Anatoly (greacă: „răsărit”) În copilărie, este retras și nesigur pe sine, se teme de stradă. Îi place să citească romane științifico-fantastice și de aventură, imaginându-se ca un erou-Superman. Crescând, el încetează să mai fie băiatul unei mame, colegii lui îl respectă pentru inteligența și cunoștințele sale. Dar în sufletul lui el

Imaginea pe care o dă hexagrama 35 poate fi descifrată din imaginea trigramelor care o alcătuiesc. Trigrama inferioară reprezintă pământul, iar trigrama superioară reprezintă strălucirea, care poate fi interpretată ca soare. Adică obținem o imagine a soarelui răsărind deasupra pământului. Acest lucru este indicat și în hexograma 35 Jin (晉), care este tradusă ca „Răsărit”. Toate acestea simbolizează ieșirea afară. Într-o astfel de călătorie exterioară, este necesar să direcționezi activitatea nu numai în beneficiul tău, ci și în beneficiul altor oameni.

Aici intervine generozitatea absolută, cu atât mai mult, cu atât mai bine. Comparabil cu soarele, care își distribuie generos razele în întreaga lume înconjurătoare, exact așa ar trebui să apară activitate umana care are ca scop avantajul tuturor oamenilor. Astfel de activități pot avea scări diferite, deoarece mediul unei persoane poate fi foarte diferit cantitativ de cel al alteia.

Desigur, „Cartea Schimbărilor” în sine, interpretarea ei, pot diferi unele de altele. La urma urmei, o astfel de amploare cosmică a gândurilor nu era cel mai probabil caracteristică societății feudale timpurii din China. Ei au exprimat acest gând astfel: „Răsărit. Ilustrului prinț trebuie să i se dea cai din belșug și să primească supuși de trei ori în timpul ciclului zilei.”

„La început, există o linie slabă, dacă, în timp ce vorbești și te retragi, vei rămâne neclintit, nu va exista încredere, dar dacă vei trata acest lucru cu generozitate. În prima poziție, unde procesul de a vorbi în exterior abia începe, ascensiunea nu a fost încă conturată clar. El este, într-o anumită măsură, încă nehotărât că uneori pare că soarele se retrage. Prin urmare, există posibilitatea ca persoanele mai puțin sensibile să nu poată vedea discursul în sine. Și, datorită acestui fapt, persoana caracterizată de această situație poate să nu aibă încredere de către alții. Cu toate acestea, el trebuie să învețe să privească această lipsă de recunoaștere din partea celorlalți ca lucruri care sunt de la sine înțelese și să trateze oamenii cu deplină generozitate. În cele din urmă, când această situație se termină, o persoană va avea totuși ocazia să-și demonstreze activitățile geniale în exterior.

„Slăbiciunea este pe locul doi. Dacă rămâi neclintit în performanță și în depresie, atunci vei fi fericit. Vei primi atât de mare milă de la mama suveranului tău.” A doua poziție indică faptul că o persoană rămâne în sine. Pentru cineva care se află într-o situație în creștere, a fi doar în sine este asociat cu o oarecare depresie. Cu toate acestea, după ce a văzut că depresia este doar o stare temporară, o persoană trebuie să continue să lupte pentru ascensiune cu toată fermitatea sa. Toate acestea împreună îl vor duce la un rezultat favorabil, iar unul dintre motivele acestui lucru este că poate conta pe sprijinul exterior. Simbolismul „Cărții Schimbărilor” sugerează că acest suport va veni de la cel care este desemnat în această hexagramă ca poziție a cincea. Întrucât poziția a cincea este ocupată de o trăsătură slabă, iar aceasta caracterizează o femeie, iar poziția a cincea simbolizează suveranul în contextul social, aici se spune despre mama suveranului.

"Slăbiciunea vine pe locul al treilea. Încrederea multora. Pocăința va dispărea." În cele mai multe cazuri, poziția numărul trei este asociată cu crize care sunt precedate de ieșirea în exterior, dar în hexagrama 35 această poziție este lipsită de trăsătura ei caracteristică de criză, ca ceva negativ. Acest lucru se datorează faptului că întreaga situație este o cale de ieșire. Aici intervine manifestarea unei persoane în exterior, pe care oamenii din jurul său o percep. Prin urmare, încrederea din partea oamenilor, care nu a fost răsplătită persoanei aflate pe prima poziție, este pe deplin prezentă aici.

