Legătura socială este un ansamblu de dependențe conștiente sau inconștiente, necesare și accidentale, stabile și spontane ale unor subiecți sociali față de alții. În cea mai mare măsură, conexiunile sociale se manifestă în diferite tipuri de comportament adaptativ al oamenilor, ținând cont de normele și valorile recunoscute de grup. Un grad ridicat de manifestare a legăturilor sociale îl reprezintă activitatea desfășurată de oameni ținând cont de nevoile celorlalți, mai ales atunci când nu corespunde intereselor personale ale persoanelor care acționează.

Acum vom trece la analize ulterioare și vom ridica întrebări despre ce se întâmplă între oameni, între indivizi, cum apar conexiunile și dependențele între ei, cum apar asociațiile care unesc oamenii în comunități stabile. Comunicând cu semenii, rudele, cunoștințele și colegii de călătorie aleatoriu, fiecare persoană realizează anumite interacțiuni sociale.

Contact spațial- aceasta este veriga initiala si necesara in formarea relatiilor sociale. Știind unde sunt oamenii și câți sunt, și cu atât mai mult observându-i vizual, o persoană poate alege un obiect pentru dezvoltarea ulterioară a relațiilor în funcție de nevoile și interesele sale.

Contactele pot fi:

v tranzitorie sau persistente in functie de frecventa si durata acestora;

v personale și materiale;

v direct și indirect.

În procesul de interacțiune socială se produc următoarele:

ü percepţie poporul celuilalt;

ü evaluare reciprocă reciproc;

ü acțiune comună - cooperare, competiție, conflict etc.

Să definim interacțiunea socială: interacțiunea socială este un sistem de acțiuni individuale și/sau de grup condiționate social, conectate prin dependență cauzală reciprocă, în care comportamentul unuia dintre participanți este atât un stimul, cât și o reacție la comportamentul celorlalți.

Există patru semne principale de interacțiune:

1) Obiectivitate– prezența unui scop, rațiune, obiect etc. extern indivizilor sau grupurilor care interacționează, care îi încurajează să interacționeze;

2) Situaționale- reglementarea destul de strictă a interacțiunii cu condițiile specifice situației în care are loc acest proces: comportamentul prietenilor la serviciu, la teatru, la stadion, la un picnic la țară este semnificativ diferit;

3) Explicație– accesibilitatea pentru un observator extern a expresiei externe a procesului de interacțiune, fie că este vorba de lucru într-o fabrică, de joc sau de dans;

4) Polisemie reflectorizantă– posibilitatea ca interacțiunea să fie o manifestare atât a intențiilor subiective de bază, cât și o consecință inconștientă sau conștientă a participării comune a oamenilor la activități interindividuale sau de grup (de exemplu, colaborare).

Sistemul joacă un rol major în implementarea interacțiunilor așteptări reciproce prezentate de persoane fizice şi grupuri sociale unul față de celălalt înainte de a efectua acțiuni sociale. Asemenea așteptări pot fi episodice și incerte în cazul interacțiunilor pe termen scurt, să zicem, cu o singură dată, o întâlnire ocazională și nerepetabilă, dar pot fi stabile și în cazul interacțiunilor repetate frecvent sau cu jocuri de rol.

Dacă interacțiunea este un proces bidirecțional de schimb de acțiuni între doi sau mai mulți indivizi, atunci acțiunea este doar o interacțiune unidirecțională. Acțiunea poate fi împărțită în patru tipuri:

1. acțiune fizică, de exemplu: palmă în față, trecerea pe lângă o carte, scrierea pe hârtie;

2. acțiune verbală sau verbală, de exemplu: insultă, salut - „bună ziua”;

3. gesturile ca tip de acțiune: zâmbetul, degetul ridicat, strângerea de mână;

4. acţiune mentală care se exprimă numai în vorbirea interioară.

Dintre cele patru tipuri de acțiuni, primele trei sunt externe, iar al patrulea este intern. Exemplele care susțin fiecare tip de acțiune corespund criteriilor lui M. Weber pentru acțiunea socială: sunt semnificative, motivate și orientate spre alții.

Interacțiune socială pe baza statutului social și a rolurilor. De aici a doua tipologie a interacțiunii sociale (pe zone):

Sfera economică, în care indivizii acționează ca proprietari și angajați, antreprenori, rentieri, capitaliști, oameni de afaceri, șomeri, gospodine;

Zona profesională, unde persoane fizice participă ca șoferi, bancheri, profesori, mineri, bucătari;

Sfera legată de familie, în care oamenii acționează ca tați, mame, fii, veri, bunici, unchi, mătuși, nași, frați de arme, burlac, văduve, proaspăt căsătoriți;

Sfera demografică, inclusiv contactele între reprezentanți de diferite genuri, vârste, naționalități și rase (naționalitatea este inclusă și în conceptul de interacțiune interetnică);

Sfera politică în care oamenii se confruntă sau cooperează ca reprezentanți ai partidelor politice, fronturilor populare, mișcările sociale, și, de asemenea, ca subiecte puterea statului: judecători, polițiști, jurați, diplomați etc.;

Sfera religioasă presupune contacte între reprezentanți ai diferitelor religii, ai aceleiași religii, precum și credincioși și necredincioși, dacă conținutul acțiunilor acestora se referă la domeniul religiei;

Sfera de așezare teritorială - ciocniri, cooperare, competiție între localnici și nou-veniți, urban și rural, emigranți în viață temporar și permanent, imigranți și migranți.

Astfel, prima tipologie a interacțiunii sociale se bazează pe tipuri de acțiune, a doua - pe sisteme de statut.

