Descrierea prezentării diapozitive individuale:

1 tobogan

Descriere slide:

Eseul final. Direcția tematică Experiență și greșeli. Pregătit de: Shevchuk A.P., profesor de limba și literatura rusă, MBOU „Școala Gimnazială Nr. 1”, Bratsk

2 tobogan

Descriere slide:

Lista literaturii recomandate: Jack London „Martin Eden”, A.P. Cehov „Ionych”, M.A. Sholokhov „Don liniștit”, Henry Marsh „Nu face rău” M.Yu. Lermontov „Eroul timpului nostru” „Povestea campaniei lui Igor”. A. Pușkin „Fiica căpitanului” „Eugene Onegin”. M. Lermontov „Mascarada”; „Eroul timpului nostru” I. Turgheniev „Părinți și fii”; „Ape de izvor”; „Cuib nobil”. F. Dostoievski „Crimă și pedeapsă”. L.N. Tolstoi „Război și pace”; "Anna Karenina"; "Înviere". A. Cehov „Agrișe”; "Despre dragoste". I. Bunin „Dl din San Francisco”; „Alei întunecate”. A. Kupin „Olesya”; „Brățară granat”. M. Bulgakov „Inimă de câine”; "Ouă fatale" O. Wilde „Tabloul lui Dorian Gray”. D.Keys „Flori pentru Algernon”. V. Kaverin „Doi căpitani”; „Pictură”; „Mă duc la munte”. A. Aleksin „Mad Evdokia”. B. Ekimov „Vorbește, mamă, vorbește.” L. Ulitskaya „Cazul lui Kukotsky”; „Cu drag, Shurik.”

3 slide

Descriere slide:

Comentariu oficial: În cadrul direcției sunt posibile discuții despre valoarea experienței spirituale și practice a unui individ, a unui popor, a umanității în ansamblu, despre costul greșelilor pe calea înțelegerii lumii, a dobândirii experienței de viață . Literatura te face adesea să te gândești la relația dintre experiență și greșeli: la experiența care previne greșelile, la greșelile fără de care este imposibil să mergi pe calea vieții și la greșelile ireparabile, tragice.

4 slide

Descriere slide:

Instrucțiuni: „Experiență și erori” este o direcție în care o opoziție clară a două concepte polare este mai puțin implicată, deoarece fără erori există și nu poate fi experiență. Un erou literar, care face greșeli, analizându-le și prin aceasta câștigând experiență, se schimbă, se îmbunătățește și ia calea dezvoltării spirituale și morale. Evaluând acțiunile personajelor, cititorul dobândește o experiență de viață neprețuită, iar literatura devine un adevărat manual de viață, ajutând să nu facă propriile greșeli, al căror preț poate fi foarte mare. Vorbind despre greșelile comise de eroi, trebuie menționat că o decizie greșită sau un act ambiguu poate afecta nu numai viața unui individ, ci poate avea și cel mai fatal impact asupra destinelor altora. În literatură întâlnim și greșeli tragice care afectează destinele unor națiuni întregi. Tocmai din aceste aspecte se poate aborda analiza acestei zone tematice.

5 slide

Descriere slide:

Aforisme și zicători oameni faimosi:  Nu trebuie să fii timid de teamă să nu faci greșeli, cea mai mare greșeală este să te privezi de experiență. Luc de Clapier Vauvenargues  Poți greși în diferite moduri, dar poți face ceea ce trebuie doar într-un singur fel, motiv pentru care primul este ușor, iar al doilea este dificil; ușor de ratat, greu de lovit ținta. Aristotel  În toate chestiunile nu putem învăța decât prin încercare și greșeală, căzând în eroare și fiind corectați. Karl Raymund Popper  Greșește profund cine crede că nu va greși dacă alții gândesc pentru el. Aurelius Markov  Ne uităm cu ușurință greșelile atunci când ele sunt cunoscute doar de noi. François de La Rochefoucauld  Învață din fiecare greșeală. Ludwig Wittgenstein  Timiditatea poate fi potrivită peste tot, dar nu în recunoașterea greșelilor cuiva. Gotthold Ephraim Lessing  Este mai ușor să găsești o eroare decât adevărul. Johann Wolfgang Goethe

6 slide

Descriere slide:

Ca suport în raționamentul dumneavoastră, vă puteți referi la următoarele lucrări. F.M. Dostoievski „Crimă și pedeapsă”. Raskolnikov, ucigând-o pe Alena Ivanovna și mărturisind ceea ce a făcut, nu realizează pe deplin tragedia crimei pe care a comis-o, nu recunoaște eroarea teoriei sale, regretă doar că nu a putut să comită crima, că nu o va face acum. să se poată clasifica printre aleși. Și numai în munca grea eroul obosit de suflet nu numai că se pocăiește (s-a pocăit mărturisind crima), ci se îmbarcă pe calea dificilă a pocăinței. Scriitorul subliniază că o persoană care își recunoaște greșelile este capabilă să se schimbe, este demnă de iertare și are nevoie de ajutor și compasiune. (În roman, alături de erou se află Sonya Marmeladova, care este un exemplu de om plin de compasiune).

7 slide

Descriere slide:

M.A. Sholokhov „Soarta omului”, K.G. Paustovsky „Telegramă”. Eroii sunt așa lucrări diferite Ei fac o greșeală fatală similară, pe care o voi regreta toată viața, dar, din păcate, nu vor putea corecta nimic. Andrei Sokolov, plecând în față, își împinge soția îmbrățișându-l, eroul este iritat de lacrimile ei, se enervează, crezând că „îl îngroapă de viu”, dar se întâmplă invers: el se întoarce, iar familia moare. Această pierdere este o durere groaznică pentru el, iar acum el se învinovăţeşte pentru fiecare lucru mărunt şi spune cu o durere inexprimabilă: „Până la moartea mea, până la ultima ceas, voi muri şi nu mă voi ierta că am împins-o atunci! ”

8 slide

Descriere slide:

Povestea lui K.G. Paustovsky este o poveste despre bătrânețea singuratică. Bunica Katerina, abandonată de propria fiică, scrie: „Iubita mea, nu voi supraviețui iarna aceasta. Vino măcar pentru o zi. Lasă-mă să te privesc, să te țin de mână.” Dar Nastya se calmează cu cuvintele: „Din moment ce mama ei scrie, înseamnă că este în viață”. Gândindu-se la străini, organizând o expoziție a unui tânăr sculptor, fiica uită de singura ei rudă. Și numai după ce a auzit cuvinte calde de recunoștință „pentru că ai grijă de o persoană”, eroina își amintește că are o telegramă în poșetă: „Katya este pe moarte. Tihon." Pocăința vine prea târziu: „Mamă! Cum se poate întâmpla? La urma urmei, nu am pe nimeni în viața mea. Nu este și nu va fi mai drag. Dacă aș putea ajunge la timp, dacă ea m-ar putea vedea, dacă m-ar ierta.” Sosește fiica, dar nu are cine să ceară iertare. Experiența amară a personajelor principale îl învață pe cititor să fie atent la cei dragi „înainte de a fi prea târziu”.

Slide 9

Descriere slide:

M.Yu. Lermontov „Eroul timpului nostru”. Eroul romanului, M.Yu., face și el o serie de greșeli în viața sa. Lermontov. Grigory Aleksandrovich Pechorin aparține tinerilor epocii sale care au fost dezamăgiți de viață. Pechorin însuși spune despre sine: „Doi oameni trăiesc în mine: unul trăiește în sensul deplin al cuvântului, celălalt îl gândește și îl judecă”. Personajul lui Lermontov este o persoană energică, inteligentă, dar nu-și poate folosi mintea, cunoștințele sale. Pechorin este un egoist crud și indiferent, pentru că provoacă nenorocire tuturor cu care comunică și nu-i pasă de starea altor oameni. V.G. Belinsky l-a numit „egoist suferind”, deoarece Grigori Aleksandrovici se învinovățește pentru acțiunile sale, este conștient de acțiunile sale, grijile și nu îi aduce satisfacție.

10 diapozitive

Descriere slide:

Grigori Alexandrovici este o persoană foarte inteligentă și rezonabilă, știe să-și recunoască greșelile, dar, în același timp, vrea să-i învețe pe alții să le recunoască pe ale lor, deoarece, de exemplu, a tot încercat să-l împingă pe Grushnitsky să-și recunoască vinovăția și a vrut să rezolve disputa lor în mod pașnic. Dar apoi apare și cealaltă parte a lui Pechorin: după unele încercări de a dezamorsa situația din duel și de a-l chema pe Grushnitsky la conștiință, el însuși propune să tragă într-un loc periculos pentru ca unul dintre ei să moară. În același timp, eroul încearcă să transforme totul într-o glumă, în ciuda faptului că există o amenințare atât pentru viața tânărului Grushnitsky, cât și pentru propria sa viață.