"Cea mai puternică trăsătură este pe locul al patrulea. Dacă te împingi ca un hamster, durabilitatea ta va fi teribilă." Poziția a patra se pregătește pentru a cincea, deoarece a cincea este centrul hexagramei. Dacă poziția numărul patru este folosită incorect, poate deveni ceva contrafăcut, înlocuind realul cu altceva decât realul. Acest lucru este exprimat sub forma unui hamster. Pentru Wan Yi, acest animal simboliza substituția, ocupând un loc înalt fără demnitatea necesară.

"Slăbiciunea se află pe locul cinci. Pocăința va dispărea. Nu lua la inimă nicio pierdere sau câștig. Nimic neplăcut." A cincea linie reprezintă cea mai perfectă manifestare din afară și este asociată cu imaginea care se află în simbolismul trigramelor care alcătuiesc hexagrama 35. Soarele care a răsărit deasupra pământului este mereu plin de forță și generozitate. Și nici pierderea, nici câștigul nu-l pot supăra. Persoana care ocupă această funcție va corecta toate greșelile pe care le-a făcut cândva. Și cu deplină generozitate își va da puterea celor din jur.

"Există o trăsătură puternică în vârf. Arată-ți coarnele doar pentru a-ți pedepsi orașul. Această situație este teribilă, dar este norocoasă. Nu va exista blasfemie. Reziliența este nefericită." Deoarece a treia trăsătură a trigramei superioare este puternică, manifestarea maximă a strălucirii spre exterior, a șasea poziție este nefavorabilă, deoarece este lipsită de această calitate. Este doar o strălucire exterioară manifestată, care este lipsită de esență, ca ceva ce a ieșit la iveală, este exprimată în simbolul coarnelor. Ele se pot manifesta în exterior, dar această manifestare este externă.

Și aici se exprimă imaginea clarității din exterior, dacă nu există claritate în interior. Iar forțele pe care le are o persoană pot fi suficiente pentru o sarcină, dar nu la fel de mare ca munca de generozitate, care a fost exprimată în poziția anterioară. Dar totuși, natura generală a poziției este favorabilă.

Pentru a rezuma toate cele de mai sus, cartea chineză a schimbărilor de ghicire explică acest lucru. Succesul este deja foarte aproape. Bărbatul nu a contat în zadar pe respect și recunoaștere. Se așteaptă pe bună dreptate. Și în viitor vor fi tot mai multe premii. Trebuie să mergem înainte cu hotărâre și îndrăzneală. Este posibil ca dorința ta să nu se împlinească imediat, dar nu ar trebui să fii trist pentru asta. Va avea loc o întâlnire cu un vechi prieten. Economisirea banilor va ajuta foarte mult pe viitor.

Imaginea celei de-a 35-a hexagrame este formată din imaginile trigramelor Pământului de dedesubt și Focului de deasupra. În cuvintele lui Hermes Trismegistus: „Pentru operațiuni cu tot felul de efecte miraculoase, Pământul și Focul sunt suficiente: unul este pasiv, celălalt este activ.” Focul din această hexagramă este asociat cu răsăritul Soarelui deasupra Pământului. În fața noastră este o imagine a Răsăritului. Spectacolul soarelui răsărit face întotdeauna o impresie vie. Razele dătătoare de viață ale Soarelui strălucind deasupra Pământului țes pe el un covor pestriț al vieții cu ornamentul său de neînțeles.

Dogonii, care au sosit pentru prima dată pe Pământ din sistemul triplu stelar al lui Sirius, care și-a iluminat planeta cu stelele sale non-stop, au aterizat pe partea întunecată a Pământului și au decis că această planetă va fi întotdeauna întunecată. Nu au văzut niciodată schimbarea zilei și a nopții. Când soarele a răsărit și a iluminat pământul într-o varietate încântătoare de forme și culori, impresia lor nu a cunoscut limite. Exclamațiile lor entuziaste s-au contopit cu polifonia cântecelor păsărilor. Impresia răsăritului și-a dat numele unei mișcări inovatoare în pictură – impresionismul.