Orice interacțiune este schimb valutar. Puteți schimba orice: semne de atenție, cuvinte, gesturi, simboluri, obiecte materiale. Probabil că nu veți găsi nimic care să nu poată servi drept mijloc de schimb. Astfel, banii, cu care de obicei asociem procesul de schimb, nu ocupă primul loc.

Conform teoriei schimbului George Homans (1910-1989), comportamentul actual al unei persoane este determinat de dacă și cum acțiunile sale au fost recompensate în trecut. A venit cu următoarele principiile schimbului: 1) cu cât o acţiune este recompensată mai mult, cu atât se repetă mai des; 2) dacă a existat o recompensă într-o anumită situație în trecut, oamenii se străduiesc să creeze din nou o astfel de situație; 3) cu cât recompensa este mai mare, cu atât oamenii sunt mai dispuși să depună eforturi pentru a o obține; 4) când nevoile unei persoane sunt aproape complet satisfăcute, ea este mai puțin dispusă să depună eforturi pentru a le satisface. Comportament social este un schimb de activitate, material sau necorporal, mai mult sau mai puțin recompensator sau care implică costuri, între cel puțin două persoane. Comportamentul subinstituțional este un comportament real în structurile instituționale, comportamentul social elementar este comportamentul propriu-zis al oamenilor în contact direct unul cu celălalt, unde fiecare îl recompensează sau pedepsește direct și direct pe celălalt.

Comportamentul social de bază:

§ social (orientare către o altă persoană);

§ direct (față în față);

§ cu adevărat (acesta este un comportament real, nu o normă de comportament);

§ presupune norme sociale, care insa nu pot acoperi toate situatiile de interactiune (performanta de rol si rol).

Contacte sociale.

Acțiuni sociale.

Interacțiuni sociale.

Relatii sociale

1. Conexiunile sociale sunt conexiuni între interacțiunile indivizilor și grupurilor de indivizi care urmăresc anumite scopuri sociale în condiții specifice de loc și timp.

Legăturile sociale pot exprima dependența dintre două sau mai multe fenomene sociale și caracteristicile acestor fenomene.

Punctul de plecare pentru apariția legăturilor sociale este interacțiunea indivizilor sau a grupurilor acestora pentru a satisface anumite nevoi. Conexiunile sociale ale indivizilor și grupurilor lor, bazate pe un sistem de statusuri și roluri sociale, norme și valori sociale, formează o organizare socială.

Conexiunile sociale pot fi diferite: de la contacte trecătoare pe termen scurt la relații persistente pe termen lung.

Circumstanțele opun fiecare persoană împotriva mai multor indivizi. În conformitate cu nevoile și interesele sale, o persoană îi selectează din acest set pe cei cu care apoi intră în interacțiuni complexe. Această muncă de reproducere este un tip special de relații trecătoare pe termen scurt numite contacte. Există mai multe tipuri de contacte:

Contacte spațiale. Pentru a interacționa cu alți indivizi, fiecare membru al unei societăți sau al unui grup social trebuie să determine mai întâi unde sunt acești indivizi și câți sunt. Fiecare dintre noi întâlnim mulți oameni în fiecare zi în transport, pe stadion, la serviciu.

N.N. Obozov a identificat 2 tipuri de contacte spațiale:

contact spațial presupus, atunci când comportamentul uman se modifică datorită presupunerii prezenței indivizilor într-un loc.

contactul spațial vizual, atunci când comportamentul unui individ se modifică sub influența observației vizuale a altor persoane.

Contacte de interes. Esența lor constă în alegerea unui obiect social care are anumite valori sau trăsături care corespund nevoilor unui individ dat. Contactul de interes poate fi întrerupt sau prelungit în funcție de mulți factori, dar, în primul rând, de forța și importanța pentru individ a motivului actualizat și, în consecință, de forța interesului; gradul de reciprocitate a intereselor, gradul de conștientizare a interesului cuiva; mediu inconjurator. În contactele de interes se dezvăluie trăsături individuale de personalitate unice, precum și caracteristici ale grupurilor sociale cărora le aparține.

Schimb de contact. Continuând să aprofundeze și să dezvolte legăturile sociale, indivizii încep să intre în contacte de scurtă durată, timp în care schimbă unele valori. Contactele de schimb sunt un tip specific de relație socială în care indivizii fac schimb de valori fără dorința de a schimba comportamentul altor indivizi. În fiecare zi o persoană are multe contacte de schimb: cumpără bilete de transport, schimbă observații cu pasagerii din metrou, întreabă cum să găsească vreo instituție etc. Contactele sociale stau la baza proceselor de formare a grupurilor, primul pas în formarea grupurilor sociale.

3. Conceptul de „acțiune socială” este unul dintre cele centrale în sociologie. Pentru prima dată în sociologie, conceptul de „acțiune socială” a fost introdus și fundamentat de Max Weber. El a numit acțiunea socială „o acțiune umană (indiferent dacă este externă sau internă, dacă se rezumă la non-intervenție sau la acceptare răbdătoare), care, după semnificația asumată de actor, se corelează cu acțiunea altor persoane sau este orientat spre ea.” În înțelegerea lui Weber, acțiunea socială are 2 trăsături: trebuie, în primul rând, să fie rațională, conștientă și, în al doilea rând, concentrată pe comportamentul altor persoane.

Orice acțiune socială este precedată de contacte sociale, dar spre deosebire de acestea, acțiunea socială este un fenomen destul de complex care include:

actor;

nevoia de a activa comportamentul;

scopul acțiunii;

metoda de actiune;

un alt actor căruia îi este direcționată acțiunea;

rezultat al acțiunii.