11 diapozitiv

Descriere slide:

După uciderea lui Grushnitsky, vedem cum s-a schimbat starea de spirit a lui Pechorin: dacă în drum spre duel observă cât de frumoasă este ziua, atunci după evenimentul tragic vede ziua în culori negre, este piatră pe sufletul său. Povestea sufletului dezamăgit și pe moarte al lui Pechorin este expusă în înregistrările din jurnalul eroului cu toată nemilozitatea introspecției; fiind atât autorul, cât și eroul „revistei”, Pechorin vorbește fără teamă despre impulsurile sale ideale, părțile întunecate ale sufletului său și contradicțiile conștiinței. Eroul este conștient de greșelile sale, dar nu face nimic pentru a le corecta propria experiență nu îl învață nimic. În ciuda faptului că Pechorin are o înțelegere absolută că distruge vieți umane („distruge viețile contrabandiștilor pașnici”, Bela moare din vina lui etc.), eroul continuă să se „joace” cu destinele altora, ceea ce se face pe sine. nefericit .

12 slide

Descriere slide:

L.N. Tolstoi „Război și pace”. Dacă eroul lui Lermontov, realizând greșelile sale, nu a putut să urmeze calea îmbunătățirii spirituale și morale, atunci eroii preferați ai lui Tolstoi, experiența dobândită îi ajută să devină mai buni. Când se analizează subiectul în acest aspect, se poate apela la analiza imaginilor lui A. Bolkonsky și P. Bezukhov. Prințul Andrei Bolkonsky se evidențiază puternic din mediul societății înalte prin educația, amploarea intereselor, visează să realizeze o ispravă și își dorește o mare glorie personală. Idolul lui este Napoleon. Pentru a-și atinge scopul, Bolkonsky apare în cele mai periculoase locuri ale bătăliei. Evenimentele militare dure au contribuit la faptul că prințul a fost dezamăgit de visele sale și și-a dat seama cât de amar se înșela. Grav rănit, rămas pe câmpul de luptă, Bolkonsky trece printr-o criză psihică. În aceste momente, înaintea lui se deschide o nouă lume, în care nu există gânduri egoiste sau minciuni, ci doar cele mai pure, mai înalte și corecte.

Slide 13

Descriere slide:

Prințul și-a dat seama că există ceva mai semnificativ în viață decât războiul și gloria. Acum, fostul idol i se pare mic și neînsemnat. După ce a experimentat alte evenimente - nașterea unui copil și moartea soției sale - Bolkonsky ajunge la concluzia că poate trăi doar pentru el și pentru cei dragi. Aceasta este doar prima etapă în evoluția unui erou care nu numai că își recunoaște greșelile, ci și se străduiește să devină mai bun. Pierre face și o serie considerabilă de greșeli. El duce o viață sălbatică în compania lui Dolokhov și Kuragin, dar înțelege că o astfel de viață nu este pentru el. Nu poate evalua corect oamenii și, prin urmare, face adesea greșeli. Este sincer, încrezător, cu voință slabă.

Slide 14

Descriere slide:

Aceste trăsături de caracter se manifestă clar în relația sa cu depravata Helen Kuragina - Pierre face o altă greșeală. La scurt timp după căsătorie, eroul își dă seama că a fost înșelat și „își procesează singur durerea”. După despărțirea de soție, aflându-se într-o stare de criză profundă, se alătură lojei masonice. Pierre crede că aici va „găsi renașterea la o nouă viață” și realizează din nou că greșește din nou în ceva important. Experiența dobândită și „furtuna din 1812” îl conduc pe erou la schimbări drastice în viziunea sa asupra lumii. El înțelege că trebuie să trăiești de dragul oamenilor, trebuie să te străduiești să beneficiezi Patria Mamă.

15 slide

Descriere slide:

M.A. Sholokhov „Don liniștit”. Vorbind despre modul în care experiența bătăliilor militare schimbă oamenii și îi obligă să-și evalueze greșelile din viață, ne putem întoarce la imaginea lui Grigory Melekhov. Luptând fie de partea albilor, fie de partea roșilor, înțelege nedreptatea monstruoasă din jurul său, iar el însuși greșește, câștigă experiență militară și trage cele mai importante concluzii din viața lui: „...mâinile mele au nevoie. Să ardă." Acasă, familie – aceasta este valoarea. Și orice ideologie care împinge oamenii să omoare este o greșeală. O persoană deja înțeleaptă din experiența de viață înțelege că principalul lucru în viață nu este războiul, ci fiul care îl salută în pragul ușii. Este de remarcat faptul că eroul recunoaște că a greșit. Tocmai acesta este motivul pentru care sa repetat trecerea de la alb la roșu.

16 slide

Descriere slide:

M.A. Bulgakov „Inima unui câine”. Dacă vorbim despre experiență ca „o procedură de reproducere experimentală a unui fenomen, de a crea ceva nou în anumite condițiiîn scopul cercetării”, apoi experiența practică a profesorului Preobrazhensky pentru a „clarifica problema supraviețuirii glandei pituitare și, ulterior, influența acesteia asupra întineririi corpului la oameni” poate fi cu greu numită deplin succes. Din punct de vedere științific, este foarte reușit. Profesorul Preobrazhensky efectuează o operație unică. Rezultatul științific a fost neașteptat și impresionant, dar în viața de zi cu zi a dus la cele mai dezastruoase consecințe.

Slide 17

Descriere slide:

Tipul care a apărut în casa profesorului în urma operației, „scurt ca statură și neatractiv la aspect”, se comportă sfidător, arogant și insolent. Cu toate acestea, trebuie remarcat faptul că creatura umanoidă în curs de dezvoltare se găsește cu ușurință într-o lume schimbată, dar nu diferă în calitățile umane și devine în curând o furtună nu numai pentru locuitorii apartamentului, ci și pentru locuitorii întregii case. Analizându-și greșeala, profesorul își dă seama că câinele era mult mai „uman” decât P.P. Şarikov.

18 slide

Descriere slide:

Astfel, suntem convinși că hibridul umanoid Sharikov este mai mult un eșec decât o victorie pentru profesorul Preobrazhensky. El însuși înțelege asta: „Măgarul bătrân... Asta, doctore, este ceea ce se întâmplă când un cercetător, în loc să meargă paralel și să bâjbească cu natura, forțează întrebarea și ridică vălul: iată, ia-l pe Sharikov și mănâncă-l cu terci”. Filip Filipovici ajunge la concluzia că intervenția violentă în natura omului și a societății duce la rezultate catastrofale. În povestea „Inima unui câine”, profesorul își corectează greșeala - Sharikov se transformă din nou într-un câine. Este fericit cu soarta lui și cu sine însuși. Dar în viața reală, astfel de experimente au un efect tragic asupra destinelor oamenilor, avertizează Bulgakov. Acțiunile trebuie să fie atent și nu distructive. ideea principala Scriitorul este că progresul gol, lipsit de moralitate, aduce moartea oamenilor și o astfel de greșeală va fi ireversibilă.

Slide 19

Descriere slide:

V.G. Rasputin „Adio Matera”. Când discutăm despre greșeli care sunt ireparabile și care aduc suferință nu numai fiecărei persoane în parte, ci și oamenilor în ansamblu, putem apela la povestea indicată a unui scriitor din secolul al XX-lea. Aceasta nu este doar o lucrare despre pierderea casei cuiva, ci și despre modul în care deciziile greșite duc la dezastre care vor afecta cu siguranță viața societății în ansamblu. Pe baza poveștii se bazează intriga poveste adevarata. În timpul construcției hidrocentralei de pe Angara, satele din jur au fost inundate. Relocarea a devenit o experiență dureroasă pentru locuitorii zonelor inundate. La urma urmei, centralele hidroelectrice sunt construite pentru un număr mare de oameni.

20 de diapozitive

Descriere slide:

Acesta este un proiect economic important, de dragul căruia trebuie să reconstruim și să nu ne ținem de vechiul. Dar această decizie poate fi numită fără ambiguitate corectă? Locuitorii din Matera inundată se mută într-un sat construit inuman. Gestiunea proastă cu care sunt cheltuite sume uriașe de bani rănește sufletul scriitorului. Terenurile fertile vor fi inundate, iar în satul construit pe versantul nordic al dealului, pe pietre și lut, nu va crește nimic. Interferența grosolană în natură va duce cu siguranță la probleme de mediu. Dar pentru scriitor nu ei sunt atât de importante, cât viața spirituală a oamenilor. Pentru Rasputin este absolut clar că prăbușirea, dezintegrarea unei națiuni, a unui popor, a unei țări începe cu dezintegrarea familiei.