Pentru ca situația indicată în a 35-a hexagrama „Răsărit” să se adeverească, este necesar să se facă pregătiri preliminare temeinice pentru aceasta. Începutul său se află în a 31-a hexagramă „Interacțiune”, care simbolizează sinteza tuturor calităților hexagramelor anterioare care alcătuiesc prima parte a Tratatului Schimbărilor. A 32-a hexagramă „Consistență” personifică întărirea acestor calități și le aduce într-un singur principiu neschimbabil pe care totul poate fi construit dezvoltare ulterioară. În continuare, trebuie să vă retrageți de la muncă și să vă pensionați, ceea ce este notat în a 33-a hexagramă „Zbor”. Ideea de „scăpare” este reflectată în Evanghelie, unde Iisus Hristos, imediat după botez, s-a retras în deșert pentru a se pregăti pentru împlinirea misiunii sale în această lume. În „Zbor”, bazat pe un singur principiu, toate forțele acumulate sunt adunate și concentrate în „Marea Putere”, desemnată în a 34-a hexagramă. O astfel de pregătire face posibilă ieșirea forțelor, ceea ce este reflectat de simbolul celei de-a 35-a hexagrame „Răsărit”.

În comentariile la cea de-a 35-a hexagramă a Tratatului de Schimbări scrie: „Răsărit. Ilustrului prinț trebuie să i se dea cai din belșug și să primească supuși de trei ori în timpul ciclului zilei.”

Aici puteți vedea o imagine cu un car de aur care zboară spre cer, înhămat de patru cai înaripați, controlați de zeul strălucitor Sun-Helios. Caii săi cu aripi de foc, întruchipând o energie debordantă, o răspândesc peste tot din belșug și iriga cu generozitate Pământul cu ea în toate cele patru direcții. Subiecții Pământului sunt primiți cu atenția cuvenită de ilustrul prinț, care în ciclul zilei organizează o audiență de trei ori: dimineața, după-amiaza și seara în conformitate cu regimul locuirii pământești a subiecte. Soarele răsărit aprinde cu razele sale dătătoare de viață cele trei cuptoare alchimice ale corpului uman.

Poziția (wei) a caracteristicilor hexagramei este de mare importanță. Pozițiile corespunzătoare ale trăsăturilor celor două trigrame rezonează una cu cealaltă. Poziția inițială rezonează din a patra, a doua din a cincea și a treia din vârf. Perechea rezonantă Yang-Yin este în armonie una cu cealaltă, nu există armonie între perechile rezonante Yang-Yang și Yin-Yin. Trăsăturile Yang ar trebui să ocupe locuri impare, iar trăsăturile Yin ar trebui să ocupe locuri pare. În a 35-a hexagrama, doar a doua linie este relevantă și își ia poziția. A doua și a cincea poziție din hexagramă sunt centrale, dezvăluie calitățile fiecărei trigrame.

A doua caracteristică Yin, înconjurată de aceleași caracteristici Yin, denotă ideea principală a celei de-a 35-a hexagrame - natura nemanifestată „ascunsă în Pământ” a Focului, străduindu-se să iasă din interiorul Pământului. Filosoful renascentist Heinrich Cornelius Agrippa (1486-1535) a numit Pământul baza tuturor elementelor: „Pământul este obiectul, cauza și destinatarul tuturor razelor și al tuturor influențelor cerești. Ea, fiind purificată prin foc, conține secrete foarte puternice. Focul îl obligă să revină la străvechea simplitate și puritate... Proprietățile focului de dedesubt sunt întunericul, care face totul steril, dar focul ceresc și ușor alungă spiritele întunericului.”

Focul, care se ridică deasupra Pământului spre Cer, alungă spiritele întunericului. Calitatea trigramei superioare a Focului este indicată de trăsătura Yin. Ea este a cincea din hexagramă. Această trăsătură Yin, înconjurată de trăsături Yang, dezvăluie cu forță deplină natura Focului aprins care a declarat materia și s-a ridicat deasupra ei. Nu există armonie între a doua și a cincea trăsătură, deoarece ambele sunt Yin, cu toate acestea, natura materiei din trigramele Pământului și Focului este complet diferită. Dionisie spunea: „Focul în întregime este secret și odios atunci când există de la sine, fără a fi amestecat cu materia asupra căreia își manifestă acțiunea.” Focul trebuie aprins de forțele active ale lui Yang, învăluind forța pasivă a lui Yin.

„Soarele care răsare deasupra Pământului este un simbol al Răsăritului.
Cel nobil va avânta focul care mocnește în adâncuri.”

Comentarii despre cele 6 caracteristici ale celei de-a 35-a hexagrame.