Acțiunile sociale, spre deosebire de acțiunile reflexive, impulsive, nu sunt niciodată efectuate instantaneu. Înainte de a fi efectuate, în conștiința oricărui individ care acționează trebuie să apară un impuls suficient de stabil la activitate. Acest impuls se numește motivație. Motivația este un ansamblu de factori, mecanisme și procese care asigură apariția unui stimulent pentru atingerea scopurilor necesare unui individ; cu alte cuvinte, motivația este o forță care împinge un individ să realizeze anumite acțiuni. Orice acțiune socială începe cu apariția unei nevoi la un individ. Fiecare acțiune socială are loc ca urmare a unei activități subiective care formează motivația.

4. Punctul de plecare pentru apariția unei conexiuni sociale este interacțiunea indivizilor sau a grupurilor de indivizi pentru a satisface anumite nevoi.

Ce este interacțiunea socială? Este evident că, atunci când efectuează acțiuni sociale, fiecare persoană experimentează acțiunile altora. Există un schimb de acțiuni sau interacțiune socială. Interacțiunea socială este înțeleasă ca un sistem de acțiuni sociale interdependente legate de o dependență cauzală ciclică, în care acțiunile unui subiect sunt atât cauza, cât și consecința acțiunilor de răspuns ale altor subiecți. Aceasta înseamnă că fiecare acțiune socială este cauzată de o acțiune socială anterioară și, în același timp, este cauza acțiunilor ulterioare. Astfel, acțiunile sociale sunt verigi într-un lanț de neîntrerupt numit interacțiune.

Mecanismul interacțiunii sociale include: indivizii care efectuează anumite acțiuni; schimbări în lumea exterioară cauzate de aceste acțiuni; impactul acestor schimbări asupra altor indivizi și, în final, reacția inversă a indivizilor care au fost afectați.

Interacțiunea este un anumit sistem de acțiuni ale unei părți în raport cu cealaltă și invers. Scopul acestor acțiuni este de a influența cumva comportamentul celeilalte părți, care la rândul său răspunde în natură, altfel nu ar fi o interacțiune. Interacțiunea este conținutul real al vieții de grup, baza tuturor fenomenelor și proceselor de grup. Interacțiunea dintre indivizi este una dintre modurile în care se manifestă funcționarea societății, iar rezultatul acestor interacțiuni este societatea.

Unul dintre modelele de interacțiune între indivizi este schimbul social. În domeniul social, par să facă schimb de comportament. Evenimentele comportamentale conțin anumite valori care oferă participanților la interacțiunea socială câștig sau pierdere în atingerea obiectivelor materiale dorite sau a statutului dorit. Într-o societate dezbinată, oamenii schimbă rezultatele muncii lor între ei și astfel intră într-un schimb social viu.

Având în vedere un schimb social câștigător, oamenii sunt bucuroși să se asocieze cu acele persoane sau grupuri care pot fi utile în atingerea obiectivelor lor. Conform teoriei schimbului social, atracția față de o persoană sau un grup crește în măsura în care contribuie la atingerea scopului. Un motiv important pentru interacțiune poate fi, de asemenea, fenomenul de comparabilitate socială: o persoană încearcă să-și analizeze și să-și evalueze abilitățile și succesele în comparație cu ceilalți. Motivele interacțiunii, în mod natural, pot fi atracția și simpatia pentru altul.

Pentru schimbul social, bunele precondiții sunt create de competență, ceea ce înseamnă deținerea de resurse, adică rezerve de putere. În acest aspect, interacțiunea poate fi înțeleasă ca o abilitate socială determinată de inteligența socială și de competența socială. Observarea situației și răspunsul este o parte importantă a interacțiunii: analiza situației anterioare determină etapele ulterioare de progres în procesul de interacțiune.

Cea mai evidentă formă de interacțiune socială este comunicarea printr-un sistem de simboluri acceptat social. Unul dintre cele mai importante sisteme de simboluri care face posibilă comunicarea este, desigur, limbajul. Există o părere că oamenii nu reacționează unul la acțiunile și faptele celuilalt ca atare, ci doar la sensul lor; în același mod, în timpul comunicării, o persoană cântărește declarațiile interlocutorului cu privire la propriile activități, calități etc. și evaluează. ei în lumina propriilor sale așteptări.

5. Relațiile sociale sunt interacțiuni variate, reglementate de norme sociale, între două sau mai multe persoane, fiecare dintre acestea având o poziție socială și exercită un rol social.

Sociologii consideră relațiile sociale ca fiind cea mai înaltă formă de fenomene sociale în comparație cu comportamentul, acțiunea, comportamentul social, acțiunea socială și interacțiunea socială.

Se poate argumenta că relațiile sociale apar:

Între oameni ca parte a unui grup social;

Între grupuri de oameni;

Între indivizi și grupuri de oameni.

În ciuda faptului că termenul „relații sociale” este utilizat pe scară largă, oamenii de știință nu au ajuns încă la o concluzie comună despre conceptul de relații sociale. Există astfel de definiții:

Relațiile sociale (relațiile sociale) sunt relațiile oamenilor între ei, dezvoltându-se în forme sociale definite istoric, în condiții specifice de loc și timp.

Relații sociale (relații sociale) - relații dintre subiecții sociali privind egalitatea și justiția socială a acestora în repartizarea bunurilor vieții, condițiile de formare și dezvoltare a personalității, satisfacerea nevoilor materiale, sociale și spirituale.

Există mai multe clasificări ale relațiilor sociale. În special, există:

Relații de clasă;

Relații naționale;

Relații etnice;

Relații de grup;

Relații sociale personale;

Relațiile sociale se dezvoltă în toate sferele vieții publice.