21 de diapozitive

Descriere slide:

Iar motivul pentru aceasta este greșeala tragică că progresul este mult mai important decât sufletele bătrânilor care își iau rămas bun de la cămin. Și nu există pocăință în inimile tinerilor. Generația mai în vârstă, înțeleaptă din experiența de viață, nu vrea să-și părăsească insula natală, nu pentru că nu poate aprecia toate beneficiile civilizației, ci în primul rând pentru că pentru aceste comodități cer să dea Matera, adică să-și trădeze trecutul. Iar suferința bătrânilor este o experiență pe care fiecare dintre noi trebuie să o învețe. O persoană nu poate, nu ar trebui să-și abandoneze rădăcinile. În discuțiile pe această temă, se poate apela la istorie și la dezastrele pe care le-a implicat activitatea „economică” umană. Povestea lui Rasputin nu este doar o poveste despre marile proiecte de construcție, este experiența tragică a generațiilor anterioare ca o edificare pentru noi, oamenii secolului XXI.

22 slide

Descriere slide:

Compoziţie. „Experiența este învățătorul tuturor” (Gaius Julius Caesar) Pe măsură ce o persoană crește, el învață dobândind cunoștințe din cărți, activitati scolare, în conversații și relații cu alte persoane. În plus, mediul, tradițiile familiei și oamenii în ansamblu au o influență importantă. În timpul studiilor, un copil primește multe cunoștințe teoretice, dar abilitatea de a le aplica în practică este necesară pentru a dobândi abilități și a dobândi experiență personală. Cu alte cuvinte, poți să citești enciclopedia vieții și să cunoști răspunsul la orice întrebare, dar în realitate, doar experiența personală, adică practica, te va ajuta să înveți să trăiești și fără asta. experienta unica o persoană nu va putea trăi o viață strălucitoare, plină și bogată. Autorii multor opere de ficțiune înfățișează personaje în dinamică pentru a arăta cum fiecare persoană își dezvoltă personalitatea și trece prin propriul său drum.

Slide 23

Descriere slide:

Să ne întoarcem la romanele lui Anatoly Rybakov „Copiii Arbatului”, „Frica”, „Al treizeci și cincilea și alți ani”, „Praful și cenușa”. Soarta dificilă a personajului principal Sasha Pankratov trece înaintea privirii cititorului. La începutul poveștii, este un tip simpatic, un elev excelent, un absolvent de școală și un student în primul an. Este încrezător în dreptatea lui, în viitorul lui, în petrecere, în prietenii lui, în asta om deschis gata să-i ajute pe cei care au nevoie. Din cauza simțului său al dreptății suferă. Sasha este trimis în exil, iar deodată se trezește dușman al poporului, complet singur, departe de casă, condamnat în temeiul unui articol politic. Pe parcursul trilogiei, cititorul observă dezvoltarea personalității lui Sasha. Toți prietenii lui se îndepărtează de el, cu excepția fetei Varya, care îl așteaptă cu abnegație, ajutându-și mama să depășească tragedia.

25 slide

Descriere slide:

Romanul lui Victor Hugo Les Misérables spune povestea fetei Cosette. Mama ei a fost nevoită să-și dea copilul familiei hangiului Thenardier. S-au tratat foarte rău pe copilul altcuiva acolo. Cosette a văzut cum proprietarii își răsfățau și își iubeau propriile fiice, care erau îmbrăcate elegant, se jucau și erau răutăcioase toată ziua. Ca orice copil, și Cosette a vrut să se joace, dar a fost nevoită să curețe taverna, să meargă în pădure să ia apă de la izvor și să măture strada. Era îmbrăcată în zdrențe mizerabile și dormea ​​într-un dulap de sub scări. Experiența amară a învățat-o să nu plângă, să nu se plângă, ci să îndeplinească în tăcere ordinele mătușii Thenardier. Când, din voia sorții, Jean Valjean a smuls fata din ghearele lui Thenardier, ea nu știa să se joace, nu știa ce să facă cu ea însăși. Bietul copil a învățat din nou să râdă, să se joace din nou cu păpușile, petrecându-și zilele fără griji. Cu toate acestea, în viitor, această experiență amară a fost cea care a ajutat-o ​​pe Cosette să devină modestă, cu o inimă curată și un suflet deschis.

26 slide

Descriere slide:

Astfel, raționamentul nostru ne permite să formulăm următoarea concluzie. Experiența personală este cea care învață o persoană despre viață. Oricare ar fi această experiență, amară sau fericită, este a noastră, experimentată, iar lecțiile vieții ne învață, formând caracter și hrănind personalitatea.

Descrierea prezentării ZONA TEMATICĂ „EXPERIENTĂ ŞI GREŞELI” B prin diapozitive

În cadrul direcției, este posibil să se raționeze despre valoarea experienței spirituale și practice a unui individ, a unui popor și a umanității în ansamblu; despre costul greșelilor pe calea spre înțelegerea lumii și câștigarea experienței de viață; despre relația dintre experiență și greșeli; despre experiența care previne greșelile, despre greșeli, fără de care este imposibil să mergi pe calea vieții; despre greșeli ireparabile, tragice.

1. De ce trebuie să-ți analizezi greșelile? 2. Sunteți de acord că greșelile sunt o componentă cheie a experienței de viață? 3. Ce adaugă experiența de lectură experienței de viață? 4. Cum înțelegi zicala „a trăi viața nu este un câmp de traversat”? 5. Ce fel de viață poate fi considerată că nu a fost trăită în zadar? 6. Poate o persoană cu experiență să facă greșeli? 7. Face mai multe greșeli cine nu se pocăiește de greșelile sale. 8. Ce lecții dă unei persoane istoria poporului său? 9. Experiența generațiilor anterioare este importantă pentru noi? 10. Cum poate fi valoroasă experiența taților pentru copii? 11. Ce experiență oferă războiul umanității? 12. Ce evenimente și impresii din viață ajută o persoană să câștige experiență? 13. Este important, atunci când mergi înainte în viață, să te uiți înapoi la drumul pe care l-ai parcurs? 14. Este posibil să evitați greșelile pe calea vieții? 15. Este posibil să câștigi experiență fără a face greșeli? 16.". . . Experiența este fiul greșelilor grele. . . „(A.S. Pușkin) 17. Calea către adevăr se află prin greșeli. 18. Este posibil să evitați greșelile bazându-vă pe experiența altora? 19. Ce greșeli nu pot fi corectate? 20. Ce este amăgirea? POSIBILE SUBIECTE ÎN DIRECȚIE

CITATE ÎN DIRECȚIA „EXPERIENTĂ ȘI GREȘELI” 1. „Experiența este profesorul a tot.” (Iulius Caesar) 2. „Neexperienta duce la dezastru.” (A.S. Pușkin) 3. „Experiența este cel mai bun mentor.” (Ovidiu) 4. „În viață nu există nimic mai bun decât propria ta experiență.” (W. Scott) 5. „Singura greșeală reală este să nu-ți corectezi greșelile din trecut.” (Confucius) 6. „A-ți recunoaște greșelile este cel mai înalt curaj.” (A. Bestuzhev) 7. „Poți ajunge la convingeri doar prin experiență personală și suferință.” (A.P. Cehov) 8. „Arată-mi o persoană care nu a greșit niciodată în viața lui și îți voi arăta o persoană care nu a realizat nimic.” (Joan Collins)

1. M. A. Bulgakov „Maeștri. Margareta”, „Inimă de câine” 2. I. S. Turgheniev „Părinți și copii” 3. D. I. Fonvizin. "Minor". 4. A. S. Griboedov. „Goreotuma”. 5. A. S. Pușkin. „Eugene. Onegin”. 6. M. Yu Lermontov. „Eroul timpului nostru”. 7. A. N. Ostrovsky. „Furtună”, „Zestre”. 8. I. A. Goncharov. „Oblomov”. 9. F. M. Dostoievski. "Crimă și pedeapsă" . 10. L. N. Tolstoi. "Razboi si pace" . 11. A. P. Cehov. „Om într-un caz”, „Agrișă”, „Dragoste”, „Ionych”, „Livadă de cireșe”. 12. I. A. Bunin. "Domnul. San Francisco”, „Dark Alleys”. 13. A. M. Gorki. „În oameni”, „Nadne”. 14. B. L. Pasternak. "Doctor. Jivago”. 15. M. A. Şolohov. "Liniște. Don". 16. V. Astafiev. „Peștele țar” 17. K. Paustovsky. „Telegramă” 18. A. Pristavkin. „Fusta de balet de aur a petrecut noaptea” (oine) 19. L. Ulitskaya. "Caz. Kukotsky" 20. V. Rasputin. "Ramas bun." Condimentat” SELECTAREA LUCRĂRILOR DUPĂ DIRECȚIE

