эх орныхоо ялалт, ялагдал хүнд ямар нөлөө үзүүлдэг вэ?
• Алдаа гаргахгүйгээр амьдрал боломжтой юу?
• Эцэг эх, хүүхдүүд: нөхөрлөл эсвэл дайсагнал.

Ленинград мужийн Выборг дүүргийн MBOU "Рощинская дунд сургууль"-ийн багш бэлтгэсэн.

Федорова Тамара Ивановна

Ашигласан сайтын материал

http://sochitog.ru/obshee/obshee.html

2015 оны нэгдүгээр сарын 7

Алдаатай хүн! Агуу уран илтгэгч Марк Сенекагийн хэлсэн латин афоризм нь дэлхий даяар алдартай бөгөөд алдаа бол үнэнд хүрэх зам гэсэн үг юм. Энэ афоризм яагаад олон зууны турш хамааралтай хэвээр байна вэ? Энэ асуултад хариулахыг хичээцгээе.

Алдаа бол тогтмол байдлын шинж чанар юм

Хүмүүс алдаа гаргах хандлагатай байдаг. Бид бүгд үүнийг нэг удаа сонссон. Дэлхийд алдартай латин афоризм болох Errare humanum est нь орос хэл дээр "Юу ч хийдэггүй хүн алдаа гаргадаггүй" гэсэн утгатай. Хувийн туршлага, шинжлэх ухааны нээлт эсвэл олон нийтийн хэмжээнд алдаа гарч болно. Асуулт бол түүний хариуцлагын зэрэг юм.

Үнэн хэрэгтээ, дэвшилтэт хөгжлийг бий болгохын тулд алдаа нь ердөө л зайлшгүй шаардлагатай. Түүний мөн чанар юу вэ? Энэ бол мэдлэггүй байдлын талбар, мэдлэгийн хил хязгаартай туршилтын талбар юм. Хэрэв хүн асуудлын шийдлийг мэддэг бол үйл явдлыг хөгжүүлэх хамгийн сайн замыг сонгох нь түүнд хэцүү биш байх болно. Хэмжээ нь чухал биш, энэ нь хувь хүн болон нийгэмд хамаатай.

Алдааны мөн чанар

Хөгжлийнхөө явцад хүн өөрийн хил хязгаарыг байнга даван туулж байдаг. Ийм учраас мэдлэг хүнд хэцүү байдаг. Энэ нь практик (ямар нэгэн зүйл хийх) эсвэл сүнслэг өсөлтийн үйл явц эсэх нь хамаагүй. Сонголт хийх явцад хүн ямар нэгэн үйлдэл хийдэг. Тэр үргэлж сонгодог. Гэхдээ энэ нь үргэлж зөв байдаггүй. Мөн алдааны үнэ өөр өөр байдаг. Эндээс өөр нэг үг: "Хүн өөрийгөө хэний ч хийж чадахгүй байдлаар шийтгэдэг."

Алдааны мөн чанар нь танин мэдэхүйн механизмд нуугдаж байдаг: Errare humanum est! Алдаа - мунхаглал хамгийн сайн сонголт. Гэвч түүний ачаар шинэ хэтийн төлөв, боломжууд нээгдэж байна. Мэдлэгийн туршлага нь алдаатай сонголт хийх эрсдэлтэй үргэлж холбоотой байдаг ч өөр сонголт байдаггүй. Туршилт бол аливаа таамаглалыг туршилтаар баталгаажуулсан шийдлийн үнэнийг шалгах явдал юм.

Туршилтанд олон удаа бүтэлгүйтсэн нь дэлхийн ач холбогдолтой нээлтэд хүргэсэн олон баримтыг түүх мэддэг.

Түүхэн алдаанууд

Алдаа нь дэлхийн хэмжээнд нээлт хийхэд хүргэсэн тохиолдлуудыг түүх мэддэг. Жишээлбэл, траекторийн алдаа далайн аялалКолумба Америкийг нээх боломжийг олгосон.

ЗХУ-ын үндэстэнд шингэсэн социалист тэгш байдлын алдаатай зарчим нь нийгмийн үзэл суртлын үндэс суурь хүчтэй байдгийн жишээг харуулсан.

Алдаа үргэлж үнэн рүү хөтөлдөггүй. Ихэнхдээ энэ нь танин мэдэхүйн төгс бус байдал, бидний чадварын хязгаарлалтыг илчилж, илүү сайн сонголтыг эрэлхийлэхэд түлхэц болдог. Энэ утгаараа бид алдааны бүтээлч хүчний талаар бас ярьж болно.

Алдаатай хүн! Энэхүү латин хэллэгийн орчуулга нь шууд утгаараа: "Алдаа бол хүний ​​мөн чанар". Үнэн хэрэгтээ, хомо сапиенсийн хөгжлийн бүхий л зам бол хүний ​​мөн чанар руу чиглэсэн хөдөлгөөн, өөрийгөө танин мэдэх, өөрийгөө сайжруулах үйл явц юм. Мөн түүний мөн чанарын төгс бус байдлын анхны зарчим бол үйл явдлын хөгжлийн хувилбарыг сонгохдоо алдаа гарсныг априори хүлээн зөвшөөрөх явдал юм.

Илэрхийллийн аналогууд

Оросын аман бүтээлч байдалд утга санаагаараа ижил төстэй, агуулгын хувьд товч өгүүлбэр олон байдаг.

• "Юу ч хийдэггүй хүн алдаа гаргадаггүй."
• "Та алдаанаасаа суралцдаг."
• "Алдаа бол бусад нөхцөлд зөв шийдвэр юм."

• “Алдаа гаргах эрхийг хассан тохиолдолд эрх чөлөө юу ч биш” (М.Ганди).
• "Олонхи үргэлж буруу байдаг, үнэн нь цөөнхөд байдаг" (Ибсен).
• “Ухаалаг хүн өөрөө алдаа гаргадаг төдийгүй бусдад боломж олгодог” (Черчилл).

Бүх мэдэгдэл ижил утгатай: алдаагаа хүлээн зөвшөөрөх нь хүний ​​эрх чөлөөний нөхцөл, хүн бүр үүнийг хийх эрхтэй.

Честерфилдийн хэлснээр: "Алдаа гарахаас эмээх нь биднийг үнэнийг хайхад саад болохгүй."