"

Actiune sociala, care implică cel puțin doi participanți care se influențează reciproc, se numeșteinteracțiune socială. Mecanismul interacțiunii sociale include următoarele componente:

a) persoane fizice care efectuează anumite acțiuni;

b) schimbări în comunitatea socială sau societatea în ansamblu cauzate de aceste acțiuni;

c) impactul acestor schimbări asupra altor persoane care alcătuiesc această comunitate;

d) reacția inversă a acestor indivizi.

Interacțiunea socială este considerată de diverse teorii sociologice. Problema interacțiunii sociale a fost dezvoltată cel mai profund de D. Homans și T. Parsons. În studiul său despre interacțiunea socială, Homans s-a bazat pe astfel de termeni de schimb de acțiuni precum „făcător” și „altul” și a susținut că în interacțiunile de acest tip, fiecare participant se străduiește să-și minimizeze propriile costuri și să obțină recompensă maximă pentru acțiunile sale. El a considerat aprobarea socială ca fiind una dintre cele mai importante recompense. Când recompensele devin reciproce în interacțiunea socială, interacțiunea socială însăși devine o relație bazată pe un sistem de așteptări reciproce. O situație de nerespectare a așteptărilor unuia dintre participanții la interacțiune poate duce la agresivitate, care ea însăși poate deveni un mijloc de obținere a satisfacției. În interacțiunea socială care implică mulți indivizi, normele și valorile sociale joacă un rol de reglementare. Caracteristică importantă interacțiunea socială dintre doi actori este dorința unei anumite ordonări a naturii sale – recompensare sau pedepsire.

Parsons a remarcat incertitudinea fundamentală a interacțiunii sociale, în condițiile în care fiecare participant la interacțiune se străduiește să-și atingă propriile obiective. Deși incertitudinea nu poate fi eliminată complet, ea poate fi redusă prin utilizarea unui sistem de acțiune. Parsons a construit principiul interacțiunii sociale pe concepte precum orientarea motivațională, satisfacția și nemulțumirea nevoilor, așteptările de rol, atitudinile, sancțiunile, evaluările etc. Cu ajutorul acestor concepte, a căutat să rezolve problema ordinii sociale.

Interacțiunea socială include conexiunea socială și relațiile sociale. Punctul de plecare pentru formarea unei conexiuni sociale este contact social, adică o acţiune socială superficială, superficială, de o singură natură.

Se numește acțiune socială care exprimă dependența și compatibilitatea oamenilor și a grupurilor sociale legătura socială. Legăturile sociale se stabilesc pentru a atinge un anumit scop, la un anumit moment și într-un anumit loc. Înființarea lor este asociată cu conditii socialeîn care indivizii trăiesc și acționează. În sociologie, există diferite tipuri de conexiuni:

Interacțiuni;

Relații;

Control;

Legături instituționale.

Conceptul de conexiune socială a fost introdus în sociologie de E. Durkheim. Prin conexiune socială a înțeles orice obligații socioculturale ale indivizilor sau grupurilor de indivizi în relație între ele. Durkheim credea că legăturile sociale există în grupuri, organizații și societate în ansamblu.

Principalele elemente ale conexiunii sociale sunt:

Subiecte (indivizi și grupuri);

Subiect (călătorie în transport, mers la teatru);

Mecanismul comunicării sociale și reglarea acesteia (plata nevoilor).

Scopul unei conexiuni sociale este de a satisface anumite nevoi ale unui individ sau grup. Pe măsură ce societatea se dezvoltă, conexiunile sociale devin mai complexe.

Destul de des, conexiunile sociale sunt luate în considerare atunci când se caracterizează grupuri mici. Conexiuni sociale permite indivizilor

identificați-vă cu un anumit grup social și un sentiment de semnificație al apartenenței la acest grup.

Relatii sociale– o formă de interacțiune socială pe termen lung, sistemică, stabilă, cu conexiuni sociale extinse, care necesită motivație socială.

Motivația socială– motivarea internă a comportamentului (activitatea și performanța) unui individ sau grup social, cauzată de nevoile și comportamentul determinant al acestuia. Nevoile de bază sunt fiziologice (foamea) și emoționale (dragoste), dar este posibilă și o evaluare cognitivă a situației. Motivația se întâmplă intern– care vizează satisfacerea nevoilor personale și extern– cautarea de a primi recompense care nu sunt necesare personal. Există motivații care încurajează activitatea și motivații care sunt cauzate de influența stereotipurilor existente asupra indivizilor.

D.K. McClelland a introdus conceptul - motivația de realizare, care implică evaluarea diferențelor individuale și culturale în urmărirea realizării. Conform ipotezei sale, nevoia de realizare este stimulată de relațiile apropiate cu rudele, care se stabilesc standarde inalte comportament.

Exista diverse forme interacțiuni.

Cooperare - este activitatea comună a indivizilor, grupurilor și organizațiilor pentru atingerea unui scop. Cooperarea este strâns legată de conflict și competiție. Este oarecum paradoxal, deoarece părțile în conflict cooperează într-o oarecare măsură pentru a menține conflictul. Prin urmare, întrebarea care este exact legătura socială decisivă a societății – cooperarea sau competiția – rămâne deschisă.

Sub competiție se referă la o activitate în care un individ sau un grup concurează cu un alt individ sau grup pentru a atinge un scop. Concurența poate fi directă sau indirectă. Poate fi reglementat normativ sau social, dar poate să nu fie reglementat.