INTRODUCERE OPȚIUNI 1. Oamenii trăiesc diferit pe pământ. Unii merg pe drumul lor, parcă prin inerție, fără să se gândească la scopul final. Trăiește o zi - și bine. Alții își planifică calea în avans și nu se abate niciodată de la ea. Alții se pierd adesea în căutarea căii bune, uneori pierzându-și drumul. Cine are mai multe șanse să câștige experiență și cine va greși? Cel mai probabil, nimeni nu se poate lipsi de greșeli: fiecare pas este un sâmbure al experienței noastre, chiar dacă este ales drumul greșit. Calea către adevăr este calea autocunoașterii. Dar nu toată lumea își recunoaște și își dă seama de greșelile lor, încercând să le corecteze și să câștige experiență pozitivă. Există multe exemple similare pe paginile operelor de artă... 2. Cum să mergi prin calea vieții tale fără să faci o singură greșeală? Este posibil să câștigi o experiență pozitivă din asta? Desigur că nu. Copilul, făcând primii pași șovăitori, cade, dar se ridică și încearcă din nou să meargă. El dobândește în subconștient o mică experiență: nu se poate opri! În creștere, o persoană atinge rezultatul dorit nu imediat, ci prin încercare și eroare. Numai depășind obstacolele, căzând și ridicându-vă, puteți ajunge la adevăr și la scop. Dar trebuie să înveți să tragi concluzii din greșelile tale și să eviți să faci greșeli ireparabile. Reflectând asupra destinelor eroilor literari, înțelegem că este imposibil să trăiești fără greșeli, dar încercarea de a le corecta este o muncă eternă asupra ta. Aceasta este căutarea adevărului și dorința de armonie spirituală.

OPȚIUNI DE INTRODUCERE 3. Experiența de citire este importantă pentru a învăța despre viață, pentru a dobândi propria experiență? Răspunsul este evident. Sunt cărțile, științifice sau artistice, care ne oferă cunoștințe, adică experiență. Scriitorii secolelor al XIX-lea și al XX-lea ne-au lăsat o bogată moștenire culturală. O persoană a cărei experiență de lectură este bogată are ocazia să facă experiența potrivită din greșelile personajelor literare și va putea învăța lucruri importante care îl vor ajuta pe viitor să nu comită acțiuni inutile. De aceea, el apelează la o carte de fiecare dată într-un moment dificil, studiază pentru a înțelege lumea, astfel încât să existe cât mai puține greșeli în ideea lui despre lume, societate și el însuși. Ce lucrări vor deveni cu adevărat ajutoarele noastre bune? . . 4. Care este costul unei greșeli? Consecințele chiar și ale greșelilor unei singure persoane sunt uneori dificil de prezis. Și dacă aceste greșeli sunt făcute de o persoană înzestrată cu putere, de ale cărei decizii depinde soarta unei țări întregi. Nu întâmplător, atunci când evaluăm activitățile conducătorilor sau conducătorilor, acordăm atenție unor calități precum previziunea, înțelepciunea, prezența unei minți practice... Dacă avem în față o persoană care este indiferentă, slab educată, și chiar ambițios și zadarnic, atunci greșelile lui se pot transforma în dezastru, altfel și într-un dezastru. Și există multe exemple în acest sens în viață și în literatură...

5. Ce experiență oferă războiul umanității? În primul rând, necesitatea de a preveni greșelile ireparabile în viitor. Greșeli în război. Erori în alegerea strategiei și tacticii de luptă. Aceasta este deja o tragedie. Viața soldaților din subordinea lui depinde de acțiunile neconsiderate ale comandanților, de motivele lor carieriste, de egoism sau lașitate. Iar experiența de aici este doar negativă, care în niciun caz nu trebuie repetată. Dar mai există o experiență, umană, înțeleaptă: în cultivarea curajului, perseverenței și vitejii, asemănătoare cu cele arătate de eroii de război: soldați de rând și ofițeri demni. Cei care au blocat calea inamicului nu i-au permis lui să profaneze pământul nostru natal. OPȚIUNI DE INTRODUCERE 6. „Și experiența, fiul greșelilor grele...” a exclamat Pușkin. Este posibil să experimentezi fără erori? Sunt întotdeauna interconectate? Și orice greșeală duce la acumularea de experiență? Probabil că este imposibil să câștigi experiență fără a face greșeli, dar este pur și simplu necesar să tragi concluziile corecte din eșecuri. Dar de ce îi este atât de frică unei persoane să facă pasul greșit, să facă o greșeală? Îți este frică de a fi amuzant, de a evita condamnarea și pedeapsa? Ar trebui să-ți fie frică să nu faci greșeli în experiențele tale de viață? Depinde de ce experiențe și greșeli vorbești. Greșeala unui chirurg poate duce la moartea unui pacient, iar greșeala unui pilot poate duce la moartea a sute de oameni. Dar dacă vorbim despre Viata de zi cu ziși munca care nu implică un asemenea risc, nu trebuie să vă fie frică de greșeli. Este suficient să ne amintim cuvintele înțelepte ale marelui L. N. Tolstoi: „Pentru a trăi cinstit, trebuie să te grăbești, să te încurci, să lupți, să faci greșeli, să începi și să renunți și să începi și să renunți, căci pacea este răutate spirituală”.

7. Experiența generațiilor anterioare este importantă pentru noi? Ce lecții învață unei persoane istoria poporului său? Este obișnuit ca fiecare individ să facă greșeli, dar este posibil să vorbim despre greșelile istorice ale oamenilor? Cel mai probabil nu, din moment ce ceea ce s-a făcut și s-a aprobat la începutul secolului al XX-lea, de exemplu, revoluția, a fost dezmințit până la urmă. Dar dacă vorbim despre războaie de cucerire, atunci este important să învățăm lecțiile necesare și să nu repetam experiența monstruoasă a comandanților cuceritori. Să ne amintim de Napoleon sau Hitler și de campaniile lor punitive de cucerire. De ce să nu experimentezi cu oameni! Cine ar trebui să fie învinuit pentru asemenea atrocități? Oameni? Lideri? Întrebare dificilă. Deși spun că poporul merită conducătorul pe care îl alege, în general nu pot fi trași la răspundere pentru acțiunile conducătorilor. Și, în același timp, fiecare persoană din țară poartă o parte de responsabilitate pentru tot ceea ce se întâmplă în ea: poți să te supui orbește și să te lași atras într-o experiență negativă, monstruoasă, sau poți rezista. Multe exemple din cele de mai sus pot fi găsite în literatura rusă... OPȚIUNI DE INTRODUCERE

8. Este o istorie de o mie de ani. Este Rusia ceva străin pentru noi sau încă o experiență istorică importantă și valoroasă? Reflectând la această problemă, este necesar să înțelegem că experiența generațiilor anterioare este, fără îndoială, semnificativă pentru noi, deoarece înțelepciunea acumulată de-a lungul secolelor ne arată calea mai departe și ne ajută să evităm multe greșeli. Este posibil să neglijăm experiența neprețuită a lucrătorilor din artă sau știință și să respingem creațiile și cuceririle lor? Câte lucrări neprețuite de pictură, arhitectură, muzică, literatură, filozofie pot îmbogăți omul modern cu cea mai bogată experiență de a se cunoaște pe sine în viață! Desigur, nu trebuie să uităm de greșelile istorice: revoluții și războaie sângeroase, acte de vandalism împotriva monumentelor culturale istorice, represiuni din anii 30, care permit fiecărei persoane să realizeze cât de distructive au fost, cât de diferite evenimente din istorie influențează viața unei persoane. Experiența amară a anilor grei de război ne învață să nu uităm câtă durere și suferință poate aduce războiul. Trebuie să ne amintim acest lucru pentru ca tragedia să nu se repete iar și iar. Experiența istorică face parte din cultura unui popor. Și dacă nu îți studiezi istoria, nu adopta experiența predecesorilor tăi, atunci va fi imposibil de înțeles care sunt bazele creației și cunoașterii de sine a omului. Să ne întoarcem la exemple literare... (183 de cuvinte fără argumente) OPȚIUNI DE INTRODUCERE „Este importantă pentru noi experiența generațiilor anterioare? »

8. Experiența de viață... În ce constă? Din acțiunile săvârșite, din cuvintele rostite, din observațiile vieții oamenilor din jur și ale vieții eroilor literari, din deciziile luate, atât credincioși cât și necredincioși. Adesea, o persoană se găsește uneori în mod neașteptat într-o situație dificilă și, confuză sau lipsită de experiență, poate lua o decizie greșită sau poate comite un act neplăcut. Uneori, acțiunile sale duc la consecințe tragice. Și abia mai târziu își dă seama că a greșit și învață lecția pe care i-a dat-o viața. Cum să eviți greșelile ireparabile? Trebuie să vă gândiți cu atenție la fiecare pas, la cuvânt, la acțiune și nu vă fie teamă să le cereți. experiența necesară la bătrâni, la profesori-mentori, la cărți, în sfârșit. Să ne întoarcem și la exemple literare. OPȚIUNI DE INTRODUCERE