Эх сурвалж:

Одоогийн

Төрөл бүрийн
Төрөл бүрийн

Үнэнд хүрэх зам юу байж болох вэ? Миний бодлоор энэ зам өөр байж болно: хэрэв айдас, залхуурал нь илүү хүчтэй болж, үнэнийг сурах хүслийг даван туулж байвал богино, хэрэв энэ хүсэл нь тухайн хүний ​​өөрөө өөртөө тавьсан саад бэрхшээлээс илүү хүчтэй байвал урт. Гэвч үнэнд хүрэх зам ямар ч байсан, энэ нь үргэлж өөрийгөө танин мэдэх замаар оршдог.

Би өөрийн үзэл бодлоо Л.Н. Толстой "Дайн ба энх". Бүтээлийн гол дүр бол Пьер Безухов юм Чөлөөт цагДолохов, Анатолий Курагин нартай хамт өнгөрөөсөн. Тэд хамтдаа зэрлэг амьдралыг туулсан. Гэхдээ Пьерийг ойлгож болно, учир нь тэр маш залуу байсан, нийгмийн хүрээгээ зөв үнэлэх хангалттай туршлагагүй, утгагүй үйлдэл хийж, Хелен Курагинатай гэрлэсэн нь түүний амьдралд буруу шийдвэр болсон юм. Тэр ч байтугай масон Баздеевын гарт орсон.

Гэвч Пьер эдгээр туршилтуудыг давснаар үнэнийг олж мэдсэн. Тэр сурч эхэлдэг нийгмийн үйл ажиллагаа, түүний нийгмийн хүрээг тодорхойлдог. Тэгээд тэр хүнд хэцүү сорилтуудыг туулж энэ бүхэнд хүрсэн.

Шинэчлэгдсэн: 2017-09-06

Анхаар!
Хэрэв та алдаа эсвэл үсгийн алдаа анзаарсан бол текстийг тодруулж, товшино уу Ctrl+Enter.
Ингэснээр та төсөл болон бусад уншигчдад үнэлж баршгүй ашиг тусыг өгөх болно.

Анхаарал тавьсанд баярлалаа.

.

Энэ сэдвээр хэрэгтэй материал

• Хүний эргэн тойрон дахь ертөнцийг ойлгох асуудал. Бидний эргэн тойрон дахь гоо үзэсгэлэнг хэрхэн анзаарах, энэ нь хэр чухал болохыг бид мэддэг үү?

Үнэнд хүрэх зам нь үл мэдэгдэх замаар оршдог бөгөөд энд хайгчийг олон аюул, урхи хүлээж байдаг. Анхаарал хандуулахгүй байх, алдаа гаргах нь эрэлхийлэгчийг эдгээр урхины аль нэгэнд оруулах, суралцах явцыг удаан хугацаагаар удаашруулж, бүр хүсээгүй сэтгэл хөдлөлийн байдалд хүргэдэг. Нийтлэл " Хайгчийн зам дээрх хамгийн түгээмэл арван алдаа"Хувийн туршлага, надтай холбогдож буй хайгчдын асуулт, асуудлын шийдлийг үндэслэн бичсэн.

Энэ нь танд хайлтын зам дээрх асуудлаас зайлсхийхэд тусална гэвэл би баяртай байх болно.

1. Бодит туршлагыг үзэл баримтлалаар орлуулах

"Та өдрийн хоолондоо сэтгэл хангалуун бус байх болно."

Эрэлч хүн оюун ухаанаа үнэний оронд ухагдахуун, өөрөөр хэлбэл үзэл баримтлалын үйлийн үрээс ангижруулах хүртэл Ведийн судар эсвэл багшийн ярьдаг сүнслэг бодит байдлыг ойлгох, мэдрэх, мэдрэх боломжгүй болно.

2. Сүнслэг сургаал эсвэл зөвлөгчийн үгсийн талаар өөрийн тайлбарыг өгөхийг оролдох

"Хүн өөрийн итгэл үнэмшлийн баталгааг сургагч багшийн зохиол эсвэл үгнээс хайх нь өөрийн итгэл үнэмшлийнхээ агуулгыг харах боломжийг олгохгүй."

Хайлтын хүн өөрийн тайлбарыг бий болгох үед түүний зарим санааг өөр бусад санаануудаар сольдог бөгөөд энэ нь эрэл хайгчийн оюун ухаанд өмнөх парадигмтай (ертөнцийг үзэх үзлийн систем) зөрчилддөг "шинэ оюун санааны парадигм" -ыг бий болгоход хүргэдэг. нийгмийн ойлголтууд, оюун санаанд бүр ч илүү эмгэг үүсгэж, сэтгэцийн, нийгэм, тэр ч байтугай сэтгэцийн асуудал үүсгэж болно.

3. Багшийн үг, сургаалаас зөв үзүүлэлтийг олж харахгүй байх

"Би чамд гэгээрүүлж чадна, гэхдээ чи үүнийг авч чадах уу?"

"Багш нь шавь гарч ирсэн газар гарч ирдэг" гэсэн хэллэгийн утгыг сурагчийн анхаарлыг өөрчлөхөд бэлэн байх үед өөрийн ач холбогдол бүхий тоглох хүсэл эрмэлзлээс болж урьд өмнө анзаарагдаагүй байсан бүх зүйлийг ойлгох ёстой. Багш.

Хэрэв зөвлөгчийн үг эсвэл судрын үгс эсэргүүцэл, хурцадмал байдал, сэтгэлийн хөөрөл, тэр ч байтугай маргах, эсэргүүцэх хүслийг төрүүлдэг бол энэ нь эрэл хайгчийн оюун ухаан итгэл үнэмшил, санаа бодлоор дүүрсэн бөгөөд үүнд бэлэн биш байгааг илтгэнэ. үнэний мэдлэг. Бүх зүйлд зөвхөн өөрийн үзэл баримтлал, итгэл үнэмшлийн баталгааг эрэлхийлдэг хүний ​​хувьд юу ч, хэн ч - мэргэд ч, ариун судар ч биш - багш болж чадахгүй бөгөөд түүний үгийг ойлгох чадваргүйд багшийг буруутгах хүсэл нь мунхагийн оргил юм. , энэ нь тэдний ойлголтын төгс бус байдлын улмаас дэлхийг буруутгахтай адил юм.