Multe școli de gândire socială (de exemplu, darwinismul social, utilitarismul) au subliniat beneficiile sociale ale competiției și au perceput competiția ca un element universal și productiv în societate. Reprezentanții marxismului, dimpotrivă, considerau competiția o nevoie specifică a capitalismului, în care manifestările minore de dreptate și eficiență la suprafață sunt infirmate de asimetrii reale de putere, contradicții de bază și conflicte.

Existența unor idei diferite despre concurență nu face posibilă o considerare fără ambiguitate pozitivă sau negativă. Cea mai rațională abordare este M. Weber, care și-a propus să evalueze competiția ca aspect privat al relațiilor sociale, ale cărui consecințe trebuie analizate individual în fiecare caz individual. Conceptul de „concurență” coincide parțial cu conceptul de „conflict”.

Interacțiune socială

Punctul de plecare pentru apariția unei conexiuni sociale este interacțiunea indivizilor sau a grupurilor de indivizi pentru a satisface anumite nevoi.

Interacțiune - Acesta este orice comportament al unui individ sau al unui grup de indivizi care este semnificativ pentru alți indivizi și grupuri de indivizi sau societate în ansamblu, acum și în viitor. Categoria „interacțiune” exprimă conținutul și natura relațiilor dintre indivizi și grupuri sociale ca purtători permanenți ai calitative. tipuri variate activități care diferă în poziții sociale (statuturi) și roluri (funcții). Indiferent de sfera vieții societății (economică, politică etc.) interacțiunea are loc, ea este întotdeauna de natură socială, întrucât exprimă conexiuni între indivizi și grupuri de indivizi, conexiuni mediate de scopurile pe care le urmărește fiecare dintre părțile care interacționează. .

Interacțiunea socială are laturi obiective și subiective. Latura obiectivă a interacțiunii- acestea sunt conexiuni care sunt independente de indivizi, dar mediază și controlează conținutul și natura interacțiunii lor. Latura subiectivă interacțiuni - Aceasta este o atitudine conștientă a indivizilor unul față de celălalt, bazată pe așteptări (așteptări) reciproce de comportament adecvat. Acestea sunt relații interpersonale (sau, mai larg, socio-psihologice), care reprezintă conexiuni și relații directe între indivizi care se dezvoltă în condiții specifice de loc și timp.

Mecanismul de interacțiune socială include: indivizi care efectuează anumite acțiuni; schimbări în lumea exterioară cauzate de aceste acțiuni; impactul acestor schimbări asupra altor indivizi; feedback de la persoanele afectate.

Sub influența lui Simmel și în special a lui Sorokin, interacțiunea în interpretarea sa subiectivă a fost acceptată ca concept inițial al teoriei grupurilor, iar apoi a devenit conceptul inițial al sociologiei americane. După cum a scris Sorokin: „Interacțiunea a doi sau mai mulți indivizi este un concept generic al unui fenomen social: poate servi ca model al acestuia din urmă. Studiind structura acestui model, putem înțelege structura tuturor fenomenelor sociale. Prin descompunerea interacțiunii în părțile sale componente, vom descompune astfel cele mai complexe fenomene sociale în părți.” „Subiectul sociologiei”, spune unul dintre americani mijloace didacticeîn sociologie, este interacțiune directă verbală și non-verbală. Sarcina principală a sociologiei este de a obține cunoașterea sistematică a retoricii sociale. Interviul ca formă de retorică nu este doar un instrument sociologic, ci o parte a subiectului său.”

Cu toate acestea, interacțiunea socială în sine nu explică absolut nimic. Pentru a înțelege interacțiunea, este necesar să se afle proprietățile forțelor care interacționează, iar aceste proprietăți nu pot găsi o explicație în faptul interacțiunilor, indiferent de modul în care acestea se schimbă datorită acesteia. Însuși faptul interacțiunii nu adaugă cunoștințe. Totul depinde de proprietățile și calitățile individuale și sociale ale părților care interacționează. De aceea, principalul lucru în interacțiunea socială este partea de continut.În sociologia modernă vest-europeană și americană, acest aspect al interacțiunii sociale este considerat în principal din punctul de vedere al interacționismului simbolic și al etnomstodologiei. În primul caz, orice fenomen social apare ca o interacțiune directă între oameni, desfășurată pe baza percepției și utilizării simbolurilor comune, semnificațiilor etc.; Ca urmare, obiectul cunoașterii sociale este considerat ca un set de simboluri ale mediului uman inclus într-o anumită „situație comportamentală”. În al doilea caz, realitatea socială este considerată „un proces de interacțiune bazat pe experiența cotidiană”.

Experiențele cotidiene, semnificațiile și simbolurile care ghidează indivizii care interacționează dau interacțiunii lor, și nu poate fi altfel, o anumită calitate. Dar, în acest caz, principala latură calitativă a interacțiunii rămâne deoparte - acele fenomene și procese sociale reale care apar pentru oameni sub formă de semnificații, simboluri și experiență de zi cu zi.

Ca urmare, realitatea socială și obiectele sale sociale constitutive apar ca un haos de acțiuni reciproce bazate pe „rolul interpretativ” al individului conform „definiției situației” sau pe conștiința obișnuită. Fără a nega aspectele semantice, simbolice și de altă natură ale procesului de interacțiune socială, trebuie să admitem că sursa sa genetică este munca, producția materială și economia. La rândul său, tot ceea ce derivă din bază poate și are un efect invers asupra bazei.

Metoda de interacțiune

Modul în care un individ interacționează cu alți indivizi și cu mediul social în ansamblu determină „refracția” normelor și valorilor sociale prin conștiința individului și acțiunile sale reale bazate pe înțelegerea acestor norme și valori.