Greșeli și experiență. Aceste două concepte sunt indisolubil legate, deoarece experiența se construiește pe greșeli, chiar și pe cele mai nesemnificative. Există suficiente exemple literare pentru a confirma această idee. De exemplu, Pierre Bezukhov este fictiv. Leu. „Războiul și pacea” lui Tolstoi în căutarea sensului vieții a făcut multe greșeli, până când și-a dat seama de adevăr. Drept urmare, eroul ajunge la concluzia că nimic nu poate fi schimbat în această viață, la început, cade sub influența proastă a lui Kuragin și Dolokhov: mingi, desfătare, curaj. Consecința unui pas neplăcut este o altă greșeală a lui Pierre - căsătoria cu Helen. Bezukhov se scaldă în „dragostea universală” (cum a crezut naiv când a devenit cel mai bogat și mai eligibil burlac), dar fericirea a fost de scurtă durată. Smart Pierre și-a dat seama rapid de costul greșelilor sale. În sfârșit își găsește fericirea căsătorindu-se cu ea. Natasha. Rostova. După multe chinuri, greșeli și rătăciri, Pierre Bezukhov ajunge la înțelegerea că adevărata fericire constă în slujirea societății, ceea ce face în epilogul romanului. (Nu este o coincidență că, conform planului lui L. Tolstoi, Pierre Bezukhov a fost cel care trebuia să devină eroul decembrist în povestea planificată, care a devenit ulterior un roman epic). ARGUMENT-

Evgheni Bazarov, eroul romanului „Părinți și fii” de I. S. Turgheniev, este un tânăr progresist care nu se teme să-și asume riscuri, se angajează în experimente, un nihilist care nu recunoaște nicio autoritate, un susținător al celor mai „negare completă și fără milă”. Ce neagă Bazarov? Orice poate interfera cu activitățile practice ale unui om de știință naturală. Fără îndoială, Bazarov este un om cu o minte ascuțită și puternică, care crede că calea aleasă este cea mai corectă. Cu toate acestea, nu a evitat greșelile: dragostea, pe care eroul romanului a considerat-o „prostii”, l-a depășit complet neașteptat, atât de mult încât Evgeny era complet pierdut, incapabil să-și facă față sentimentelor. Ce este asta? Eroare în acțiunile eroului? Desigur că nu. Greșeala constă în viziunea sa nihilistă asupra lumii. Cu toate acestea, Evgeny a reușit să se dovedească a fi mai înalt și mai uman decât Odintsova, care și-a prețuit „liniștea sufletească” mai mult decât orice altceva în lume! În cele din urmă, Bazarov a reușit să se stăpânească, cufundându-se în munca sa, dar, în mod evident, nu a reușit să facă față pe deplin gândurilor sale, face o altă greșeală, deja ireparabilă: operează un pacient cu tifoidă, uitând de precauții și... moare. Abia înainte de moartea sa, Evgeny își dă seama de inutilitatea planurilor sale: „Rusia are nevoie de mine. . . Nu, se pare că nu este nevoie...” Ei bine, dacă s-ar întâmpla un miracol și eroul ar supraviețui, și-ar abandona experimentele? Cred că este puțin probabil: convingerile lui în propria-i dreptate erau prea puternice. Și aceasta este, de asemenea, o greșeală, deoarece este necesar să vă reevaluați critic gândurile și acțiunile. ARGUMENT-

M. Yu. Lermontov „Eroul timpului nostru”. Eroul romanului lui M. Yu face și el o serie de greșeli în viața sa. Grigory Aleksandrovich Pechorin aparține tinerilor epocii sale care au fost dezamăgiți de viață. Pechorin își spune: „Doi oameni trăiesc în interior: unul trăiește în sensul deplin al cuvântului, celălalt îl gândește și îl judecă”. Personajul lui Lermontov este o persoană energică, inteligentă, dar nu-și găsește aplicare pentru mintea, cunoștințele sale. Pechorin este un egoist crud și indiferent, pentru că provoacă nenorocire tuturor cu care comunică și nu-i pasă de starea altor oameni. V. G. Belinsky l-a numit „egoist care suferă”, deoarece Grigory Aleksandrovich se învinovățește pentru acțiunile sale, este conștient de acțiunile sale, își face griji și nu-i aduce nicio satisfacție. Eroul își dă seama de greșelile sale, dar nu face nimic pentru a le corecta propria experiență nu-l învață nimic. In ciuda faptului ca... Pechorin are o înțelegere absolută că distruge vieți umane („distruge viețile contrabandiștilor pașnici”, Bela moare din vina lui etc.), eroul continuă să se „joace” cu destinele altora, făcându-se astfel nefericit. ARGUMENT-

Povestea lui K. G. Paustovsky „Telegramă” este o poveste despre bătrânețea singuratică, despre indiferența față de părinții în vârstă, despre experiente personale si greseli. Katerina Petrovna și-a trăit viața într-o casă veche, fiica ei, Nastya, locuind într-o zonă îndepărtată oraș mare, i-a scris foarte rar și aproape niciodată nu a venit. Bătrânei, din modestie, îi este frică să-și amintească. „Este mai bine să nu te amesteci”, decide ea. Bunica Katerina, abandonată de propria fiică, va scrie în curând: „Iubita mea, nu voi supraviețui iarna aceasta. Vino măcar pentru o zi...” Dar Nastya se calmează cu cuvintele: „Din moment ce mama ei scrie, înseamnă că este în viață”. Gândindu-se la străini, organizând o expoziție a unui tânăr sculptor, fiica uită de singura ei rudă. Și când își amintește că are o telegramă în poșetă: „Katya este pe moarte. Tikhon”, Nastya merge la mama ei. Pocăința vine prea târziu: „Mamă! Cum se poate întâmpla? La urma urmei, nu am pe nimeni în viața mea. Dacă aș putea ajunge la timp, dacă ea m-ar putea vedea, dacă m-ar ierta.” Sosește fiica, dar nu are cine să ceară iertare. Ea întârzie peste tot: la gară, pentru ultima întâlnire cu mama și chiar pentru înmormântare. După ce a plâns toată noaptea în casa goală a mamei sale, ea pleacă dimineața, pe furiș, încercând să nu o vadă nimeni și să nu întrebe de nimic, dar durerea și rușinea vor rămâne pentru totdeauna în inima ei. Experiența amară a personajelor principale îl învață pe cititor să fie atent la cei dragi „înainte de a fi prea târziu”. Telegrama i-a schimbat viața Nastyei, a făcut-o să se gândească la responsabilitatea unei persoane pentru acțiunile sale, că chiar și în forfota grijilor nu trebuie să uiți că oamenii apropiați și dragi îți așteaptă, te iubesc și că există greșeli care sunt nu mai este posibil de corectat

V. G. Rasputin „Adio Matera”. Poveste. Rasputin nu este doar o lucrare despre pierderea casei cuiva, ci și despre modul în care deciziile greșite duc la dezastre care vor afecta cu siguranță viața societății în ansamblu. Pentru Rasputin este absolut clar că prăbușirea, dezintegrarea unei națiuni, a unui popor, a unei țări începe cu dezintegrarea familiei. Iar motivul pentru aceasta este greșeala tragică că progresul este mult mai important decât sufletele bătrânilor care își iau rămas bun de la cămin. Și nu există pocăință în inimile tinerilor. Din păcate, doar bătrânii și bătrânii au rămas loiali Materei. Tinerii trăiesc în viitor și se despart calm de mica lor patrie. Generația mai în vârstă, înțeleaptă din experiența de viață, nu vrea să-și părăsească insula natală, nu pentru că nu poate aprecia toate beneficiile civilizației, ci în primul rând pentru că cer să plătească pentru aceste facilități. Matyora, adică să-și trădeze trecutul. Suferința bătrânilor este o experiență pe care fiecare dintre noi trebuie să o învețe. O persoană nu poate, nu ar trebui să renunțe la rădăcinile sale. Sfârșitul poveștii este tragic: oficialii care mută ultimii locuitori ai insulei s-au pierdut simbolic în ceață, iar printre ei se numără și fiul Dariei, personajul principal. Iar „bătrânele” din Matera la acest moment, în ultima data uniți unul cu altul, ei părăsesc această lume, îndepărtându-se în rai. Povestea lui Rasputin nu este doar o poveste despre mari proiecte de construcții, este experiența tragică a generațiilor anterioare ca o edificare pentru noi, oamenii. secolul XXI. ARGUMENT-5 - GREȘELILE ȘI EXPERIENȚA OAMENILOR (ISTORIILE)