4. Шаардлагагүй зүйлсийг цаг тухайд нь хаяж чадахгүй байх

"Би чамд энэ салыг голыг гатлахын тулд л өгсөн юм чинь чи яагаад түүнийг хуурай газар чирсээр байгаа юм бэ?"

Үнэнийг шууд ойлгоход бэлэн биш байгаа эрэлчний хувьд сургалтын эхний үе шатанд зөвлөгч нь хөл дээр нь босоход нь туслах таяг гэх мэт завсрын ойлголтуудыг бий болгодог. Хэрэв эрэл хайгч хөгжихийн хэрээр эдгээр туслах ухагдахууныг цаг тухайд нь хаяхгүй бол сурахын оронд оюун ухаандаа “Шинэ эриний шашин” бий болгож, оюун санааны мухардалд орох эрсдэлтэй.

5. Өөрийн үйлдэл, юмс, үйл явдал, санаа, үгэнд ач холбогдол өгөх

"Өөрийгөө тавцан дээр бүү тавь, тэгвэл чи түүнээс унах айдсаас өөрийгөө чөлөөлөх болно."

Аливаа зүйлд онцгой ач холбогдол өгөх нь оюун санааны объект, субьект, үйлдэл, санаа бодолтой холбоотой болохыг илтгэж, дадлагад үл нийцэх хэт их бардам зан, хэт хөөрсөн эго байгааг илтгэнэ. үнэний мэдлэгайдас, түгшүүр, түгшүүрийг бий болгох шалтгаан болдог.

6. Шинэ хүслийг бий болгох

"Бүх хүсэл нь муу, гэхдээ үүнээс ч дор байдаг."

Хүсэл гэдэг нь зоос шидсэнтэй адил бөгөөд нэг талдаа таашаал авч, нөгөө талдаа зовлон шаналал байдаг. Хүслийн мөн чанар нь тасарсан толгойн оронд хоёр шинэ нь ургадаг олон толгойтой гидратай адил юм. Үүний зэрэгцээ хүсэл тэмүүлэлтэй тэмцэх нь утгагүй юм, учир нь хүсэл эрмэлзэлтэй тэмцэх эсвэл дарах хүсэл нь бас хүсэл юм. Эхлээд эрэл хайгч нь үнэнийг мэдэх, шинэ хүсэл эрмэлзэл үүсгэхгүй байх, гэгээрэлд хүрэх, өөрийгөө ухамсарлах гэх мэт хүслээр удирдуулж болно. Гэвч үнэн худлыг ялгах чадвар хөгжихийн хэрээр ийм хүсэл эрмэлзлийг хүртэл үйлийн үрийн нэмэлт ачаа гэж хүлээн зөвшөөрч, үйлийн үрд тохирсон байдлаар арилгах ёстой, учир нь хүсэл нь үргэлж өөрийнхөө тухай төсөөлж буй дүр төрхийг сайжруулах хүсэл эрмэлзэлтэй холбоотой байдаг бөгөөд энэ нь сэтгэл санааг бэхжүүлдэг. эго бөгөөд зовлон зүдгүүрийг төрүүлдэг.

7. Зорилгодоо хүрэх хүсэл

"Чамд хүрч, өөртөө авч явах зүйл байхгүй."

Бүх зорилго бол төсөөлөл юм. Ирээдүй бол зүгээр л өнгөрсөн үеийн хэсгүүдээс санах ойн тусламжтайгаар бүтээсэн төсөөлөл юм. Бодит байдал зөвхөн энд, одоо байгаа бөгөөд таны хийж чадах зүйл бол энд, одоо болж байгаа зүйлтэй хамт тохиолдож, өөрчлөгдөх явдал юм. Байнга өөрчлөгдсөөр байгаа зүйлд ямар нэгэн зүйлд хүрсэн гэсэн санаа нь таныг өөр оюун санааны урхинд орсныг илтгэнэ. Зорилгодоо хүрэх хүсэл нь хүнийг энд болон одоо байхгүй зүйлийн тухай санааг байнга санаж байхаас өөр аргагүй болгодог бөгөөд энэ нь оюун санааг улам тайван бус болгож, тэнцвэр алдагдах, амин чухал хүчийг утгагүй үрэх, ойлгоход саад болдог. Үнэн.

8. Хавсралт

"Үл мэдэгдэх зүйлтэй тулгарах үед гэнэтийн сэтгэлийн хөөрөл, хурцадмал байдал, эсэргүүцэл, айдас нь оюун санаанд бий болсон хүчтэй сэтгэл хөдлөлийг илтгэнэ."

Бодол санааг мэдрэмжтэй холбох үр нөлөөг ялгаж салгаж чадаагүйгээс болж хавсралт үүсдэг бөгөөд үүний үр дүнд объект, үйл явдлыг сэтгэл хөдлөлийн түвшинд төсөөлж буй "би"-д хуваарилдаг. Ийм байдлаар бий болсон сэтгэцийн бүтэц нь засвар үйлчилгээ хийхэд их хэмжээний зардал шаарддаг. амин чухал энерги, энэ нь сэтгэл хөдлөлийн туршлага хэлбэрээр илэрхийлэгддэг. Өөрийн төсөөлөл, түүний хавсралтын талаар ийм хуурмаг санааг бий болгох нь түүнд саад болдог. үнэний мэдлэг.

9. Анхаарлаа зөв чиглүүлэх чадваргүй байх

"Анхаарлаа удирдаж сураагүй хүмүүс эрт орой хэзээ нэгэн цагт сөрөг төлөв үүсэх зэрэг асуудалтай тулгардаг."

Анхаарал татахуйц зөв чиглэл нь өөрийгөө судлахын тулд үүссэн асуулт нь сургаал, үйл явдлын талаархи ойлголтын тайлбарыг олоход чиглэгдэхгүй, харин энэхүү үл ойлголцлыг үүсгэдэг дотоод шалтгааныг арилгахад чиглэгддэг. Анхаарлын зөв чиглэлийн үзүүлэлт бол сэтгэлийн амар амгалан юм.

10. Татгалзах (даруу зангүй байх)

"Дотоод асуудлынхаа шалтгааныг хэзээ ч гаднаас хайх хэрэггүй."