1. Trăsătura inițială a lui Yin denotă ecuanimitate în înaintarea și retragerea.

În comentariile la linia inițială a hexagramei a 35-a scrie: „În avans și în retragere! (Dacă rămâi în) perseverență, (va exista) fericire. Nu va exista adevăr. (Dar dacă tratezi asta) cu equanimitate, (atunci) nu va exista blasfemie.”

Începutul ascensiunii și avansării. Atât de subtil încât acest impuls de mișcare poate fi confundat cu o încercare fără inimă de a se mișca pur și simplu ușor sau chiar de a face un pas înapoi. Întregul mediu se află într-o stare inertă, este imposibil să-l stârnești, să-i depășești masa. Cu toate acestea, inerția acestui mediu este atât de maleabilă încât mediul însuși, fără niciun efort, renunță la tot ceea ce este neobișnuit pentru el. Deoarece rezistența la mișcarea internă care are loc în mediu va necesita eforturi din partea acestuia îndreptate împotriva propriei inerții, acest mediu nu va reacționa la mișcare dacă începeți să vă mișcați în el extrem de atent și aproape imperceptibil.

Mișcarea într-un astfel de mediu nemișcat va fi diferită de aceasta, așa că trebuie să dea dovadă de suficientă equanimitate pentru a nu fi stânjenit de o astfel de separare a sinelui în mediu, deoarece aceasta poate opri mișcarea începută. Tao De Jing spune: „Ceea ce este inactiv este ușor de ținut în mâini, ceea ce încă nu s-a manifestat este ușor de direcționat.” Aducerea masei mediului într-o stare flexibilă, eliberând chiar și cea mai mică tensiune și constrângere, este condiția principală pentru ascensiune.

În dansul alchimic al Tai Chi, atenția în această fază se concentrează asupra masei abdomenului (cuptor alchimic pământesc), care ar trebui să fie extrem de moale și flexibilă. Picioarele, care sunt instrumentele abdomenului, sunt în repaus, fuzionează împreună forțele Yang și Yin și reprezintă un singur suport. Picioarele, fiind un simbol corporal al poziției liniei de plecare, experimentează aceeași presiune din greutatea corporală. Atracția gravitațională nu se echilibrează între cele două suporturi, eliminând pâlpâirea forțelor Yang-Yin. Pământul microcosmic corporal și Pământul macrocosmic planetar se contopesc într-un singur întreg. În mișcarea inițială a dansului alchimic Tai Chi, aducerea cuptorului alchimic pământesc într-o stare pasivă pentru a extrage în mod natural impulsul vitalitate făcut în timp ce expirați în timp ce coborâți brațele în jos.

2. A doua trăsătură a lui Yin se adaptează la perseverența în avansare și depresie.

În comentariile la rândul al doilea al hexagramei a 35-a scrie: „În promovare și în depresie! (Dacă rămâi în) perseverență, (va exista) fericire. Vei primi atât de mare prosperitate de la mama suveranului tău.”

În situația anterioară Răsăritului, există o stare de maturizare și pregătire în interior decizie luată ieși afară. A doua pozitie se afla in centrul dezvoltarii interne a situatiei. Aici apare conștientizarea de a fi complet înconjurat de pasivitate, ceea ce provoacă o oarecare depresie. Se naște o opoziție pe termen scurt a două stări: depresia, care vine din percepția unui mediu pasiv, și disponibilitatea, care vine din interior din conștientizarea deciziei luate. Persistența în a-ți urmări decizia de a te ridica deasupra pasivității va duce la un rezultat favorabil.

Pasivitatea înconjurătoare servește ca singur suport în trigrama inferioară, care se poate pierde când ieși afară. Această perspectivă provoacă, de asemenea, incertitudine și depresie. Acțiunea Focului nu poate fi realizată fără suportul materiei. Totuși, a cincea poziție a trigramei superioare este ocupată de trăsătura Yin, care va servi drept același suport material în exterior în spațiul deschis deasupra Pământului, unde Raiul domină totul. Principiul feminin Yin, la rândul său, promite că va oferi Focului suport material material extern pentru arderea sa cu succes.