Cartea lui A. Pristavkin „Norul de aur petrecut noaptea” este despre astfel de lecții de istorie. Aceasta este povestea a doi frați gemeni. Orfelinate de război, Sashka și Kolka Kuzmin, Kuzmenysh, săraci, flămând, ale căror vise nu mai sunt despre a vedea, a mirosi pâine, ca să apară credința. Expedierea neașteptată a orfelinatelor în Caucaz. Nimeni nu știa de ce erau duși pe aceste meleaguri. Dar sentimentul de anxietate i-a cuprins pe adulți și pe copii cu un motiv. Pe drum, se întâlnesc cu un tren care transporta ceceni evacuați din casele lor. Orfelinatele trebuiau să umple terenurile lor goale. [Trenul începe să se miște „...se aud voci. Au țipat, au țipat, au plâns”. Apoi, viața într-un orfelinat pe un teren depopulat și teama de localnicii „invizibili” care se ascund în munți. Se poate înțelege sentimentele cecenilor care se răzbunau pentru mormintele distruse ale strămoșilor lor: [„Zimlya mea! Casa mea! Grădina mea!" ] Răzbunarea este întunecată, nu cunoaște limite și cade adesea asupra celor nevinovați. Există o scenă îngrozitoare în povestea lui A. Pristavkin, când a doua zi dimineață Kolka, care dormise în groapa lui, dă peste fratele său răstignit Sanka și stă îndelung lângă el, împietrit, scâncând și urlă. Moartea teribilă a unui copil nevinovat. Și, în sfârșit, prietenie pură cu băiatul cecen Alkhuzur, care, văzând suferința lui Kolka, este gata să-i devină fratele: „Eu, acum sunt Sask”. A cui este vina că atât copiii ruși, cât și cei ceceni sunt săraci? A cui este vina că națiuni întregi au fost forțate să-și părăsească pământurile natale și, ulterior, să incite la ură națională? Răspunsul este evident. Politicieni deloc lungi de vedere. Pentru greșelile lor au plătit oamenii nevinovați. Astfel de cărți sunt necesare pentru a cunoaște trecutul, pentru a învăța lecții din experiența amară. Aceasta este o carte despre responsabilitatea pentru viitorul unei generații către alta. (261 CUVINTE) ARGUMENT-7. GREȘELILE ȘI EXPERIENȚA OAMENILOR (POVESTI

Istoria dezvoltării umane este o istorie a revoluțiilor sociale și a marilor descoperiri. Cu adevărat nelimitate sunt limitele minții umane în încercările de a înțelege secretele universului. Dar are omul dreptate în pretenția sa privind rolul de Creator? Dacă vorbim despre experiență ca un experiment pentru a crea ceva nou, atunci experiența practică a profesorului Preobrazhensky, personajul principal al poveștii lui M. Bulgakov „Inima unui câine”, în transplantarea glandei pituitare și efectul acesteia asupra întineririi corp la oameni, din punct de vedere științific, are foarte mult succes. Profesorul Preobrazhensky efectuează o operație unică: îl transformă pe câinele fără rădăcini Sharik în cetățeanul Sharikov. Dar în viața de zi cu zi, experiența științifică a dus la cele mai dezastruoase consecințe. Încercările de a insufla abilități culturale de bază în Sharikov sunt întâmpinate cu o rezistență fermă din partea lui. Și în fiecare zi, Sharikov devine mai obscen, mai agresiv și mai periculos. Drept urmare, Preobrazhensky înțelege motivul iluziilor sale și efectuează operația inversă: Sharikov devine din nou câinele dulce și bun Sharik. După ce și-a analizat greșeala, profesorul își dă seama că câinele a fost mult mai „uman” decât P.P. Astfel, suntem convinși că umanoidul Sharikov este mai mult un eșec decât o victorie pentru profesorul Preobrazhensky. El însuși înțelege asta: „Măgar bătrân. . . " Filippovici ajunge la concluzia că intervenția violentă în natura omului și a societății duce la rezultate catastrofale. După citirea lucrării, apar gânduri cu privire la cât de des sunt efectuate experimente necugetate, care uneori pot deveni un dezastru ireversibil atât pentru o persoană, cât și pentru societate în ansamblul său, mai ales dacă au loc prin forță. Fără experimente, știința nu va merge mai departe, dar ele trebuie să fie echilibrate, o greșeală poate fi costisitoare. ARGUMENT-6 - EXPERIMENTE ŞTIINŢIFICE ŞI SOCIALE

Intriga romanului lui Lyudmila Ulitskaya „Cazul Kukotsky” este destul de simplă: povestește despre viața nefericită a unui chirurg ginecologic care a avut un talent extraordinar ca diagnosticist - un dar special, „intraviziune” organelor interne afectate ale pacienților, un chirurg care s-a opus interzicerii avortului. În 1942, într-un orășel din Siberia, și-a salvat viitoarea soție Elena Georgievna și copilul ei de la moarte, adoptând-o ca pe a lui. Primele probleme din viața soților Kukotsky au apărut în perioada anterioară începerii campaniei împotriva geneticii. Pavel Alekseevich a găsit o modalitate originală de a evita evenimentele nedorite: la momentul potrivit s-a îmbătat sincer, creându-și o reputație de bețiv. Și după o frază aruncată cu nepăsare de către erou soției sale, acest doctor remarcabil a băut de zece ani, incapabil să-și corecteze greșeala accidentală, în esență o rătăcire a limbii, iar soția lui, în același mod de neiertat, a înnebunit. pentru aceiași zece ani... Dar personajul principal al romanului se dovedește a fi fiica adoptivă a lui Kukotsky-Tanya, studentă la catedra de seară a Facultății de Biologie, a obținut un loc de muncă într-un laborator care studia dezvoltarea creierului, unde ea în mod surprinzător a stăpânit rapid metodele de preparare a preparatelor histologice. Și câțiva ani mai târziu, a avut loc un eveniment care a îndepărtat-o ​​pe Tanya de știință pentru totdeauna: s-a prins pregătită să facă un medicament dintr-un făt uman viu. Fără să aștepte cuvintele potrivite de la tatăl ei, Tanya a plecat de la muncă. Curând, Tanya moare într-un spital din Odesa din cauza îngrijirilor medicale care nu au fost oferite la timp în timpul nașterii. Elena, pe jumătate nebună, nu a știut niciodată despre moartea fiicei sale. O întrebare veche, dar încă nerezolvată: este capacitatea de a ucide viețuitoare în pântece o experiență pozitivă pentru bine sau greșeli incorigibile care dau naștere la rău? El conduce-Paul. Alekseevici, care și-a plasat fericirea personală pe altarul de sacrificiu al profesiei? ARGUMENTUL 8 – DEZVOLTAREA ȘTIINȚEI PRIN GREȘELI ȘI ACUMULARE DE EXPERIENȚĂ

Una dintre greșelile globale ale umanității este „experimentele” cu natura, implementarea nemiloasă a legilor naturale. Moartea Mării Aral, o amenințare reală pentru Baikal, dispariția multor specii de animale și dispariția completă a plantelor medicinale unice - toate acestea sunt o consecință a experimentelor nebunești asupra naturii. Natura „se răzbună” imediat pe om și pur și simplu trebuie să tragem concluzii din greșelile făcute de predecesorii noștri. V. Astafiev în lucrarea sa „Țarul peștelui” încearcă să înțeleagă această problemă. Personajul principal al nuvelei cu același nume, Ignatyich, este un pescar. A cucerit râul. Aici el este regele naturii. Dar cum gestionează el averea care i-a fost încredințată? Braconii, ghidați de lăcomie și ambiție. Apoi apare peștele rege, trimis să lupte cu regele naturii. Potrivit legendei, dacă prinzi peștele rege, sturionul, trebuie să-l eliberezi și să nu spui nimănui despre el. Ignatyich, când întâlnește un sturion uriaș, nu împlinește această poruncă: lăcomia îi preia conștiința și îl distruge. Regele rănit al naturii și regina râurilor se întâlnesc în luptă egală cu elementele. Împreună cu peștii, înghesuiti unul lângă altul, își așteaptă moartea. Iar Ignatyich este un om inteligent, își înțelege vinovăția și se pocăiește sincer de ceea ce a făcut, întrebând: „Doamne, dă drumul acestui pește!” . "Îmi pare rău…" Natura nu este la fel de nemiloasă ca omul; Iar peștele rege, eliberându-se de cârlige cu un efort incredibil, înoată spre elementul său natal. Aceasta este o experiență clară, greșelile sale și lecțiile învățate din ele. Intervinând grav în viața naturii, o persoană comite o crimă morală. Cel care este fără milă față de natură este fără milă față de toate lucrurile vii și, prin urmare, față de sine însuși. Armonia relațiilor nu poate fi păstrată decât datorită experienței spirituale și istorice a generațiilor anterioare. (243 de cuvinte)EXEMPLU DE ESEU „EXPERIENTA ISTORICA A POPORULUI”

CONCLUZIE Deci, este imposibil să nu faci greșeli. Principalul lucru, pe măsură ce câștigați experiență, este să nu vă fie teamă să vă recunoașteți greșelile și să încercați să le corectați. Și, desigur, trebuie să cântărești și să te gândești la deciziile și acțiunile tale din timp pentru a evita greșelile ireparabile. O persoană care a făcut greșeli și a tras concluziile corecte din aceste greșeli este cu un ordin de mărime mai înțelept astăzi decât ieri. Nu greșeala este păcatul, ci lipsa pocăinței pentru aceasta, lipsa de dorință de a învăța din experiență, deși amară. Înțeleptul Aristotel avea dreptate: „Cine este incapabil de pocăință este incurabil”.