Болсон зүйл өөр байж болохгүй, юу ч өөр байж болохгүй, учир нь энэ нь яг ийм байдлаар тохиолдсон бөгөөд өөр арга зам байхгүй. Болж буй зүйлийг байгаагаар нь хүлээж авах чадваргүй байх нь туршлагыг үе үе хуулбарлахад хүргэдэг бөгөөд үүний үр дагавар бүхий амин чухал энерги алдагдах болно. Юу болж байгаа нь сэтгэл хөдлөлийг сүйтгэх хариу үйлдэл үзүүлэхээс урьдчилан сэргийлэхийн тулд та ямар байх ёстой талаар санаа гаргахгүй байхыг сурч, үнэлгээ өгөх хандлагаас ангижрах хэрэгтэй.

P.S.Хэрэв хэн нэгэн энэ нийтлэлд дурдаагүй асуудалтай тулгарсан эсвэл асуултынхаа хариултыг олж чадаагүй бол сайтын нээлттэй зөвлөгөөн дээр өөрт тулгараад байгаа асуудлын мөн чанарын талаар асуулт асууж хариулт авах боломжтой.

Станислав Милевич

Танилцуулгын тайлбар бие даасан слайд:

1 слайд

Слайдын тайлбар:

Эцсийн эссэ. Сэдвийн чиглэл: Туршлага ба алдаа. Бэлтгэсэн: Братск хотын "1-р дунд сургууль" МБОУ-ын орос хэл, уран зохиолын багш Шевчук А.П.

2 слайд

Слайдын тайлбар:

Санал болгож буй уран зохиолын жагсаалт: Жак Лондон "Мартин Эден", A.P. Чехов "Ионич", М.А. Шолохов “Чимээгүй Дон”, Генри Марш “Бүү хор” М.Ю. Лермонтов "Бидний үеийн баатар" "Игорийн кампанит ажлын тухай үлгэр". А.Пушкин "Ахмад охин" "Евгений Онегин"; М.Лермонтов “Маскрад”; “Манай үеийн баатар” И.Тургенев “Эцэг хөвгүүд”; "Хаврын ус"; "Эрхэмсэг үүр". Ф.Достоевский “Гэмт хэрэг ба шийтгэл”. Л.Н. Толстой "Дайн ба энх"; "Анна Каренина"; "Амилалт". А.Чехов “Үхрийн нүд”; "Хайрын тухай". И.Бунин “Сан Францискогийн ноён”; "Харанхуй гудамжууд". A. Kupin "Олеся"; "Анар бугуйвч". М.Булгаков "Нохойн зүрх"; "Үхлийн өндөг" О.Уайлд “Дориан Грейгийн зураг”. Д.Кейс "Алжернонд зориулсан цэцэг". В.Каверин “Хоёр ахмад”; "Уран зураг"; "Би уул руу явна." А.Алексин "Галзуу Евдокия". Б.Екимов “Ярь, ээж ээ, ярь”. Л.Улицкая “Кукотскийн хэрэг”; "Хүндэтгэсэн, Шурик."

3 слайд

Слайдын тайлбар:

Албан ёсны тайлбар: Уг чиглэлийн хүрээнд хувь хүн, ард түмэн, нийт хүн төрөлхтний оюун санааны болон практик туршлагын үнэ цэнэ, ертөнцийг танин мэдэх, амьдралын туршлага хуримтлуулах замд гарсан алдааны үнэ цэнийн талаар ярилцах боломжтой. . Уран зохиол нь туршлага, алдаа хоёрын хоорондын хамаарлын тухай: алдаа гаргахаас сэргийлдэг туршлага, амьдралын замаар явах боломжгүй алдааны тухай, нөхөж баршгүй, эмгэнэлт алдааны тухай бодоход хүргэдэг.

4 слайд

Слайдын тайлбар:

Удирдамж: "Туршлага ба алдаа" гэдэг нь хоёр туйлын үзэл баримтлалын тодорхой эсрэг заалттай чиглэл юм, учир нь алдаа байхгүй бол туршлага байдаг бөгөөд байж ч чадахгүй. Утга зохиолын баатар алдаа гаргаж, дүн шинжилгээ хийж, туршлага хуримтлуулж, өөрчлөгдөж, сайжирч, оюун санааны болон ёс суртахууны хөгжлийн замд ордог. Баатруудын үйлдлийг үнэлснээр уншигч амьдралын үнэлж баршгүй туршлага олж авдаг бөгөөд уран зохиол нь амьдралын жинхэнэ сурах бичиг болж, үнэ нь маш өндөр байж болох алдаа гаргахгүй байхад тусалдаг. Баатруудын гаргасан алдааны талаар ярихдаа энэ нь буруу гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй шийдвэр, тодорхой бус үйлдэл нь хувь хүний ​​амьдралд төдийгүй бусдын хувь заяанд хамгийн их хор хөнөөл учруулдаг. Уран зохиолд бид бүхэл бүтэн үндэстний хувь заяанд нөлөөлдөг эмгэнэлт алдаатай тулгардаг. Эдгээр талаас нь авч үзвэл энэ сэдэвчилсэн талбарт дүн шинжилгээ хийх боломжтой.

5 слайд

Слайдын тайлбар:

Афоризм ба үгс алдартай хүмүүс:  Алдаа гаргахаас айж эмээх хэрэггүй, хамгийн том алдаа бол өөрийгөө туршлагаараа алдах явдал юм. Luc de Clapier Vauvenargues  Та янз бүрийн аргаар алдаа гаргаж болно, гэхдээ та зөвхөн нэг аргаар зөв зүйлийг хийж чадна, иймээс эхнийх нь амархан, хоёр дахь нь хэцүү байдаг; алдахад амархан, бай оноход хэцүү. Аристотель  Бүх асуудалд бид зөвхөн сорилт, алдаагаар, алдаа гаргаж, засч залруулах замаар л суралцаж чадна. Карл Рэймунд Поппер  Бусдаар өөрийг нь бодвол алдаа гаргахгүй гэж боддог хүн гүн эндүүрдэг. Аурелиус Марков  Бид алдаагаа зөвхөн бидэнд мэддэг байхад амархан мартдаг. Франсуа де Ла Рошефуко  Алдаа болгоноос суралц. Людвиг Витгенштейн  Ичимхий байдал нь хаа сайгүй тохиромжтой байж болох ч алдаагаа хүлээн зөвшөөрөхгүй. Готхольд Эфраим Лессинг  Алдааг олох нь үнэнээс илүү хялбар байдаг. Иоганн Вольфганг Гёте