Metoda de interacțiune include șase aspecte: 1) transferul de informații; 2) obținerea de informații; 3) reacția la informațiile primite; 4) informații prelucrate; 5) obținerea de informații prelucrate; 6) reacția la această informație.

Relatii sociale

Interacțiunea duce la stabilirea de relații sociale. Relațiile sociale sunt conexiuni relativ stabile între indivizi (ca urmare a cărora sunt instituționalizați în grupuri sociale) și grupuri sociale ca purtători permanenți ai unor tipuri de activități calitativ diferite, care diferă ca statut social și roluri în structurile sociale.

Comunitățile sociale

Comunitățile sociale se caracterizează prin: prezența unor condiții de viață (socio-economice, statut social, pregătire și educație profesională, interese și nevoi etc.) comune unui grup dat de indivizi care interacționează (categorii sociale); modul de interacțiune a unui anumit set de indivizi (națiuni, clase sociale, grupuri socio-profesionale etc.), adică un grup social; aparținând unor asociații teritoriale constituite istoric (oraș, sat, oraș), adică comunități teritoriale; gradul de limitare a funcționării grupurilor sociale de către un sistem strict definit de norme și valori sociale, apartenența grupului studiat de indivizi care interacționează la anumite instituții sociale (familie, educație, știință etc.).

Formarea relațiilor sociale

Interacțiunea socială este un însoțitor neschimbător și constant al unei persoane care trăiește printre oameni și este forțată să intre constant într-o rețea complexă de relații cu ei. Legăturile care apar treptat iau forma unor permanente și se transformă în relatii sociale- seturi conștiente și senzual percepute de interacțiuni repetate, corelate în sensul lor între ele și caracterizate prin comportament corespunzător. Relațiile sociale sunt, parcă, refractate prin conținutul intern (sau starea) unei persoane și sunt exprimate în activitățile sale ca relații personale.

Relațiile sociale sunt extrem de diverse ca formă și conținut. Fiecare persoană în felul lui experienta personalaștie că relațiile cu ceilalți se dezvoltă în moduri diferite, că această lume a relațiilor conține o paletă pestriță de sentimente - de la dragoste și simpatie irezistibilă până la ură, dispreț și ostilitate. Ficțiunea ca bun ajutor Sociologul reflectă în lucrările sale bogăția inepuizabilă a lumii relațiilor sociale.

Când se clasifică relațiile sociale, ele sunt împărțite în primul rând în unilaterale și reciproce. Relațiile sociale unilaterale există atunci când partenerii se percep și se evaluează diferit.

Relațiile unilaterale sunt destul de comune. O persoană experimentează un sentiment de dragoste pentru altul și presupune că partenerul său experimentează și el un sentiment similar și își orientează comportamentul spre această așteptare. Cu toate acestea, atunci când, de exemplu, un tânăr cere în căsătorie o fată, acesta poate primi în mod neașteptat un refuz. Un exemplu clasic de relații sociale unilaterale este relația dintre Hristos și apostolul Iuda, care și-a trădat profesorul. Ficțiunea mondială și domestică ne va oferi numeroase exemple de situații tragice asociate relațiilor unilaterale: Othello - Iago, Mozart - Salieri etc.

Relațiile sociale care apar și există în societatea umană sunt atât de diverse, încât este indicat să luăm în considerare orice aspect al acestora, bazat pe un anumit sistem de valori și activitatea indivizilor care vizează realizarea acestuia. Să ne amintim că în sociologie, sub valorile să înțeleagă opiniile și convingerile împărtășite de o comunitate cu privire la obiectivele către care se străduiesc oamenii. Interacțiunile sociale devin relații sociale tocmai datorită valorilor pe care indivizii și grupurile ar dori să le atingă. Astfel, valorile sunt o conditie necesara relatii sociale.

Pentru a determina relațiile dintre indivizi, se folosesc doi indicatori:

• aşteptările valorice (aşteptările), care caracterizează satisfacţia faţă de modelul valoric;
• cerințe de valoare pe care un individ le propune în procesul de distribuire a valorilor.

Posibilitatea reală de a atinge o anumită poziţie valorică este potențial valoric. Adesea rămâne doar o posibilitate, deoarece individul sau grupul nu face pași activi pentru a ocupa poziții mai valoroase.

În mod convențional, toate valorile sunt împărțite după cum urmează:

• valori de bunăstare, inclusiv beneficii materiale și spirituale, fără de care este imposibil să se mențină funcționarea normală a indivizilor - bogăție, sănătate, siguranță, excelență profesională;
• toate celelalte - puterea ca valoare cea mai universală, deoarece posesia ei permite să dobândească alte valori (respect, statut, prestigiu, faimă, reputație), valorile morale(dreptate, bunătate, decență etc.); dragoste și prietenie; Ele evidențiază și valorile naționale, ideologice etc.

Dintre relațiile sociale se remarcă relațiile dependenta sociala,întrucât sunt prezenţi în diferite grade în toate celelalte relaţii. Dependenţa socială este o relaţie socială în care sistem social S 1, (individ, grup sau instituție socială) nu poate efectua acțiunile sociale necesare acesteia d 1 dacă sistemul social S 2 nu va lua măsuri d 2. În același timp, sistemul S 2 este numit dominant, iar sistemul S 1 - dependent.