Motivul căutării adevărului este unul dintre preferatele literaturii ruse. Un erou gânditor și reflexiv care se străduiește să cunoască adevărul se găsește în multe lucrări ale scriitorilor ruși.

Deci, de exemplu, N. A. Nekrasov reprezintă poemul „Cine trăiește bine în Rus” ca o poveste despre rătăcirile a șapte bărbați - căutători de adevăr. Numele satelor în care trăiesc acești țărani vorbesc de la sine: Zaplatova, Dyryavino, Neelovo, Razutovo. Eroii lui Nekrasov se plimbă în jurul Rusiei în căutarea unui răspuns la întrebarea: „Cine trăiește fericit și liber în Rus”. Însuși faptul apariției unei astfel de întrebări în adâncul conștiinței oamenilor mărturisește trezirea conștiinței oamenilor. Țăranii sunt convinși că, desigur, bogații au o viață liberă și veselă, în timp ce soarta fraților lor țărani este munca grea și griji. Dar ei ajung să realizeze un alt adevăr: fericirea nu stă în bogăția materială, nu în bogăție; că există și alte valori: o conștiință curată, familia, adevărul, lupta pentru binele poporului.

Scriitorul L.N Tolstoi este departe de a-și idealiza eroii: aceștia fac greșeli, uneori foarte grave. Unul dintre eroii preferați ai lui L. N. Tolstoi este Andrei Bolkonsky. Calea lui către cunoașterea adevărului constă în iluzii și greșeli. Cea mai mare laudă pentru erou este porecla „prințul nostru”, dată lui de soldații regimentului. Din păcate, Bolkonsky moare când este foarte tânăr. El lasă în urmă un fiu mic. Suntem de două ori triști pentru că eroul lui Tolstoi a găsit răspunsul la întrebările pe care le căuta de mult timp și dureros: cum să trăiești? Ce este un sentiment al vieții? Ce este bun? „Da, am descoperit o nouă fericire, inalienabilă de la o persoană”, se gândi el, întins într-o colibă ​​întunecată și liniștită și privind înainte cu ochii deschiși febril. - Fericire care este dincolo de material influente externe de persoană, fericirea unui suflet, fericirea iubirii!”

M. A. Sholokhov este numit pe bună dreptate cronicarul erei sovietice. „Quiet Don” - un roman despre cazaci. Imaginea centrală a romanului este Grigori Melekhov, un simplu cazac. În familia lui Grigore, numeroasă și prietenoasă, cazacii sunt venerați cu sfințenie tradiții vechi de secole, muncește din greu, distrează-te. Gregory drăguț, muncitor, vesel nu se teme de bârfele oamenilor, aproape deschis, fără să se ascundă, o iubește pe frumoasa Aksinya, soția lui Stepan Astakhov.

Și, în același timp, Gregory este o persoană care tinde să ezite. Așadar, în ciuda marii iubiri pentru Aksinya, Grigory nu rezistă părinților săi și se căsătorește cu Natalya conform voinței lor. Grigory va experimenta și ezitare în război. A fost și bolșevic și gardian alb, năvălind în căutarea adevărului între albi și roșii.

Serviciul în armată și războiul care a început curând l-au smuls pe Grigory de kurenul său natal și l-au abandonat la sute de kilometri de casa lui. Și deși păzește îndeaproape onoarea cazacului și câștigă premii cu curajul său, Grigore nu este creat pentru război. Vrea dureros să știe de care parte este adevărul: albii sau roșii? Căzut sub influența bolșevicilor, Grigore, ca un burete, absoarbe gânduri noi, idei noi. El începe să lupte pentru Roșii. Dar uciderea prizonierilor neînarmați de către roșii îl împinge departe de ei. Grigore nu acceptă nici roșii, nici albii. El spune: „Toți sunt la fel! Toți sunt un jug pe gâtul cazacilor!”

Grigore ajunge la concluzia: adevărul nu poate fi nici de partea roșilor, nici de partea albilor. Adevărul este muncă pașnică pentru bucuria omului, familiei, copiilor, pământului natal, dragostei.

Direcția tematică

« EXPERIENTA SI GRESELILE »

Introducere universală

Potrivit dicționarului lui D. Ushakov, o eroare este o incorectitudine în acțiuni, fapte, declarații, gânduri, o eroare. Și în același dicționar citim: „Experiența este totalitatea cunoștințelor, abilităților și abilităților dobândite practic.” După cum vedem, există o legătură foarte strânsă între aceste concepte. Într-adevăr, viața noastră este o serie de acțiuni, decizii diferite, este o alegere de zi cu zi, în urma căreia nu suntem imuni de greșeli. Dar făcându-le, analizând motivele eșecurilor, câștigăm o experiență de viață valoroasă.

Intrare posibila

• O persoană încearcă să atingă anumite obiective de-a lungul vieții sale, deși face adesea greșeli și gafe. Oamenii fac față dificultăților în moduri diferite: unii devin depresivi, alții încearcă să o ia de la capăt, iar mulți își stabilesc noi obiective, având în vedere experiența tristă în realizarea celor anterioare. În opinia mea, acesta este sensul vieții umane.

• Viața este o căutare eternă pentru sine, o luptă constantă pentru scopul propriu. Iar dacă în lupta pentru atingerea unui scop apar „răni” și „abrazii” atunci acesta nu este un motiv de descurajare, pentru că acestea sunt propriile noastre greșeli, la care avem dreptul și, depășindu-le, dobândim o experiență de viață neprețuită. .

Proverbe care pot fi folosite în introducere

„Înveți din greșeli”

„Tot ce se face este în bine”

„Numai cei care nu fac nimic nu greșesc”

„Dacă ai ști unde să cazi, cu siguranță ar fi paie

l-as pune jos"

Teze posibile

• Experiență amară. Greșeli ireparabile. Prețul greșelilor.

(Uneori o persoană comite acțiuni care duc la consecințe tragice. Și, deși în cele din urmă înțelege că a făcut o greșeală, nimic nu poate fi corectat. Adesea costul unei greșeli este viața cuiva)

Argumente

Să revenim la poveste A. Masă „Capcană”. Descrie acțiunea unei fete pe nume Valentina...

Să ne amintim povestea „Sărbători” Ray Bradbury , ai cărui eroi doreau să rămână singuri pe lume. Ce a venit din asta?...

Și în poveste K.G. Paustovsky „Telegramă” vorbește despre o fată Nastya, care este prea ocupată cu afaceri și cu greu își amintește de mama ei, care își trăiește viața în sat.

Nikolai Dmitrievich Teleshov „Estârcul alb” (basm)

Teze posibile

2. Greșeli, fără de care este imposibil să mergi pe calea vieții. Făcând greșeli, o persoană câștigă experiență.

(Este posibil să trăiești viața fără să greșești? Cred că nu. O persoană care merge pe calea vieții nu este imună la un pas greșit. Și uneori, tocmai datorită greșelilor, câștigă experiență de viață valoroasă și învață multe)

Argumente

• Să revenim la poveste V. A. Oseeva „De ce?” . Vorbește despre un băiețel care...
• Uneori este nevoie de mult timp pentru a realiza greșeala ta și este bine dacă se întâmplă înainte de a fi prea târziu pentru a o corecta. Pentru eroina poveștii B. Ekimova „Vorbește, mamă, vorbește” Au fost nevoie de ani să realizeze cât de importantă era atenția fiicei ei pentru mama ei.

Posibile argumente

3. Experiență care previne erorile.

( Viata - cel mai bun profesor. Uneori apar situații dificile când o persoană trebuie să ia decizia corectă. Face alegerea potrivita, dobândim o experiență neprețuită care ne ajută să evităm greșelile în viitor)

Argumente

In poveste B. Ekimova „Noaptea vindecării” autorul spune povestea unui adolescent Grisha, care vine să-și viziteze bunica în vacanță...