Genunchii sunt un simbol corporal al poziției celei de-a doua linii. Ar trebui să fie moi și să transfere sarcina de la șolduri la picioare cât mai flexibil posibil. Atenția se adună treptat în interiorul masei plastice a abdomenului din câmpul Dan Tian, ​​de unde ia naștere puterea Focului, gata să se stingă. În Tableta de Smarald este scris despre acest lucru: „Separați Pământul de Foc cu cea mai mare precauție, cu grijă reverențioasă”. În mișcarea inițială a dansului alchimic Tai Chi, există o pauză în respirație în timpul acestei faze, în timp ce brațele continuă să cadă.

3. A treia trăsătură Yin vorbește despre încrederea multora.

În comentariile la rândul al treilea al hexagramei a 35-a scrie: „Încrederea multora. Pocăința va dispărea”.

În poziția celei de-a treia trăsături pasive, Focul începe o mișcare încrezătoare și crescândă treptat spre exterior. Acest lucru este facilitat de un mediu moale, flexibil, a cărui realizare a fost realizată în etapele anterioare ale dezvoltării situației Sunrise. Mișcarea Focului nu este stimulată de nimic, deoarece este naturală și inerentă naturii Focului. Focul începe să se miște deoarece toate obstacolele și obstacolele au fost îndepărtate. În fața Focului este trăsătura Yang activă. Astfel, pasivitatea cedează, oferind acces deschis la mișcarea în exterior.

Iată o imagine a deschiderii unei porți la orizontul Pământului de către zeița cu degete trandafiri a Zorilor-Eos. Ieșirea triumfală a radiantului Zeu Soare Helios este plănuită de la porțile deschise. Totul este pregătit pentru o astfel de ieșire. Mediul extern nu împiedică acest lucru. Prin urmare, comentariile la a treia caracteristică vorbesc despre încrederea multora. Mișcarea spre exterior trebuie făcută fără pocăință sau regret. Tot ceea ce rămâne în urmă nu va dispărea pentru totdeauna și nu arată ca o pierdere. În plus, sprijinul a fost promis în viitor. Tot ceea ce este în față promite perspective strălucitoare și va fi întâmpinat cu bunăvoință.

Șoldurile sunt simbolul corporal al poziției celei de-a treia linii. Acestea controlează poziția genunchilor și ar trebui să fie moi, menținând în același timp sarcina curentă în direcția corectă. Atenția este concentrată pe cultivarea Elixirului Nemuririi Tian în câmpul Di Dan Tian. Energia vine din cuptorul alchimic al pământului și începe să se ridice de-a lungul coloanei vertebrale. În mișcarea inițială a dansului alchimic Tai Chi, inhalarea începe în această fază, în timp ce brațele își completează mișcarea în jos. Inhalarea se realizează prin strângerea ușoară a abdomenului inferior, creând o presiune care împinge Elixirul Nemuririi Tian în sus, direcționându-și creșterea de-a lungul coloanei lombare.

4. A patra trăsătură Yang avertizează asupra pericolului de a rămâne neclintiți în avansare.

În comentariile la a patra linie a celei de-a 35-a hexagrame este scris: „Dacă mergi înainte ca un hamster, (atunci) perseverența (va fi periculoasă).”

În poziția celei de-a patra caracteristici active, a ieșit Focul sub formă de Soare și a început să se ridice deasupra suprafeței Pământului. Poate fi grabă în folosirea Focului. El nu și-a câștigat încă putere și tocmai începuse să explodeze după ce a simțit aerul, așa că apariția unei trăsături Yang puternice în această poziție nu ar trebui să induce în eroare. Focul este Foc. Este conceput pentru a arde, a arde, a da lumină și căldură. Cu toate acestea, un incendiu slab care se aprinde poate fi stins cu ușurință de vânt puternic, mediu umed, material de ardere nepotrivit etc. Tentația de a confunda un astfel de Foc cu unul cu drepturi depline, de înaltă calitate, arzând cu putere maximă îl poate distruge.

Shutsky, explicând comentariul inițial asupra acestei trăsături, oferă o poveste despre cum un hamster a fost vândut în schimbul unui iepure de câmp. A da un hamster care nu are calitățile așteptate drept iepure indică faptul că cineva poate fi înșelat de o gândire falsă și iluzie. Nu s-au găsit alte explicații pentru comentariul inițial, sugerând un fel de obiceiuri de hamster.