6 слайд

Слайдын тайлбар:

Үндэслэлдээ дэмжлэг болгон та дараах бүтээлүүдээс лавлаж болно. F.M. Достоевский "Гэмт хэрэг ба шийтгэл". Раскольников Алена Ивановнаг хөнөөж, хийсэн хэргээ хүлээж, үйлдсэн гэмт хэргийнхээ эмгэнэлт явдлыг бүрэн ухамсарлаагүй, онолынхоо төөрөгдлийг хүлээн зөвшөөрдөггүй, зөвхөн гэмт хэрэг үйлдэж чадаагүйдээ харамсаж байна, одоо ч хийхгүй. сонгосон хүмүүсийн дунд өөрийгөө ангилж чаддаг байх. Зөвхөн хүнд хүчир хөдөлмөрөөр л сүнсээр ядарсан баатар наманчлаад зогсохгүй (аллага үйлдсэнээ гэмшсэн), наманчлалын хүнд хэцүү замд ордог. Алдаагаа хүлээн зөвшөөрсөн хүн өөрчлөгдөх чадвартай, өршөөлд хамрагдах зохистой, тусламж, энэрэл хэрэгтэй гэдгийг зохиолч онцолж байна. (Роман дээр баатрын хажууд энэрэнгүй хүний ​​үлгэр жишээ болсон Соня Мармеладова байдаг).

7 слайд

Слайдын тайлбар:

М.А. Шолохов "Хүний хувь заяа", К.Г. Паустовский "Телеграм". Баатрууд ийм л байдаг янз бүрийн бүтээлүүдТэд үүнтэй төстэй үхлийн алдаа гаргаж байгаа бөгөөд би бүх насаараа харамсах болно, гэхдээ харамсалтай нь тэд юу ч засаж чадахгүй. Андрей Соколов фронт руу явахдаа эхнэрээ тэврээд түлхэж, баатар нь нулимсанд нь уурлаж, түүнийг "амьдаар нь булж байна" гэж уурлаж, харин эсрэгээрээ: тэр буцаж ирээд гэр бүл нь нас барав. Энэ алдагдал нь түүний хувьд аймшигтай уй гашуу бөгөөд одоо тэр жижиг зүйл болгонд өөрийгөө буруутгаж, үгээр илэрхийлэхийн аргагүй өвдөлтөөр хэлэв: "Би үхэх хүртлээ, сүүлчийн цаг хүртэл үхэх болно, тэр үед түүнийг түлхэж орхисондоо өөрийгөө уучлахгүй! ”

8 слайд

Слайдын тайлбар:

K.G-ийн өгүүллэг. Паустовский бол ганцаардсан хөгшрөлтийн тухай түүх юм. Төрсөн охиндоо хаягдсан эмээ Катерина: "Хайрт минь, би энэ өвлийг давахгүй. Ядаж нэг өдөр ирээрэй. Чамайг харцгаая, гараа атга." Гэвч Настя "Ээж нь бичдэг бол тэр амьд байна гэсэн үг" гэж өөрийгөө тайвшруулав. Танихгүй хүмүүсийн тухай бодож, залуу уран барималчийн үзэсгэлэн зохион байгуулж, охин нь цорын ганц хамаатан садангаа мартдаг. "Хүнийг халамжилж байгаад" халуун талархлын үгсийг сонссоны дараа л баатар бүсгүй цүнхэндээ цахилгаан утастай байснаа санаж байна: "Катя үхэж байна. Тихон." Наманчлал хэтэрхий оройтсон: “Ээж ээ! Яаж ийм зүйл тохиолдож болох вэ? Эцсийн эцэст миний амьдралд хэн ч байхгүй. Энэ нь илүү эрхэм биш бөгөөд тийм ч их биш байх болно. Хэрэв би цагаа олсон бол, тэр намайг харж, өршөөсөн ч болоосой." Охин нь ирсэн ч уучлалт гуйх хүн алга. Гол дүрүүдийн гашуун туршлага нь уншигчдад "хэтэрхий оройтохоос өмнө" хайртай хүмүүстээ анхааралтай хандахыг заадаг.

Слайд 9

Слайдын тайлбар:

М.Ю. Лермонтов "Бидний үеийн баатар". Зохиолын баатар М.Ю. ч амьдралдаа хэд хэдэн алдаа гаргадаг. Лермонтов. Григорий Александрович Печорин бол амьдралдаа урам хугарсан тэр үеийн залуучуудынх юм. Печорин өөрөө өөрийнхөө тухай хэлэхдээ: "Миний дотор хоёр хүн амьдардаг: нэг нь энэ үгийн бүрэн утгаараа амьдардаг, нөгөө нь түүнийг бодож, шүүдэг." Лермонтовын дүр бол эрч хүчтэй, ухаалаг хүн боловч оюун ухаан, мэдлэгээ ашиглах боломжгүй юм. Печорин бол харгис хэрцгий, хайхрамжгүй эгоист, учир нь тэр харилцаж буй бүх хүмүүст золгүй явдал үүсгэдэг бөгөөд бусад хүмүүсийн нөхцөл байдалд санаа тавьдаггүй. В.Г. Белинский түүнийг "зовсон эгоист" гэж нэрлэжээ, учир нь Григорий Александрович түүний үйлдлүүдэд өөрийгөө буруутгаж, түүний үйлдлийг мэддэг, санаа зовдог бөгөөд түүнд сэтгэл ханамж авчирдаггүй.

10 слайд

Слайдын тайлбар:

Григорий Александрович бол маш ухаалаг, ухаалаг хүн, тэр алдаагаа хэрхэн хүлээн зөвшөөрөхийг мэддэг, гэхдээ тэр үед бусдад буруугаа хүлээн зөвшөөрөхийг заахыг хүсдэг, жишээлбэл, Грушницкийг гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрөхийг шахаж, шийдэхийг хүссэн. тэдний маргаан тайван замаар. Гэвч дараа нь Печорины нөгөө тал гарч ирнэ: тулааны нөхцөл байдлыг намжааж, Грушницкийг ухамсрын байдалд дуудах гэж оролдсоны дараа тэр өөрөө аюултай газар буудаж, нэг нь үхэхийг санал болгов. Үүний зэрэгцээ баатар залуу Грушницкийн болон түүний амь насанд аюул заналхийлж байгаа хэдий ч бүх зүйлийг хошигнол болгон хувиргахыг хичээдэг.