Să presupunem că primarul orașului Los Angeles nu poate plăti salariile utilități până când guvernatorul Californiei, care gestionează aceste fonduri, îi alocă bani. În acest caz, primăria este un sistem dependent, iar administrația guvernatorului este văzută ca sistemul dominant. În practică, deseori apar relații duale interdependente. Astfel, populația unui oraș american depinde de lider în ceea ce privește repartizarea fondurilor, dar primarul depinde și de alegătorii care s-ar putea să nu-l aleagă. termen nou. Comportamentul sistemului dependent trebuie să fie previzibil pentru sistemul dominant în zona care privește relația de dependență.

Dependența socială se bazează și pe diferențele de statut în cadrul grupului, ceea ce este tipic pentru organizații. Astfel, indivizii cu statut scăzut sunt dependenți de indivizi sau grupuri care au mai mult statut înalt; subordonaţii depind de lider. Dependența apare din diferențele în deținerea unor valori semnificative, indiferent de statutul oficial. Astfel, un manager poate fi dependent financiar de un subordonat de la care a împrumutat o sumă mare de bani. Latent, adică Dependențe ascunse joacă un rol important în viața organizațiilor, echipelor și grupurilor.

Adesea, într-o organizație, un manager se bazează în toate pe opinia unei rude care lucrează acolo; pentru a-i face plăcere, se iau adesea decizii eronate din punctul de vedere al intereselor organizației, pentru care apoi plătește întreaga echipă. În vechiul vodevil „Lev Gurych Sinichkin” întrebarea cine va juca rolul principal în spectacolul de premieră în locul actriței bolnave poate fi decisă doar de principalul „patron al artelor” al teatrului (contele Zefirov). Cardinalul Richelieu a condus de fapt Franța în locul regelui. Uneori, un sociolog, pentru a înțelege o situație conflictuală într-o echipă în care a fost invitat ca expert, trebuie să înceapă prin a căuta o „eminență gri” - lider informal care are de fapt o influenţă reală în organizaţie.

Relații de putere sunt de cel mai mare interes printre cercetătorii dependenței sociale. Puterea, ca capacitate a unora de a controla acțiunile altora, are o importanță decisivă în viața unei persoane și a societății, dar până acum oamenii de știință nu au dezvoltat un consens cu privire la modul în care se desfășoară relațiile de putere. Unii (M. Weber) cred că puterea este asociată în primul rând cu capacitatea de a controla acțiunile celorlalți și de a depăși rezistența acestora la acest control. Alții (T. Parsons) pornesc de la faptul că puterea trebuie în primul rând legitimată, apoi poziția personală a liderului îi obligă pe ceilalți să-i asculte, în ciuda calitati personale lider și subordonați. Ambele puncte de vedere au dreptul de a exista. Astfel, apariția unui nou partid politic începe cu apariția unui lider care are capacitatea de a uni oamenii, de a crea o organizație și de a începe să o conducă.

Dacă puterea este legalizată (legitimă), oamenii i se supun ca o forță, care este inutilă și nesigură de a rezista.

Există și alte aspecte, nelegalizate, ale manifestării dependenței de putere în societate. Interacțiunea oamenilor la nivel personal duce adesea la apariția unor relații de putere paradoxale și inexplicabile din punctul de vedere al bunului simț. O persoană, din proprie voință, fără a fi împins de nimeni, devine un susținător al sectelor exotice, uneori un adevărat sclav al pasiunilor sale, care îl obligă să încalce legea, să hotărască la crimă sau la sinucidere. O atracție irezistibilă pentru jocurile de noroc poate priva o persoană de mijloacele sale de existență, dar se întoarce la ruletă sau la cărți din nou și din nou.

Astfel, într-o serie de sfere ale vieții, interacțiunile care se repetă constant capătă treptat un caracter stabil, ordonat, previzibil. În procesul unei astfel de ordonări se formează conexiuni speciale, numite relații sociale. Relatii sociale - Acestea sunt conexiuni stabile care apar între și în cadrul grupurilor sociale în procesul activităților materiale (economice) și spirituale (juridice, culturale).

Conexiuni sociale- aceasta este dependența oamenilor, realizată prin acțiuni sociale, desfășurate cu accent pe alte persoane, cu așteptarea unui răspuns adecvat din partea partenerului. M. Weber a identificat următoarele tipuri de acţiune socială: 1) acțiune orientată către obiectiv - înțelegerea clară de către o persoană a scopului său și a mijloacelor de atingere a acestuia, ținând cont de reacția celorlalți. Raționalitatea este de obicei orientată întotdeauna spre succes;

2) acţiunea valoro-raţională se realizează prin credinţă;

3) actiunea afectiva are loc in stare inconstienta, la nivel senzorial;

4) acțiune tradițională - obișnuință, inerție.

În teoria lui T. Parsons, acţiunea socială este considerat ca un sistem în care se disting următoarele elemente: actor; obiect (individ sau comunitate către care este îndreptată acțiunea); scopul acțiunii; modul de acțiune; rezultatul unei acțiuni (reacția unui obiect).

În sociologie se disting următoarele: tipuri de conexiuni sociale: contact social și interacțiuni sociale. Dacă legătura dintre oameni este superficială și subiectul conexiunii poate fi ușor înlocuit de o altă persoană, atunci se vorbește despre contactul social. Interacțiune socială (interacțiune), la rândul său, presupune influența sistematică regulată a indivizilor unul asupra celuilalt, în urma căreia se reînnoiesc și se creează noi legături sociale în cadrul comunităților sau între elementele sale. Interacțiunea socială implică cel puțin doi subiecți, care sunt numiți interactanți. Acțiunile lor interactive trebuie cu siguranță să fie îndreptate unul către celălalt, al căror scop este de a provoca un anumit răspuns din partea partenerului.