Autorul pare să vrea să ne spună: este necesar să ascultăm vocea inimii, să acționăm în acord cu sentimentele bune. Aceasta este tocmai experiența de viață care ne ghidează pe calea cea bună și ne ajută să evităm multe greșeli.

Argumente

In poveste A. Masă „Examen dificil” vorbește despre o fată pe nume Anya Gorchakova, care a reușit să reziste la o încercare dificilă...

Acest incident a fost cel care a învățat-o pe eroina să-și controleze sentimentele. Prima experiență de depășire a dificultăților a ajutat-o ​​pe fată să-și atingă scopul - mai târziu a devenit o actriță celebră.

Argumente

Făcând cutare sau cutare alegere, învățăm multe. Cu toate acestea, nu numai propria noastră experiență este valoroasă pentru noi, ceilalți oameni joacă un rol important în viața noastră, ale căror acțiuni ne influențează viziunea asupra lumii. Da, în poveste V. Rasputin „Lecții de franceză” vorbesc despre profesor...

Se pare că o astfel de experiență de viață îl va ajuta pe băiat să crească ca o persoană sensibilă și să-l protejeze de indiferență.

Teze posibile

4. Experiența umană. Experiență istorică. Război.

(Oamenii care își cunosc istoria știu și despre marea tragedie a războiului. Experiența amară a anilor grei de război ne învață să nu uităm câtă durere și suferință poate aduce războiul. Trebuie să ne amintim acest lucru pentru ca tragedia să nu se repete. iar si iar)

Argumente

În poveste se vede și tragedia războiului M.A. Sholokhov „Soarta omului”...

Andrei Sokolov, amintindu-și trecutul recent, spune: „Am avut o familie, propria mea casă, toate acestea au fost adunate de-a lungul anilor și totul s-a prăbușit într-o clipă, am rămas singur”. Așa se amestecă războiul în viața unei persoane, îi distruge casa, destinul.

Argumente

• Baza poveștii B. Vasilyeva „Și zorii aici sunt liniștiți” un episod, nesemnificativ în dimensiunea enormă a Marelui Războiul Patriotic, dar se povestește despre el în așa fel încât toate ororile ei să apară în fața ochilor tăi în discrepanța lor urâtă, teribilă, cu esența omului. Se subliniază atât faptul că lucrarea se intitulează „Și zorii aici sunt liniștiți”, cât și faptul că eroii ei sunt fete forțate să participe la război.

Argumente

• L.N. Tolstoi „Război și pace” (episodul morții lui Petya Rostov)
• B. Vasiliev „Nu pe liste”

Teze posibile

5. Experiența umană. Atitudine față de natură.

(Ce ne învață experiența omenirii, întreaga noastră istorie? Una dintre cele mai importante lecții este lecția de a avea grijă de Pământ, de natură.)

Argumente

N. N. Nosov „Păpușa”;

V.P. Astafiev „Peștele țar”;

V.G Rasputin „Adio Matera”;

Ray Bradbury „DIMINEAȚA VERDE”

Teme pentru acasă(până luni) – opțional

• Cum înțelegeți afirmația lui Heinrich Heine: „Moralitatea este mintea inimii”?
• Ce te ajută să alegi între onoare și dezonoare în momente dificile?
• Ce efect au asupra unei persoane victoriile și înfrângerile țării sale?
• Este posibil să trăiești fără greșeli?
• Părinți și copii: prietenie sau dușmănie.

Pregătit de profesorul MBOU „Școala secundară Roshchinskaya” din districtul Vyborg din regiunea Leningrad

Fedorova Tamara Ivanovna

Materiale de șantier utilizate

http://sochitog.ru/obshee/obshee.html

La început, înțelegi darul tău de vorbire - vorbești și toată lumea din jur tăce și ți se pare că este nevoie de tăcere pentru asta - pentru ca tu să o umpli.

Apoi te trezești înconjurat de oameni care sunt convinși de același lucru: folosesc fiecare secundă de tăcere pentru a o umple cu vocea pentru a-și confirma importanța prezenței lor.

Imediat ce cei din jur tac, realizezi că ai de ales. Și nu te mai grăbești să vorbești – ai învățat să iubești tăcerea, după ce ai învățat cât de valoroasă este aceasta.

Unii fac o alegere diferită: sunt atât de geloși pe oportunitatea de a vorbi, încât nici măcar nu așteaptă o pauză, ci îi întrerup pe alții sau ridică vocea pentru a striga. Și ești gelos doar pe tăcere, pentru că tăcerea este cea care face posibilă exprimarea opiniilor și a vocilor sonore.

La început, gusti bucuria permisivității, confundând-o cu atotputernicia: ți se pare că lumea se învârte în jurul tău, iar cei din jur, atât de atenți la dorințele tale, se pare că te consideră cineva important. Deci este! Ești cel mai persoana importantaîn lume!

Dar într-o zi îți dai seama că te simți ca un rege nu pentru că ești important, ci pentru că acești oameni sunt toleranți și răbdători cu capriciile tale. Și această înțelegere vine atunci când mediul tău se schimbă: te trezești dintr-o dată în compania unor oameni care își impun în mod constant cerințe, își dictează regulile tuturor, își exprimă capriciile și consideră comportamentul lor natural, iar toleranța sau supunerea ta ca un atribut obligatoriu al lor. viaţă. Le datorezi, pur și simplu pentru că există. Ei cred că oamenii nu se ceartă cu ei pentru că sunt autoritari. Dar cei care nu se ceartă cu ei pur și simplu nu vor să-și întunece ziua.

Te face să crezi că ai de ales. Într-un caz, puteți alege o linie de comportament pe care o urmați deja și o dezvoltați progresiv: intrați în jocul lor și concurați cu ei pentru primatul în ceva de care lumii nu îi pasă.

Și atunci „arunca în mod constant mănușa” va primi ceea ce și-a dorit atât de mult - un partener în jocul său: un joc care vă va preocupa doar pe voi doi și pe câțiva spectatori care vor discuta despre noua ta rundă și scorul actual al meciului la prânz. .

Într-un alt caz, poți să te rătăciești și să folosești un astfel de comportament ca o lecție pentru tine însuți - și atunci intoleranța lor te va învăța toleranța; amăgirea lor de importanță personală vă va permite să vă deschideți ochii asupra propriilor iluzii; încercările lor de a se înălța pe ei înșiși în detrimentul de a-i doborî pe ceilalți îți vor dezvălui că o astfel de „exaltare” este doar o iluzie și te vor împinge să găsești alte modalități de a obține respectul de sine decât prin disprețuirea meritelor altor oameni.

Și așa ai ajuns din nou prin greșeală la adevăr. Dorința acelor oameni de a „Apari” cu orice preț te-a învățat să „Fii” în orice circumstanțe, în ciuda aparențelor, indiferent de orice, de oricine.

Sunt oameni care vor face o alegere diferită: vor fi revoltați de insolența semenilor lor și își vor petrece viața dându-și seama „cine este cine”, încercând în mod constant să demonstreze ceva altora, dar nu punând niciodată întrebarea „de ce Am nevoie de asta personal?” Dorința lor de a-i împinge pe alții indică cât de mult doresc să se simtă superiori celorlalți și, prin urmare, simt că nu sunt la cel mai bun lucru. Prin urmare, această dorință ascunde neputința și dependența față de ceilalți, de care nici măcar nu sunt conștienți.

Așa cum înveți tăcerea de la un vorbitor inactiv și smerenia de la o persoană arogantă, cunoscând o persoană sinceră, nu vei putea încă să înveți sinceritatea. Vei avea ocazia să o înveți doar atunci când ești înconjurat de minciuni și forțat să lupți cu tentația de a denatura un mincinos, de a-l depăși pe unul viclean sau de a da o lecție unuia răuvoitor. Atunci, amintindu-ți de persoana sinceră pe care ai întâlnit-o, vei înțelege că ai de ales.

Învățăm sinceritatea doar prin ispita minciunii, dar cineva trebuie să ne arate un exemplu de sinceritate.

Oamenii generoși ne ies în cale ca să recunoaștem lăcomia, dar cei zgârciți sunt cei care dezvoltă și întăresc generozitatea în noi.

Cei care sunt conștiincioși ne surprind cu acțiunile lor și mai mult decât ne învață. Avem șansa să devenim mai conștiincioși când vedem pe cineva acționând fără principii, pentru că de acum înțelegem că putem acționa altfel. Dar învățăm să acționăm conștiincios doar opunându-ne comportamentului fără principii.

Binefăcătorii ne întâlnesc pentru a ne arăta calea și vicii, astfel încât să putem dezvolta virtuți în noi înșine.