11 слайд

Слайдын тайлбар:

Грушницкийг хөнөөсөний дараа Печорины сэтгэл санаа хэрхэн өөрчлөгдсөнийг бид харж байна: хэрвээ дуэльд явах замдаа тэр өдөр ямар үзэсгэлэнтэй болохыг анзаарсан бол эмгэнэлт үйл явдлын дараа тэр өдрийг хар өнгөөр ​​харвал түүний сэтгэл дээр чулуу байна. Печорины урам хугарч, үхэж буй сүнсний тухай түүхийг баатрын өдрийн тэмдэглэлийн дэвтэрт дурсан харгис хэрцгий байдлаар бичсэн байдаг; "Сэтгүүл" -ийн зохиолч, баатар хоёулаа Печорин өөрийн төгс импульс, сэтгэлийн харанхуй талууд, ухамсрын зөрчилдөөний талаар айдасгүйгээр ярьдаг. Баатар алдаагаа мэддэг боловч түүнийг засахын тулд юу ч хийдэггүй, түүний туршлага түүнд юу ч заадаггүй. Печорин хүний ​​амь насыг устгадаг ("энх тайван хууль бус наймаачдын амьдралыг сүйтгэдэг", Бела түүний буруугаас болж нас бардаг гэх мэт) гэсэн туйлын ойлголттой байсан ч баатар бусдын хувь тавилангаар "тоглосон" хэвээр байгаа нь өөрийгөө болгодог. аз жаргалгүй.

12 слайд

Слайдын тайлбар:

Л.Н. Толстой "Дайн ба энх". Хэрэв Лермонтовын баатар алдаагаа ухамсарлаж, оюун санааны болон ёс суртахууны сайжруулалтын замыг туулж чадаагүй бол Толстойн дуртай баатрууд, олж авсан туршлага нь тэднийг илүү сайн болоход тусалдаг. Энэ сэдвээр сэдвийг авч үзэхдээ А.Болконский, П.Безухов нарын зургуудын дүн шинжилгээнд хандаж болно. Ханхүү Андрей Болконский боловсрол, өргөн цар хүрээтэй ашиг сонирхлоороо, өндөр амжилт гаргахыг мөрөөддөг, хувийн алдар нэрийг хүсдэг гэдгээрээ өндөр нийгмийн орчноос эрс ялгардаг. Түүний шүтээн бол Наполеон юм. Зорилгодоо хүрэхийн тулд Болконский тулалдааны хамгийн аюултай газруудад гарч ирэв. Цэргийн ширүүн үйл явдлууд нь ханхүү зүүдэндээ урам хугарч, ямар их гашуун андуурснаа ойлгоход нөлөөлсөн. Хүнд шархадсан тул тулааны талбарт үлдсэн Болконский сэтгэцийн хямралд орсон. Энэ мөчид түүний өмнө хувиа хичээсэн бодол, худал хуурмаг байдаггүй, зөвхөн хамгийн цэвэр, дээд, шударга шинэ ертөнц нээгддэг.

Слайд 13

Слайдын тайлбар:

Амьдралд дайн ба алдар суугаас илүү чухал зүйл байдгийг ханхүү ойлгов. Одоо түүний хувьд өмнөх шүтээн нь өчүүхэн бөгөөд ач холбогдолгүй мэт санагдаж байна. Хүүхэд төрөх, эхнэрийнхээ үхэл зэрэг цаашдын үйл явдлуудыг туулсан Болконский зөвхөн өөрийнхөө болон хайртай хүмүүсийнхээ төлөө амьдрах боломжтой гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ. Энэ бол алдаагаа хүлээн зөвшөөрөөд зогсохгүй илүү сайн болохыг эрмэлздэг баатрын хувьслын эхний шат юм. Пьер бас нэлээдгүй цуврал алдаа гаргадаг. Тэрээр Долохов, Курагин нартай хамт зэрлэг амьдралаар амьдардаг боловч ийм амьдрал түүнд тохирохгүй гэдгийг ойлгодог тул тэр хүмүүсийг зөв үнэлж чаддаггүй тул ихэнхдээ алдаа гаргадаг. Тэр чин сэтгэлтэй, итгэлтэй, сул дорой хүн.

Слайд 14

Слайдын тайлбар:

Эдгээр зан чанарын шинж чанарууд нь түүний завхарсан Хелен Курагинатай харилцах харилцаанд тодорхой харагдаж байна - Пьер өөр алдаа гаргажээ. Гэрлэснийх нь дараа удалгүй баатар өөрийгөө хуурсан гэдгээ мэдээд "ганц гашуудлаа боловсруулдаг". Эхнэрээсээ салсны дараа гүн хямралд орсны дараа тэрээр Масоникийн байранд элсэв. Пьер энд л "шинэ амьдралдаа дахин төрөх болно" гэж итгэж, ямар нэг чухал зүйлд дахин андуурч байгаагаа дахин ойлгов. Олж авсан туршлага, "1812 оны аянга шуурга" баатрыг ертөнцийг үзэх үзлийг эрс өөрчлөхөд хүргэдэг. Хүн ард түмнийхээ төлөө амьдрах ёстой, эх орныхоо төлөө зүтгэх ёстой гэдгийг ойлгодог.

15 слайд

Слайдын тайлбар:

М.А. Шолохов "Чимээгүй Дон". Цэргийн тулалдааны туршлага нь хүмүүсийг хэрхэн өөрчилж, амьдрал дахь алдаагаа үнэлэхэд хүргэдэг тухай ярихдаа бид Григорий Мелеховын дүр төрх рүү хандаж болно. Цагаан арьстнуудын талд ч бай, улаануудын талд ч бай тулалдахдаа тэрээр эргэн тойрон дахь аймшигт шударга бус явдлыг ойлгож, өөрөө алдаа гаргаж, цэргийн туршлага хуримтлуулж, амьдралынхаа хамгийн чухал дүгнэлтийг хийдэг: "... миний гарт хэрэгтэй байна. хагалах.” Гэр, гэр бүл - энэ бол үнэ цэнэ юм. Мөн хүнийг алахад түлхэж буй аливаа үзэл суртал бол алдаа юм. Амьдралын туршлагаас аль хэдийн ухаантай хүн амьдралын гол зүйл бол дайн биш, харин түүнийг босгон дээр нь угтдаг хүү гэдгийг ойлгодог. Баатар буруу байсан гэдгээ хүлээн зөвшөөрч байгааг тэмдэглэх нь зүйтэй. Энэ нь түүний цагаанаас улаан руу дахин давтагдах болсон шалтгаан юм.