Simbolul corporal al poziției celei de-a patra linii este stomacul. Atenția se concentrează pe ridicarea focului în sus pe coloana vertebrală până la piept, ridicând o coloană de energie pe partea din față a coloanei vertebrale, urmând structura coloanei vertebrale. În mișcarea inițială a dansului alchimic Tai Chi, inhalarea continuă în această fază. Mâinile, după ce și-au încheiat mișcarea în jos, se opresc scurt. Este necesar pentru a pregăti brațele pentru ridicare. Brațele care atârnă în jos atârnă liber în toate segmentele, articulațiile, pe toată lungimea lor: în umerii îndreptați și relaxați, coatele, încheieturile și degetele până la vârfuri. Mâinile sunt în poziția de bază Tai Chi, cu palmele îndreptate spre spate.

5. A cincea trăsătură Yin confirmă avansarea.

În comentariile la rândul al cincilea al hexagramei a 35-a scrie: „Pocăința va dispărea. Nu lua la inimă nicio pierdere sau câștig. Din fericire, performanța nu a fost nimic neplăcut.”

În poziția celei de-a cincea linii, materia, desemnată de linia Yin, hrănește și saturează cu generozitate Focul care s-a încălzit și a căpătat putere deplină. Soarele, ca simbol al Focului, s-a ridicat deasupra Pământului și îl udă cu generozitate cu razele sale dătătoare de viață. Razele orbitoare și arzătoare ale Soarelui, care se desfășoară în toate direcțiile, împrăștie „duhurile întunericului” în toate direcțiile. Soarele arde de Foc, este atât de autosuficient încât nicio adăugare la el, nicio pierdere a nimic din el nu poate schimba nimic.

Simbolul corporal al poziției celei de-a cincea linii este pieptul. Dacă stomacul conține un ax dur în interiorul său sub forma unei coloane vertebrale, învăluit de una moale, atunci în piept durul alternează cu cel moale la exterior sub forma unei rețele de 12 perechi de coaste divergente de la coloana vertebrală. Energia, crescând de-a lungul trunchiului coloanei vertebrale, se ramifică cu ajutorul coastelor și se răspândește în toate direcțiile. Se creează un copac energetic luxuriant, răspândit, care se răspândește în tot corpul cu numeroasele sale ramuri. Atenția urmărește energia care iradiază în toate direcțiile, răspândind și umplând corpul.

În mișcarea inițială a dansului alchimic Tai Chi, inhalarea continuă în această fază. Deversarea de energie ajunge la umeri și umple brațele. Sub influența și presiunea energiei care se răspândește prin mâini, mâinile se ridică înainte în sus. De parcă lipsiți de greutate și mânați de energia internă, ei plutesc singuri și conduc energia până la vârful degetelor. Brațele paralele pictează o imagine a trigramei Foc, în care două linii active îmbrățișează linia pasivă, indicând materia care alimentează Focul.

6. Linia de sus Ian notează pericolul situației.

În comentariile la rândul al șaselea al celei de-a 35-a hexagrame este scris: „Descoperă-ți coarnele numai pentru a-ți pedepsi orașul. Situația este periculoasă, (dar este) din fericire: nu va exista blasfemie. Din păcate, rezistență.”

La poziția celei de-a șasea trăsături active, Focul nu cunoaște granițe, deoarece o astfel de poziție este nefavorabilă trăsăturii active. Această situație este periculoasă, deoarece focul necontrolat poate arde și distruge totul în jur fără discernământ. Imaginea coarnelor expuse denotă această situație. Dar coarnele trebuie afișate doar pentru a vă pedepsi orașul. Cu alte cuvinte, puterea Focului trebuie folosită în direcția corectă. Această direcție este îndreptată spre interior. Pasiunea Focului este de necontrolat, dar puterea Focului menită să-și îmblânzească propria pasiune poate fi folosită eficient. Ca urmare, Focul își va arăta generozitatea naturală atunci când risipa excesivă și lipsa de control sunt eliminate.

Simbolul corporal al poziției celei de-a șasea linii este capul. În structura energetică a corpului uman, capul este Raiul. De aici zboară păsările cerului, refugiindu-se în ramurile unui arbore energetic construit în zona pieptului. Atenția este concentrată pe structurarea și îmblânzirea Focului care a umplut corpul. În mișcarea inițială a dansului alchimic Tai Chi, există o scurtă pauză în respirație în timpul acestei faze. Mâinile sunt ridicate nu mai sus decât nivelul umerilor, in caz contrar controlul asupra energiei poate fi pierdut.