Interacțiunea poate avea următoarele tipuri :

– directă (interpersonală) cu diverse modificări legate de poziția socială a subiecților și efectuate de aceștia roluri sociale;

– indirect (prin intermediari) – presupune repartizarea rolurilor între participanți, prezența unor norme convenite și un sistem de valori care reglementează această interacțiune.

Interacțiunea socială poate fi clasificată:

După numărul de entități participante: bilateral, multilateral;

Tipul de contacte: solidari sau antagonist;

Nivel de organizare: organizat sau neorganizat;

Natura evaluărilor: emoțională, volitivă sau intelectuală;

Nivel: interpersonal, de grup, societal.

Teorii ale interacțiunii sociale(interacțiunile) s-au dezvoltat în principal în cadrul gândirii sociologice americane, în care ideile de utilitarism, pragmatism și behaviorism erau puternice. Principiului behaviorist al „stimul-răspuns” i sa dat un sens sociologic larg. Stimulul și răspunsul au început să fie luate în considerare sub aspectul acțiunii și interacțiunii umane, atunci când o persoană (sau grup), acționând asupra altuia, așteaptă o anumită reacție pozitivă de la acesta din urmă.

Teoriile clasice ale acestei direcții includ teoriile „eului oglindă”, interacționismul simbolic și „teoria schimbului”.

Conceptul de „sine oglindă”: În procesul de socializare, are loc o transformare a conștiinței individuale într-o minte colectivă cu asimilarea normelor sociale și o reevaluare a personalității cuiva din perspectiva percepției de către ceilalți, i.e. efectuate

trecerea de la „conștiința de sine” intuitivă la „sentimente sociale”. O persoană se uită la o altă persoană ca într-o oglindă specială și își vede propria sa reflectare în ea. Mai mult decât atât, această reflecție nu coincide întotdeauna cu propria evaluare a unei persoane. Socializarea, potrivit lui Ch. Cooley, înseamnă nevoia de a armoniza evaluarea și stima de sine, transformarea „eului individual” în „eul colectiv”.

Teoriile interacționiste simbolice. Interacționismul simbolic (din latinescul interacțiune - interacțiune) este o direcție în sociologie care se concentrează pe analiza interacțiunilor sociale în primul rând în conținutul lor simbolic.

Reprezentanții interacționismului simbolic sunt G. Bloomer, J. Mead,

A. Rose, G. Stone, A. Strauss et al.

Mead George Herbert(1863-1931) - Psiholog, sociolog, filozof american, creator al teoriei interacționismului simbolic, consideră personalitatea ca un produs social, descoperind mecanismul formării sale în interacțiunea de rol. Rolurile stabilesc limite pentru comportamentul adecvat al unui individ într-o anumită situație. Ceea ce este necesar în interacțiunea cu rol este acceptarea rolului altuia, care asigură transformarea exteriorului controlul socialîn autocontrol și formarea „Eului” uman. Principala caracteristică a acțiunii umane, potrivit lui Mead, este utilizarea simbolurilor. Omul de știință distinge două forme sau două etape

acţiune socială: comunicare prin gesturi şi comunicare mediată simbolic. Mead explică apariția interacțiunii mediate simbolic din punct de vedere funcțional - prin nevoia de a coordona comportamentul oamenilor, deoarece aceștia nu au instincte de încredere, și antropologic - prin capacitatea umană de a crea și utiliza simboluri.

Idei generale interacţionismul simbolic primit dezvoltare ulterioarăîn lucrările unui cercetător american G. Bloomer ( 1900 – 1967), care în lucrarea sa „Interactionism simbolic: perspective și metodă” a pornit de la determinarea semnificației unui obiect pe baza nu pe proprietățile sale, ci pe rolul său în viața oamenilor. Un obiect este ceea ce înseamnă în interacțiunea așteptată și reală. Mai mult, stabilitatea semnificațiilor face interacțiunea obișnuită și îi permite să fie instituționalizată. În interacțiunea propriu-zisă, se pot distinge două niveluri: non-simbolic (care unește toate ființele vii) și simbolic (particular doar pentru oameni). Prin sistem de semne persoana stabilește distanțele, adică structurilor lumea exterioară. Prin dezvoltarea și schimbarea semnificațiilor, oamenii schimbă lumea însăși.

Versiunea originală a interacționismului simbolic a fost dezvoltată în lucrările lui

E. Goffman(1922 – 1982), care este numit autorul „abordării dramatice”, deoarece a exprimat în terminologia teatrală manifestările vieţii personale şi publice. În acest caz, o persoană acționează simultan ca autor, regizor, actor, privitor și critic, ca și cum ar încerca diferite roluri sociale.

Teoria schimbului social– direcția către sociologie modernă, care consideră ca bază fundamentală schimbul de diverse beneficii sociale (în sensul larg al cuvântului). relații publice, pe care cresc diverse formațiuni structurale (putere, statut etc.). Reprezentanți ai teoriei schimbului social (teoria acțiunii) sunt J. Homans și P. Blau. Homans George Caspar(1910 - 1989) - Sociolog american, după ale cărui opinii, oamenii interacționează între ei pe baza experienței lor, cântăresc posibilele recompense și costuri. Acțiunea socială, potrivit lui Homans, este un proces de schimb care este construit pe principiul raționalității: participanții se străduiesc să obțină beneficii maxime la costuri minime.

Spre deosebire de interacțiunea simplă, relațiile sociale se disting prin faptul că sunt percepute de indivizi ca pe termen lung, repetate și, prin urmare, stabile. Astfel, relațiile sociale sunt un sistem stabil de interacțiuni normalizate între doi sau mai mulți parteneri bazat pe un interes specific.