16 слайд

Слайдын тайлбар:

М.А. Булгаков "Нохойн зүрх". Хэрэв бид туршлагыг "ямар нэгэн үзэгдлийг туршилтаар хуулбарлах, шинэ зүйлийг бий болгох журам" гэж ярих юм бол тодорхой нөхцөл"Судалгааны зорилгоор" гэж профессор Преображенскийн "гипофиз булчирхайн оршин тогтнох, улмаар хүний ​​​​биеийг залуужуулахад үзүүлэх нөлөө" гэсэн практик туршлагыг бүрэн амжилттай гэж нэрлэх аргагүй юм. Шинжлэх ухааны үүднээс авч үзвэл маш амжилттай. Профессор Преображенский өвөрмөц хагалгаа хийдэг. Шинжлэх ухааны үр дүн нь гэнэтийн бөгөөд гайхалтай байсан ч өдөр тутмын амьдралд энэ нь хамгийн гамшигт үр дагаварт хүргэсэн.

Слайд 17

Слайдын тайлбар:

Хагалгааны үр дүнд профессорын гэрт гарч ирсэн "намхан биетэй, царай муутай" залуу нь үл тоомсорлож, бардам, бардам зан гаргадаг. Гэсэн хэдий ч шинээр гарч ирж буй хүмүүнлэг биет нь өөрчлөгдсөн ертөнцөд амархан олддог боловч хүний ​​чанараараа ялгаатай биш бөгөөд удалгүй зөвхөн орон сууцны оршин суугчид төдийгүй бүх байшингийн оршин суугчдын хувьд аянга цахилгаан болж хувирдаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Профессор алдаагаа судалж үзээд нохой нь П.П.-ээс хамаагүй илүү "хүмүүнлэг" байсныг ойлгов. Шариков.

18 слайд

Слайдын тайлбар:

Тиймээс хүн дүрст эрлийз Шариков бол профессор Преображенскийн ялалтаас илүү бүтэлгүйтсэн гэдэгт бид итгэлтэй байна. Тэр өөрөө ч үүнийг ойлгодог: “Хөгшин илжиг... Эмч ээ, судлаач хүн байгальтайгаа зэрэгцэж, тэмтэрч байхын оронд “Нааш Шариковыг аваад ир, будаатай идээрэй” гэсэн асуултыг хүчээр тулгаж, хөшигөө сөхөхөд ийм зүйл болдог. Филипп Филиппович хүн ба нийгмийн мөн чанарт хүчирхийллийн оролцоо нь сүйрлийн үр дүнд хүргэдэг гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ. "Нохойн зүрх" үлгэрт профессор алдаагаа зассан - Шариков дахин нохой болж хувирав. Тэр хувь тавиландаа болон өөртөө сэтгэл хангалуун байдаг. Гэвч бодит амьдрал дээр ийм туршилтууд хүмүүсийн хувь заяанд эмгэнэлтэй нөлөө үзүүлдэг гэж Булгаков анхааруулав. Үйлдлүүд нь бодсон байх ёстой бөгөөд хор хөнөөлтэй биш байх ёстой. гол санааЗохиолч нь ёс суртахуунгүй нүцгэн дэвшил нь хүмүүст үхэл авчирдаг бөгөөд ийм алдаа нь эргэлт буцалтгүй болно.

Слайд 19

Слайдын тайлбар:

В.Г. Распутин "Матератай салах ёс гүйцэтгэсэн". Нөхөршгүй алдаа, хувь хүн бүрт төдийгүй нийт ард түмэнд зовлон авчрах тухай ярихдаа бид 20-р зууны нэгэн зохиолчийн хэлсэн түүх рүү хандаж болно. Энэ бол зөвхөн орон гэргүй болсон тухай ажил биш, харин буруу шийдвэр нь нийгмийн амьдралд бүхэлд нь нөлөөлөх гамшигт хүргэж байгааг харуулсан бүтээл юм. Зохиолын өрнөл нь дээр үндэслэсэн болно бодит түүх. Ангара дээр усан цахилгаан станц барих явцад ойр орчмын тосгонууд үерт автсан. Нүүлгэн шилжүүлэх нь үерт автсан бүсийн оршин суугчдын хувьд зовлонтой туршлага болсон. Эцсийн эцэст, усан цахилгаан станцууд нь олон тооны хүмүүст зориулагдсан байдаг.

20 слайд

Слайдын тайлбар:

Энэ бол эдийн засгийн чухал төсөл бөгөөд үүний төлөө бид хуучнаа барьдаггүй, сэргээн босгох ёстой. Гэхдээ энэ шийдвэрийг хоёрдмол утгагүй зөв гэж нэрлэж болох уу? Үерт автсан Матера хотын оршин суугчид хүнлэг бусаар баригдсан тосгон руу нүүж байна. Асар их мөнгө зарцуулдаг буруу менежмент нь зохиолчийн сэтгэлийг шархлуулдаг. Үржил шимт газар үерт автаж, уулын хойд энгэр дээр, чулуу, шавар дээр баригдсан тосгонд юу ч ургахгүй. Байгальд бүдүүлгээр оролцох нь байгаль орчны асуудалд хүргэх нь дамжиггүй. Гэхдээ зохиолчийн хувьд тэд бус харин хүмүүсийн оюун санааны амьдрал чухал байдаг. Распутины хувьд үндэстэн, ард түмэн, улс орны сүйрэл, задрал нь гэр бүл задрахаас эхэлдэг нь туйлын тодорхой юм.

21 слайд

Слайдын тайлбар:

Үүний шалтгаан нь гэр орноо үдэж буй хөгшдийн сүнснээс илүү хөгжил дэвшил чухал гэсэн гашуун алдаа юм. Мөн залуучуудын зүрх сэтгэлд гэмшил байдаггүй. Амьдралын туршлагаас ухаантай ахмад үеийнхэн төрөлх арлаасаа явахыг хүсэхгүй байгаа нь соёл иргэншлийн бүх ашиг тусыг үнэлж чадахгүй байгаадаа биш, харин юуны түрүүнд эдгээр тохь тухынхаа төлөө Матерагаас өгөхийг шаарддаг, өөрөөр хэлбэл өнгөрсөн үеэсээ урвахыг шаарддаг. Мөн ахмад настнуудын зовлон зүдгүүр бол бидний хүн нэг бүрийн суралцах ёстой туршлага юм. Хүн үндсээ орхиж болохгүй, болохгүй. Энэ сэдвээр ярилцахдаа хүн төрөлхтний "эдийн засгийн" үйл ажиллагаанаас үүдэлтэй түүх, гамшгийн талаар эргэж болно. Распутины түүх бол зүгээр нэг том бүтээн байгуулалтын тухай түүх биш, өмнөх үеийнхний 21-р зууны хүмүүс бидэнд босгосон эмгэнэлт туршлага юм.

22 слайд

Слайдын тайлбар:

Найрлага. "Туршлага бол бүх зүйлийн багш" (Гайус Юлий Цезарь) Хүн өсч томрох тусам номноос мэдлэг олж авдаг. сургуулийн үйл ажиллагаа, бусад хүмүүстэй харилцах, харилцах харилцаанд. Үүнээс гадна байгаль орчин, гэр бүлийн уламжлал, нийт ард түмэн чухал нөлөө үзүүлдэг. Суралцах явцад хүүхэд маш их онолын мэдлэг олж авдаг боловч ур чадвар эзэмшиж, хувийн туршлага хуримтлуулахын тулд үүнийг практикт хэрэгжүүлэх чадвар шаардлагатай байдаг. Өөрөөр хэлбэл, та амьдралын нэвтэрхий толь уншиж, ямар ч асуултын хариултыг мэдэж болно, гэхдээ бодит байдал дээр амьдарч сурах нь зөвхөн туслах болно. хувийн туршлага, өөрөөр хэлбэл, дадлага хийх, мөн түүнгүйгээр өвөрмөц туршлагахүн гэрэл гэгээтэй, бүрэн дүүрэн, баян амьдрах боломжгүй болно. Уран зохиолын олон бүтээлийн зохиогчид хүн бүр өөрийн зан чанарыг хэрхэн хөгжүүлж, өөрийн замаар явж байгааг харуулахын тулд дүрүүдийг динамикаар дүрсэлдэг.

Слайд 23

Слайдын тайлбар:

Анатолий Рыбаковын "Арбатын хүүхдүүд", "Айдас", "Гучин тав ба бусад жилүүд", "Тоос ба үнс" романуудад хандъя. Гол дүрийн Саша Панкратовын хүнд хэцүү хувь тавилан уншигчдын харааны өмнө өнгөрдөг. Зохиолын эхэнд тэрээр өрөвдөх сэтгэлтэй, онц сурлагатан, сургууль төгссөн, нэгдүгээр дамжааны оюутан юм. Тэр өөрийнхөө зөв гэдэгт итгэлтэй, ирээдүйдээ, намдаа, найз нөхөддөө, энэ нээлттэй хүнтусламж хэрэгтэй хүмүүст туслахад бэлэн байна. Түүний шударга ёсны мэдрэмжээс болж зовж шаналж байна. Саша цөллөгт илгээгдэж, гэнэт тэр өөрийгөө ард түмний дайсан, бүрэн ганцаараа, гэрээсээ хол, улс төрийн хэргээр ял сонсдог. Гурвалсан зохиолын туршид уншигч Сашагийн зан чанарын хөгжлийг ажигладаг. Ээжийгээ эмгэнэлт явдлыг даван туулахад нь тусалж, өөрийг нь харамгүй хүлээж буй Варя охиноос бусад бүх найзууд түүнээс нүүр буруулдаг.

25 слайд

Слайдын тайлбар:

Виктор Гюгогийн "Зовдлууд" романд Козетта охины тухай өгүүлдэг. Ээж нь хүүхдээ дэн буудлын эзэн Тенардиерийн гэр бүлд өгөхөөс өөр аргагүйд хүрчээ. Тэд тэнд хэн нэгний хүүхэдтэй маш муухай харьцдаг байсан. Эзэд нь өдөржин хээнцэр хувцаслаж, тоглож, дэггүй охидоо хэрхэн эрхлүүлж, хайрлаж байгааг Козетта харав. Ямар ч хүүхдийн адил Козетта тоглохыг хүсдэг байсан ч тавернаа цэвэрлэж, булгаас ус авахаар ой руу явж, гудамжийг шүүрдэхээс өөр аргагүй болжээ. Тэр хөөрхийлөлтэй ноорхой хувцас өмсөж, шатны доорх шүүгээнд унтдаг байв. Гашуун туршлага түүнд уйлахгүй, гомдоллохгүй, харин Тенардие авга эгчийнхээ тушаалыг чимээгүй биелүүлэхийг сургасан. Хувь заяаны хүслээр Жан Вальжан охиныг Тенардьегийн савраас булааж авахад тэрээр яаж тоглохоо мэдэхгүй, өөрийгөө яахаа ч мэдэхгүй байв. Хөөрхий хүүхэд дахин инээж, хүүхэлдэй тоглож, өдөр хоногийг хайхрамжгүй өнгөрөөж сурсан. Гэсэн хэдий ч ирээдүйд Козетта даруухан, цэвэр сэтгэлтэй, нээлттэй сэтгэлтэй болоход нь энэ гашуун туршлага тусалсан юм.

26 слайд

Слайдын тайлбар:

Тиймээс бидний үндэслэл дараах дүгнэлтийг гаргах боломжийг бидэнд олгоно. Энэ нь хүнийг амьдралын талаар заадаг хувийн туршлага юм. Энэ туршлага нь гашуун, баяр баясгалантай юу ч байсан бидний өөрийнх нь, туулсан бөгөөд амьдралын сургамжууд нь зан чанарыг төлөвшүүлж, зан чанарыг төлөвшүүлэхэд тусалдаг.